《齋日作》是詩人王世貞創作的一首五言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:齋日作
- 出處:《弇州四部稿-明-王世貞》卷十四
- 作者:王世貞
- 創作年代:明代
- 作品體裁:五言律詩
《齋日作》是詩人王世貞創作的一首五言律詩。
《齋日作》是詩人王世貞創作的一首五言律詩。作品原文茲辰方致齋,況乃停推剖。無事臥起遲,日色在楊柳。瓢壺盈豆粥,煮茗用當酒。諸君勿復言,予禱亦已久。1作者簡介王世貞(1526-1590),字元美,號鳳洲,又號弇州山人,太倉...
六齋日者,據《毗婆沙論》所說,凡遇持齋之日,則過中不食。 又稱作六齋。指每個月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(小月二十八日、二十九日)。僧眾每月於此六日集會一處,布薩說戒,在家二眾乃於此六日受持一日一夜八關齋戒。 一、每月初八日帝釋勑四天王各治一方。至此日。四王遺...
《齋日書意》是清代詩人孫元衡創作的一首七言律詩。作品原文 飛潛物性有升沈,鄉入無何歲月深。起視秋雲歸視鏡,晝觀潮水夜觀心。言敦宿好惟開卷,願息塵機偶對琴。萬事等閒成一笑,消磨不儘是哀吟。作者簡介 孫元衡, 清安徽桐城人,字湘南。貢生。官至東昌知府。有《赤嵌集》,乃康熙四十四年任台灣同知後所...
十齋,佛教語,指初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。十齋日(又稱準提齋)念佛之人.當吃長素。如或不能.當持六齋.或十齋。(初八.十四.十五.二十三.二十九.三十.為六齋。加初一.十八.二十四.二十八.為十齋。遇月小.即盡前一日持之。又正月.五月.九月.為...
亦稱“大齋日”。天主教信徒按教會規定齋戒的日子。一般至少一天中有一餐不飽食,並不吃禽獸肉。梵二會議前規定守齋的日子較多。1983年《天主教會法典》規定成年信徒未滿60歲者,一年中規定於聖灰禮儀日和耶穌受難日(聖周五)遵守大齋、小齋。此外,該教認為全年每周的周五和封齋期或四旬期仍應為信徒節制飲食的...
《齋日對雨》是清代錢載創作的一首詩。作品原文 建未月成魄,立秋風作涼。心游近畿野,目爽倚林堂。浸水遺蝗盡,鋪煙晚稼長。惟馨感清廟,早賀億人康。作者簡介 錢載(1708—1793),字坤一,號薦石、匏尊,浙江秀水(今嘉興)人。清乾隆十七年(1752)進士,官至禮部侍郎。著有《蘀石齋詩集》。詞有《...
禁行刑屠殺詔》:“自今以後,每年正月、五月、九月及每月十齋日,並不得行刑,所在公私,宜斷屠殺。”亦省作“ 十齋 ”。 唐 白居易 《春日閒居》詩之一:“今日非十齋,庖童饋魚肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“老身年五十一歲了,又奉十齋,怎敢說謊?” 清 汪價 《三儂贅人廣自序》:“...
《齋日致語口號》是宋代詩人蘇軾創作的一首七言律詩。作品原文 媧皇得道自神仙,金母長生不計年。甲子會逢三朔旦,歲星行看兩周天。消兵漸覺腰無犢,種德方知福有田。彤管何人書後會,椒花椿頌一時編。作者簡介 蘇軾, 宋眉州眉山人,字子瞻,一字和仲,號東坡居士。蘇洵子。仁宗嘉祐二年進士。再中制科...
《齋日柬汝欽博士》是明代詩人王世貞創作的一首五言古詩。作品原文 晝餘公事簡,獨坐候斜陽。偶卻琴書擾,時聞花草香。清齋予不厭,別思爾俱長。後夜知誰醉,惟言恨太常。作者簡介 王世貞(1526-1590),字元美,號鳳洲,又號弇州山人,太倉(今屬江蘇蘇州)人。嘉靖丁未年(1547)中進士,官至南京刑部尚書...
出齋日喜皇甫十早訪 《出齋日喜皇甫十早訪》是唐代詩人白居易的作品之一。詩詞原文 三旬齋滿欲銜杯,平旦敲門門未開。除卻朗之攜一榼,的應不是別人來。
《齋日子相考功投詩見懷且擬郊遊之約有答》是明代詩人王世貞創作的一首七言律詩。作品原文 齋居初坐日斜時,樹色餘霜春較遲。豈謂持衡青鬢客,翛然更憶白雲司。人間得句名甘晚,海內論文心自知。君問垂鞭芳草意,五原車馬未堪追。作者簡介 王世貞(1526-1590),字元美,號鳳洲,又號弇州山人,太倉(今...
齋日也就是指齋月中某一天或祖師聖誕或有齋醮科儀等活動時,道教徒必須嚴格按照道教儀范所規定內容行事。道教在制定戒律的同時,還特別設立了齋日,齋日是一月之中應持齋戒的日子。這一天必須嚴格遵守道教戒律,這樣舉行儀式時才能有天神護佑,才能有求必應,心神感應。道教的齋日有十直齋日、八節齋日、三元齋日、四始...
上座部佛教的在家信眾有每月四齋日[26]前往塔寺布施、持戒、聞法與禪修的優良傳統。同時,寺院也會在這幾天選派比庫為信眾授戒、講經開示。 在此以緬甸毛淡棉的帕奧禪林(Pa-Auk Tawya Forest Monastery)為例:在帕奧禪林,只有三種比庫被選派為大眾作開示: 1. 德高望重的督導長老; 2. 學完止觀禪修學...
黃燜豆腐配料,豆腐400克、五花肉100克、水發木耳60克、黃瓜50克、大蔥20克、姜10克、花雕酒15克、醬油10克、雞粉2克、白鬍椒粉少許、香油少許、烹調油適量。據史料記載,每月慈禧太后都有齋日,在齋日上此菜,御廚都是用口蘑湯來為她燒制此菜,味道很鮮美,方法是,把乾口蘑洗淨浸泡兩小時,口蘑片片用原湯燒制...
但只限於每月六齋日,並不難做到。這是種出世善因,是關閉生死之門。《楞嚴經》說:“淫心不除,塵不可出。”意為淫慾心不清除乾淨,不可能超出六道輪迴。宣化上人宣講十二因緣時說,無明就是指淫慾心,以無明為緣(條件)而產生行,行就是男女的性行為。中陰身投胎,正是這一念淫慾心造成的。八戒中的“不...
(隋《美人董氏墓誌》,入徐渭仁家,名其齋日「隋軒」。葉昌熾《語石》以隋碑古法未亡,精華已泄,余謂此志足以當之。)●時論張顛與素狂,一肥一瘦各騰驤。須知驟雨旋風勢,正是翻新鬧一場。(山谷題跋,張妙於肥,藏真妙於瘦。)●楷法圓勻點畫精,忍將庸俗詆經生。晉唐古味深深領,徙倚敦煌眼漸明。(...