龍施菩薩本起經

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龍施菩薩本起經

聞如是。一時佛游維耶離奈女樹園。與大比丘眾千二百五十。五千菩薩。及無央數天人。時佛說經眾會皆定。龍施菩薩立於佛前作師子吼。嗟嘆大乘說前世行。積功累德不惜身命。不計吾我無所希求。白佛言。過去世時有一般遮旬在叢cóng樹下。精進行道心無所著。常愍十方人及蠕rú動之類。行四等心慈悲喜護。常食果蓏luǒ而飲泉水。不慕世榮無所貪惜。得五神通以自娛樂。

何等為五。眼能徹視。耳能徹聽。身能飛行。了眾人根。自知本末。

在其山中。誦習經義晝夜不懈。時有毒蛇。見般遮旬晝夜誦經心大歡悅。前詣般遮旬所稽首作禮。取草用掃含水灑地。供事道人不敢懈慢。常在左側聽經不離。般遮旬所說經。毒蛇輒悉諷誦。如是數月之中轉向冬寒。樹木華果遂復欲盡。般遮旬心念言。冬寒以至華果以盡無所依怙。我今當還止於人間。便取衣缽即欲發去。

毒蛇時見悲泣淚出。白道人言。欲何至乎。道人答曰。寒冷且至亦無屋舍。華果復盡無以自活。故相捨去欲入郡國。

毒蛇聞之益甚悲哀。白道人言。道人在此如依太山。晝夜樂法其心不傾。今舍我去無所恃怙。願見愍傷我身可憐。

道人答曰。吾有四大常當衣食以自住立。今此山中亦無供具。雖有慈心不能自在。

毒蛇白曰。今此山中樹木參天泉水流行。百鳥嚶yīng嚶甚可娛樂何為舍焉。唯願道人勿見棄捐。今雖當去。欲從其後奉侍道人。不敢住留。在此愁思但有死憂。

道人答曰。卿為毒蛇眾人所憎。見者欲害無有愛樂。或於道中虎狼毒蟲。蜚fēi鳥走獸共害汝身。今實悢liàng悢無有已。已雖有是心不得自在。願卿住此思道念德。精進自守忍諸困厄。若前強健後年復會。

道人悲泣收淚而去。毒蛇涕零不能自止。貪見道人無有極已。便即上樹遙望道人。觀視若行察其所避。道人不現轉復上行。適復不現上盡樹頭。遙望道人遂遠不現。毒蛇益悲自責悔言。

身罪所致失善道人。前世愚痴多犯眾惡。淫劮嗔恚闇冥放逸。懈怠無知不奉精進。迷亂不止其心不一。不值佛世遠離正法。

失大智慧違遠至明。從苦入苦離波羅蜜。墮於五道蟲蛾蚤虱。今受蛇身為人所憎。皆是身過不由他人。天上世間豪貴無常。

何況我此含毒之身。展轉生死譬如車輪。

爾時毒蛇自說瑕惡。身意靜然但還自責。今此危身不足貪惜。不顧軀命此無所著。便從樹上自投於下。未及至地。墮樹岐qí間身絕兩分。便即命過生兜術天。得見光明即自思惟。便識宿命。我在世時身為毒蛇。奉侍道人行正遠邪。精進不懈伏噁心魔。視其身命譬如土沙。知命非常自投樹下。於彼壽終來生此上。便於天上從諸玉女及與天子各持香華散毒蛇上。便自說言。今此蛇身雖為毒惡。於我大厚終不為薄。精進行法心無所著。絕其壽命得上為天。今故來下欲報其恩。便復行詣般遮旬所。稽首作禮供養華香。嗟嘆功德皆共稱譽。今此道人無有等侶。行大慈悲無有親疏。教授一切令離三塗。本為毒蛇視如赤子。憂念一切此功德大。欲報其恩何時能達。適說是已便還去上兜術天。

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