龐子博

龐子博，（生於1974年），名遠，釋名德博，號河陽散人。幼喜繪事，少愛玄學，學易讀經，又以堪輿之術最為得力，後皈依少林寺上素下喜老禪師座下。精研書畫30餘年，以佛畫之藝超群，出集《子博畫佛》一書，並由中國佛教協會會長一誠大和尚親題書名，因緣殊勝。

基本介紹

• 中文名：龐子博
• 國籍：中國
• 代表作品：《子博畫佛》
• 號：河陽散人

出版作品

龐子博先生得師門古法傳承，精通易經，遍覽諸子經典，融匯儒、釋、道三家之精髓，致力於傳播以太昊易為核心的正統國學。十多年來開壇設講，內容涉及《太昊易》、《道德經》、《布施經》、《論語》、《孫子兵法》、《管子》、《詩蒙》、《說文解字》、《道釋合參》、《觀相》、《風水》等，常年開設的“龐子博先生公益講堂”，以夫妻和合及子孫教育為核心，講述古人治家、治學等方面的經典，內容涉及《弟子規》、《千字文》、《朱子治家格言》、《父母課堂》、《齊家課堂》、《孔子家語》等，已逾千人受教。

龐子博先生秉承古代書院“祭祀、講經、藏書”的三大宗旨，弘揚尊師重道的禮法，倡導學以致用的理念，編撰並整理古代典籍，包括《古本易經批註》、《古本道德經批註》、《詩蒙批註》、《西遊原旨批註》等。

書法作品

龐子博先生6歲學習書法，三十多年來從無間斷，書風沿襲魏晉風骨，盡得唐楷之神韻，真、草、隸、篆，無一不精，金石、篆刻，各有所長。在書法教習方面，沿用“雙鉤”古法教授子弟，成效斐然，並著有《雙鉤本-靈飛經四十三行》一冊。

繪畫作品

龐子博先生自幼喜好繪畫，尤善工筆，以佛畫之藝超群，遍臨所見釋道壯嚴，所繪人物，

筆法細膩，線條流暢，以形寫神，形神兼備，獨特的丹青之法更是令色彩鮮艷，歷久彌新。出版《子博畫佛》一書，由中國佛教協會會長一誠大和尚親題書名，並繪有《精摹本-水滸葉子》一冊。

學術體系

太昊易。

龐子博先生傳承師門古法，精通太昊易、堪輿、觀相、八字等玄學。太昊易源自太昊伏羲始祖一脈真傳，為易經之本源，闡述天地變化之道及應對之法，前可知來後可知往，為濟世之絕學，天地道統，無有不出太昊易之右者也。通太昊易者，可明世間法，進可立身於朝堂之上，擔天下之任，退可淡泊於林泉之間，得人生之樂；通太昊易者，可達觀諸教，傳承正統國學之命脈，延續家國興衰之根本；通太昊易者，可安身立命，以易理教人，以易術化人，令鄉里無災，夫妻和諧，子孫賢孝。

龐子博先生傳承倉頡造字之法，精通甲骨文、金文、鐘鼎文、大篆、小篆等漢字各種書體，於漢字訓估造詣極深。解字法，能盡顯字之本形，盡明字之本源，即有助於理解古文原義，認知萬物真象，又可掌握姓名中預知的人生得失，未雨綢繆；測字法，以信手書寫之漢字，可盡觀旦夕福禍，技乎神矣。

龐子博先生博古論今，秉承學以致用的歷史觀，強調歷史事件皆由人起，以人為鑑勝於以事為鑑的研究方法，以“讀曹操時我即曹操”的換位思考，研究歷史人物的性格與思想，藉以了解人性與歷史真象，透過古今興廢，洞明世事練達人情。

開壇講學

龐子博先生十多年來開壇設講，內容涉及易經、諸子及諸蒙書，並常年開設“龐子博先生公益講堂”，以夫妻和合及子孫教育為核心，講述古人治家、治學等方面的經典，受益者良多。

易經：《太昊易》、《冰鑒》、《觀相》、《風水》、《八字》等；

諸子：《道德經》、《莊子》、《西遊原旨》、《論語》、《淮南子》、《孫子兵法》、《管子》、《布施經》、《古剎諸尊》、《釋迦摩尼略傳》、《道釋合參》等；

蒙書：《詩蒙》、《說文解字》、《書法》等；

公益講堂：《弟子規》、《千字文》、《朱子治家》、《父母課堂》、《齊家課堂》、《戒子書》《誨學說》、《孔子家語》等；

古籍編撰

龐子博先生以清代紀曉嵐之語自勉：“縱觀古今著述備矣，今人只需編撰可也”，對古代經典進行了較對、整理、批註。已完成以及正在編撰的經典包括：《古本易經批註》（上、下）、《古本道德經批註》、《詩蒙批註》、《西遊原旨批註》（卷1-20）等。