本書將石窟及壁畫視作當地僧團獨特修行方式的再現，目標是復原龜茲境內數處石窟寺院中僧團的生活。前兩章魏正中（Giuseppe Vignato）對龜茲古國八處主要石窟寺院遺址進行了復原研究，特別關注其布局和演變。他檢討了單座洞窟的相關問題，尤其重視曾受到較少關注的講堂窟、大像窟和禪定窟。他探索了洞窟組合與組合類型以及組合構成區段的模式，認為每處石窟寺院是構築龜茲國佛教有機體的一塊基石。本書認為石窟整體，包括建築、壁畫及現已不存的塑像，是僧侶們精神生活的創造，是他們特定修行實踐的有形展示。何恩之（Angela F.Howard）在第三、四章主要探尋串聯龜茲中心柱窟內所有裝飾的統一線索，她的研究重點在於特殊圖像。
基本信息,內容簡介,目錄,
基本信息
作者：何恩之 魏正中（著）；王倩（譯）
出版社：上海古籍出版社
出版時間：2017年12月
版次：1
印刷時間：2017年12月
印次：1
ISBN： 9787532586424
內容簡介
本書將石窟及壁畫視作當地僧團獨特修行方式的再現，目標是復原龜茲境內數處石窟寺院中僧團的生活。前兩章魏正中（Giuseppe Vignato）對龜茲古國八處主要石窟寺院遺址進行了復原研究，特別關注其布局和演變。他檢討了單座洞窟的相關問題，尤其重視曾受到較少關注的講堂窟、大像窟和禪定窟。他探索了洞窟組合與組合類型以及組合構成區段的模式，認為每處石窟寺院是構築龜茲國佛教有機體的一塊基石。本書認為石窟整體，包括建築、壁畫及現已不存的塑像，是僧侶們精神生活的創造，是他們特定修行實踐的有形展示。何恩之（Angela F.Howard）在第三、四章主要探尋串聯龜茲中心柱窟內所有裝飾的統一線索，她的研究重點在於特殊圖像。
本書對龜茲佛教特質的解讀不僅依靠可以獲取的考古資料，而且包括遺址中發現的文書殘卷。第四章何恩之將這些殘卷與特定的部派思想聯繫起來，以闡明龜茲國流行的佛教部派。除採用龜茲地區出土的殘卷外，作者還主要參考了梵文文獻，必要時也引用了漢譯梵文原典。
本書對龜茲佛教的研究幾乎全部基於當地資料——洞窟、壁畫、文書。然而也不忽略周鄰佛教地區的可能影響，以印度為主，中原次之，我們嘗試從龜茲作為接受者和轉化者的角度來解讀，進而指明龜茲佛教及其藝術在中亞的發展自成體系。
目錄
序言 i
凡例 iii
前言 v
龜茲古國的石窟寺院
克孜爾尕哈 7
森木塞姆 19
瑪扎伯哈 29
克孜爾 36
托乎拉克艾肯 54
溫巴什 60
台台爾 62
庫木吐喇 66
庫木吐喇溝口區 67
庫木吐喇窟群區 72
龜茲石窟寺院的構成單元
洞窟命名 83
前室與連通結構 84
僧房窟 92
中心柱窟 95
講堂窟 99
大像窟 108
禪定窟 123
洞窟組合 138
區段 142
石窟寺院之間的關係 145
禪修的視覺語言
不淨觀： 龜茲壁畫中與僧侶持戒有關的禪修 154
中心柱窟裝飾的新程式： 禪修的無聲之語 157
舍衛城雙神變的圖像變化： 從敘事到符號 177
舍衛城大神變的“特殊圖像”： 其在洞窟中的表現、布局及從佛 182
大像窟中化佛是否為舍衛城大神變的另一種解釋 199
從施演神通到視覺力量： 宇宙佛 ?202
克孜爾第175 窟的佛陀是宇宙佛的另一種表現還是同源的另一形象 ?213
禪修產生的神奇地景 219
視覺語言的起源
奧秘文本與圖像表現 229
龜茲藝術是否為犍陀羅文本與圖像的再現 242
結束語 253
附錄 258
附圖說明 260
附表說明 272
參考文獻 273
