《龍虎台應制》是元朝詩人馬祖常創作的一首七言律詩。此詩首聯記事，寫明時間地點，交代御駕出行；頷聯描寫龍虎台的高峻，比況奇異，遐思高妙；頸聯以歷史上的兩位帝王反襯元文宗，為詩中吹捧之語；尾聯頌揚元文宗巡省兩京決非逸樂出行，而是要使百姓安享幸福和平，點出作詩的意旨。全詩格調雄渾高亢，氣勢閎大，且開闔得法對仗工穩，得應制頌聖之正。
基本介紹
- 作品名稱：龍虎台應制
- 創作年代：元代
- 作品體裁：七言律詩
- 作者：馬祖常
- 作品出處：《元詩別裁集》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
龍虎台應制1
龍虎台高秋意多，翠華來日似鸞坡2。
天將山海為城塹3，人倚雲霞作綺羅4。
周穆故慚黃竹賦5，漢高空奏大風歌6。
兩京巡省非行幸7，要使蒼生樂至和8。
注釋譯文
詞句注釋
1.龍虎台：在今北京市昌平縣北軍都山，距居庸關二十五里，以群山拱衛如龍虎得名。應制：應皇帝之命而寫作詩文，稱應制，內容多為歌功頌德。
2.翠華：皇帝儀仗中一種以翠羽為飾的旗子。這裡代指帝駕。鸞坡：本為長安金鸞殿旁的坡名。此代指帝宮。元帝出巡，例帶蒙古包隨行，臨時安排住宿，豪華似宮殿，故云“似鸞坡”。
3.城塹：護城河，護城的壕溝。
4.綺羅：華貴的絲織品或絲綢衣服。
5.周穆：即周穆王，周昭王子，名滿。黃竹賦：即《黃竹》詩。《穆天子傳》卷五：“天子游黃台之丘，獵於苹澤日中大寒，北風雨雪，有凍人，天子作詩三章以哀民。”
6.“漢高”句：漢高祖取得天下後衣錦還鄉，與父老子弟歡飲，作《大風歌》，有“安得猛士兮守四方”之嘆。
7.兩京巡省：元以今北京為大都，以今內蒙古正藍旗境內的開平為上都，每年四月由大都去上都，八月回大都。兩京，有版本作“西京”。行幸：帝王遊玩。
8.至和：極度安和。
白話譯文
龍虎台集中了大批文士應詔賦詩，帝駕就像唐德宗時的鸞坡一樣。
猶如天把高山淵海作為護城的壕溝，人以絢麗的雲作為絲織衣物。
周穆王目睹風寒雪凍中的百姓，有所愧悟而作《黃竹》詩，漢高祖衣錦還鄉時，高唱《大風歌》。
巡省兩京決非逸樂出行，而是要使百姓安享極度幸福和平。
創作背景
此詩是一首應制詩。作於元文宗天曆（1328—1329年）、至順（1330—1331年）年間。元時往來上都，每駐於龍虎台。《元史·馬祖常傳》記載：“文宗嘗駐蹕龍虎台，祖常應制賦詩，尤被嘆賞，謂中原碩儒唯祖常雲。”
作品鑑賞
文學賞析
此詩屬應制詩。詩依應制體慣例，平穩展開。
首聯記事，寫明時間地點，交代御駕出行。元時帝王去上京一般是在夏季，起句既說“秋意多”，則當是從上京返回大都時駐蹕龍虎台，詩人被文宗召見，故有“似鸞坡”語。
頷聯是全詩精華所在。龍虎台離大都不遠，這裡的山水便成了大都的天然屏障，人在龍虎台就如入雲霞之中，極言台之高，也見人之不凡。這一聯寫得頗有氣勢，景色壯麗，含有歌頌大元江山牢固，人才傑出之意。比況奇異，遐思高妙。
頸聯以歷史上的兩位帝王反襯元文宗，詩人以周穆王的關心民瘼與元文宗相比應感到慚愧，又以《大風歌》比喻漢高祖的文治，認為與元文宗相比，簡直不值得一提。劉邦雖以馬上得天下，不好儒，但後來還是改變了馬上治天下的做法，奠定了漢朝強大的基礎。元文宗崇儒，其文治有一定成就，但他當政僅三年時間，不可能有大作為。因此，這是吹捧之語。此處的“故慚”“空奏”二詞，斟酌而出，通過對古代帝王的抑貶，達到稱揚當世帝王的目的，引出最後的讚嘆。
尾聯寫元文宗在西京之間來往是在視察吏治民情，目的是使百姓樂享太平，意即頌揚元文宗，點出作詩的意旨。此聯直述，學唐王維《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》結句“為乘陽氣行時令，不是宸遊玩物華”一類應制詩寫法。
昔人謂“宋人務離唐人以為高，而元人求合唐人以為法”，最能體現元人摹唐痕跡者，是這類以歌頌昇平為內容的宮廷應制詩，恰可反映出元文人自知先天不足而力為掩飾的社會心理。此詩結尾模仿王維詩句，即是如此。不過全詩規橅元朝帝王氣象，繪現巡幸龍虎台的本地風光，仍不失圓密清麗；“故慚”“空奏”本屬應制詩忌諱字面，作者為抑古揚今，不惜破例，也運用得恰到好處。總之，全詩寫得格調雄渾高亢，氣勢閎大，且開闔得法對仗工穩，得應制頌聖之正。
名家點評
原中國社會科學院研究生院教授王學泰《中國古典詩歌要籍叢談》：馬詩多行役及應制之作，長於七言近體，如《龍虎台應制》“龍虎台高秋意多……”，雖然內容貧乏，但其立意、詞藻、格調都近似唐之許渾。
漢語大詞典出版社總編輯李夢生《元明詩三百首注評》：應制詩因為是奉皇帝命令所作，必須堂堂正正，歌功頌德，又因為為法所囿，缺乏真情實感，所以很難寫好。元代的應制詩雖然很多，但佳構極少，這首是被公認的壓卷之作。全詩妙借山川形勢襯托情感的不足，以雄渾充沛的氣勢彌補內容的空洞，且格律精嚴、對仗工整，頌而不諛得應制體之正。《元史》本傳說：“文宗嘗駐蹕龍虎台，祖常應制賦詩，尤被嘆賞，謂中原碩儒，唯祖常雲。”可見本詩影響之大。
作者簡介
馬祖常（1279～1338年），字伯庸，元代詩人，色目人。光州（今河南潢川）人。延佑二年（1315年），會試第一，廷試第二，授應奉翰林文字，拜監察御史。歷任翰林直學士、禮部尚書、參議中書省事、江南行台中丞、御史中丞、樞密副使等職。為文法先秦兩漢，宏瞻而精核，富麗而新奇，內容多制詔、碑誌等類作品，詩作圓密清麗，除應酬之作外，亦有反映民間疾苦的作品。有《石田集》十五卷。
