鼓樓清真寺是成都的清真古寺之一,位於成都市鼓樓南街115號,始建於明洪武八年(1375年),毀於明末。
基本介紹
- 中文名:成都鼓樓清真寺
- 地理位置:中國成都
- 景點級別:省級文物保護單位
- 修建時間:明洪武八年(1375年)
鼓樓清真寺是成都的清真古寺之一,位於成都市鼓樓南街115號,始建於明洪武八年(1375年),毀於明末。
鼓樓清真寺是成都的清真古寺之一,位於成都市鼓樓南街115號,始建於明洪武八年(1375年),毀於明末。歷史沿革修繕重建清康熙雍正年間恢復,後經清乾隆七年(1742)及乾隆五十九年(1794)十月兩次重建,清真寺原有規模較...
成都鼓樓街清真寺,中國清真寺。簡稱“鼓樓寺”。位於四川省成都市鼓樓南街。歷史沿革 始建年代有明、清初、清雍正十二年至乾隆七年(1734—1742)間諸說。乾隆五十九年(1794)重修。相傳鹹豐年間有所改建,殿前月台和台下兩旁碑亭被拆除。
文殊寺街清真寺位於開封市鼓樓東北。始建於明朝(公元1458年),現寺是在順治六年重新修建的,其規模比原寺為小,東至街中,西至書店街。其中寺里存六塊歷史悠久的碑,分別是《萬曆甲辰碑》、《道光十八年碑》、《劉氏重樹先人樂...
後殿左側為高三層、八角飛檐的鼓樓,前殿右側為高四層、六角飛檐的姆拉樓(又稱喚醒樓)。院內左為學堂,右為經房,樓側為沐浴室。位於甘肅武都縣城西南角。據載,該寺始建於明憲宗成化年間(1465年—1487年),明思宗崇禎四年(1631...
三民胡同清真寺原名鳳凰寺,位於鼓樓西街三民胡同,坐西向東,占地50餘畝。該寺位置很優越,處古汴中心。歷史沿革 明初,回回將領居評者較多,該寺周圍回民亦漸增多。永樂、萬曆年間,信仰伊斯蘭教的菲律賓蘇魯王兩次來對居於此。《如夢...
這一類的邦克樓,人們可從北京牛街禮拜寺、西安化覺寺、河南鄭州清真寺、山東濟寧清真西大寺、雲南巍山回回墩清真寺、四川成都鼓樓街清真寺、甘肅天水後子街清真寺、臨夏老王寺和多木清真寺等處見到。其特點是宏偉高大,木柱樑枋用料壯實...
為迎接奧運聖火的到來和寧夏回族自治區成立50周年,自治區政府對西塔、鼓樓、南門城樓、南關清真寺等古建築,及22條主要街區實施“穿衣戴帽”和“洗臉修面”工程,將歷史和民族文化元素融入城市色調和建築風格中,以展示寧夏新的形象和魅力...
清真古寺位於解放路南段東側。木構牌樓臨街矗立,在周圍高大的現代建築群中,耀眼奪目。門額正書“清真古寺”,系清順治年間太原知府王覺民的手跡。清真寺始建的確切年代,尚難確定,從建築風格來看,系元末明初所建。這座歷經 600 年...
省心樓又名邦克樓,主要為呼叫穆斯林禮拜之用,站於高聳的樓閣之上,可以聲聞四隅,與古城的鐘樓、鼓樓等建築頗為類似。主院南北兩廂各為5間配殿,為了對稱,北側按正房設定,南側按涼房設定。根據需要,兩側配殿內設有接待室、辦公室、...
洪河沿清真寺位於開封市鼓樓街北,文殊寺街清真寺東側,洪河坑的北岸,坐西向東。始建於民國十一年三月十八日,其本坊教民原屬文殊寺街清真寺,因宗教上意見不合,民國十一年分開,計有數百十戶。他們整分去了二分之一的人數和一...
回族清真寺:是吸收漢族傳統建築的技藝而發展形成的,也可以說是最具東方情調的伊斯蘭教建築。首先,它採用了漢族建築的院落式布局原則,組合成封閉形的院落,並且有明確的軸線對稱關係。如四川成都鼓樓街清真寺、天津大夥巷清真寺。其次,...
回族清真寺:是漢文化同伊斯蘭文化的結合體。首先,它採用了漢族建築的院落式布局原則,組合成封閉形的院落,並且有明確的軸線對稱關係。如四川成都鼓樓街清真寺、天津大夥巷清真寺。其次,大量套用了中國特色小品建築,如牌樓、影壁、磚...
伊斯蘭建築的基本類型包括清真寺、陵墓、宮殿、要塞、學校和各類文化設施,其風格影響並帶動了伊斯蘭文化圈內各種建築結構的設計與建造。基本概況 伊斯蘭教於公元7世紀中葉興起於阿拉伯半島,隨之由阿拉伯商人和波斯工匠傳入中國內地,其建築藝術...
3萬元。交通運輸 太升路街道境內有玉沙路、太升路等公路。歷史文化 地名由來 太升路街道因境內主要街道太升南路、太升北路而得名。歷史文物 太升路街道境內有會府壩蜀王府(又名民國忠烈祠),還有明代鼓樓清真寺等。
回坊風情街在鼓樓的邊上,是回民區的一條街道,長約500米左右,南北走向,特點是青石鋪路,綠樹成蔭,路兩旁一色仿明清建築,或餐飲、或器物,均由回民經營,具有濃郁清真特色。歷史街區內有10座年代不一、大小各異的清真寺,其中最...