《龍樹與中後期中觀學》2000年文津出版社出版的圖書，作者是梶山雄一。
《龍樹與中後期中觀學》2000年文津出版社出版的圖書,作者是梶山雄一。... 《龍樹與中後期中觀學》2000年文津出版社出版的圖書,作者是梶山雄一。
龍樹菩薩開創的中觀學說,令小乘學者大為折服,大乘學者也都奉為圭臬。他的學說由鳩摩羅什翻譯、介紹到中國來,大乘空宗的思想因而得以弘揚、光大,影響深遠。中國...
《龍樹與中觀哲學》是東大出版社於2005年出版的圖書,作者是楊惠南。... 《龍樹與中觀哲學》是東大出版社於2005年出版的圖書,作者是楊惠南。作者 楊惠南 ISBN ...
中觀學派是印度大乘佛教主要派別之一。中國傳統稱為空宗。因宣揚龍樹的中道而得名。中觀理論最早的闡述者和奠基人是2～3世紀的龍樹和他的弟子提婆。但作為一個...
龍樹之後,中觀學說被提婆、寂天、蓮花戒等繼承和發展。在9世紀之後中觀學說被密教吸收,教理自身密教化的同時又為密教的神秘象徵儀軌提供了哲學說明。
對此特色,始自寂護的後期中觀派,也有三點特色,即︰(1)固然亦以龍樹為基本的標準,但是法稱(Dharmaki^rti)的知識論的決定性的影響,並不亞於龍樹。
由龍樹菩薩首先開創空性的中觀學說,成為大乘佛教思想的發端。釋迦”的龍樹菩薩,又譯稱龍猛,或龍勝,大約活躍於西元一五○年至二五○年之間。龍樹菩薩是大乘...
中觀論即《中論頌》。闡述緣起性空深義,揭示生死解脫根本,為三乘共遵之門。《中論頌》為龍樹重要的代表作,暢演中道,中觀論摧破執空執有的異說,使大乘不...
龍樹菩薩(梵文:Nāgārjuna bodhisattva),又譯龍猛、龍勝,在印度佛教史上被譽為“第二代釋迦”,他發展了空性的中觀學說,是領導大乘佛教復興的偉大論師。...
《龍樹菩薩傳》全一卷,後秦鳩摩羅什譯,收於大正藏第五冊。“中觀學派”創始人從出生於南印度婆羅門種起,至龍樹名之由來,共分七段。...
第一章龍樹系的大乘中觀學派與鳩摩羅什師承系位第二章鳩摩羅什西域弘法第一節羅什身世第二節參學與弘法第五卷國立譯經場(二)鳩摩羅什長安(逍遙國大寺草堂)譯經...
龍樹之後,中觀學說被提婆、寂天、蓮花戒等繼承和發展。在9世紀之後中觀學說被密教吸收,教理自身密教化的同時又為密教的神秘象徵儀軌提供了哲學說明。 瑜珈派...
在其發展過程中,圍繞著龍樹思想(尤其是對《中論》的詮釋)在印度和西藏都有過不少爭論。巴曹·尼瑪扎其他信息 編輯 傳到西藏的中觀學,屬後期中觀學,即寂護、...
佛教史上,提婆與龍樹兩人的思想一同被稱做“龍樹提婆之學”,就是印度初期大乘佛教的中觀學說。 人物故事 提婆是師子國人,早在提婆拜師龍樹之前,便熱衷印度...
