鼠肝蟲臂子,成語故事】子祀、子輿、子犁、子來四人都是達觀生死的高士,他們情同淡水,置生死於度外。子輿生病,子祀去問候他,他十分高興。
【成語故事】子祀、子輿、子犁、子來四人都是達觀生死的高士,他們情同淡水,置生死於度外。子輿生病,子祀去問候他,他十分高興。子來生病,子犁去慰問,他支走了他的家人對他說:大自然真是神奇,你死了要把你變成鼠肝還是變成蟲臂呢?【出處】以汝為汝肝
【成語故事】子祀、子輿、子犁、子來四人都是達觀生死的高士,他們情同淡水,置生死於度外。子輿生病,子祀去問候他,他十分高興。子來生病,子犁去慰問,他支走了他的家人對他說:大自然真是神奇,你死了要把你變成鼠肝還是變成蟲臂呢?
【出處】以汝為汝肝乎?以汝為蟲臂乎? 《莊子·大宗師》
【釋義】莊子原意為人世間事物變化無定則,像人那樣大的形體也能變成微小的東西。比喻極微小而無價值的東西。
【用法】作賓語、定語;指小人或物
【近義詞】鼠臂蟣肝
【成語故事】子祀、子輿、子犁、子來四人都是達觀生死的高士,他們情同淡水,置生死於度外。子輿生病,子祀去問候他,他十分高興。子來生病,子犁去慰問,他支走了他的家人對他說:大自然真是神奇,你死了要把你變成鼠肝還是變成蟲臂呢?
【出處】以汝為汝肝乎?以汝為蟲臂乎? 《莊子·大宗師》
【釋義】莊子原意為人世間事物變化無定則,像人那樣大的形體也能變成微小的東西。比喻極微小而無價值的東西。
【用法】作賓語、定語;指小人或物
【近義詞】鼠臂蟣肝