鼓城姜肱碑，出自《全後漢文》--中國最古老最完整的文學總集。作者嚴可均，於1999年發行出版。
基本介紹
- 書名：全後漢文
- 作者：嚴可均
- 出版時間：1999年
先生諱肱，字伯淮，彭城廣戚人也。其先出自帝胤，在皇唐蓋與四岳共葉，能禮於神，舜命秩宗，爰封於呂。其裔呂望，佐周克殷。俾侯齊國，姓有姜氏，即其後也。高祖祖父，皆豫章太守、潁陰令，先生既蹈先世之純德，體英妙之高資，立性純固，百行修備。故其平生所能，事親惟孝，如大舜五十而慕；友於兄弟，有棠棣之華，萼к之度；體惠理和，有上德之素；安靜守約，恩及嬰兒；恬盪之固，至操動俗，（本集作「動信」，誤也。《文選·任防天監三年策秀才文》注引此碑「至德動俗」，今據改。）邑中化之，外戶不閉，冶藏無隱。及其學而知之者，《三墳》、《五典》，《八索》、《九丘》，府仰占候，推步陰陽，有名物定事之能，獨見先睹之效。然猶學而不厭，誨而不倦，童冠自遠方而集者，蓋千餘人。夫水盈而流，德交而形，是故德行外著，洪聲遠布，華夏同稱，振當世。凡十辟公府，九舉賢良方正，公車特徵，玄禮聘。又家拜犍為太守、太中大夫，先生盤桓育德，莫之肯就。不隕獲於貧賤，不充詘於富貴，拔乎其萃，出乎其類，生民之傑也。年七十有七，熹平二年（本集作「建安二年」，今據《後漢》本傳改。）四月丁巳卒。於是從游弟子陳留申屠蟠等，悲悼傷懷，懼微言之欲絕，感絕倫之盛事，乃建碑於墓，甄述景行曰：
邈矣先生，應天淑靈。孝友是備，上德是經。弘此文藝，耽怡是寧。恂恂善誘，童冠來誠。有燁其譽，有煥其聲。顯顯群公，並加辟命。赫赫聖皇，仍獲其聘。委策避國，守此玄靜。綽乎其裕，確乎其操。疇昔洪崖，雙名並高。嗟乎殞歿，縉紳永悼。依依我徒，靡則靡效。勒銘金石，彌遠益曜。（本集。：案此碑引見《文選》注，是唐初本《蔡集》有之。北宋歐靜為《蔡集》序，言《姜伯淮碑》稱建安二年卒，年代差遠，邕安得紀述？蓋後之好事者雜以他人之文，非本編也。實則「建安」乃「熹平」之誤，《范書》本傅可據，歐靜非所致疑。）
邈矣先生，應天淑靈。孝友是備，上德是經。弘此文藝，耽怡是寧。恂恂善誘，童冠來誠。有燁其譽，有煥其聲。顯顯群公，並加辟命。赫赫聖皇，仍獲其聘。委策避國，守此玄靜。綽乎其裕，確乎其操。疇昔洪崖，雙名並高。嗟乎殞歿，縉紳永悼。依依我徒，靡則靡效。勒銘金石，彌遠益曜。（本集。：案此碑引見《文選》注，是唐初本《蔡集》有之。北宋歐靜為《蔡集》序，言《姜伯淮碑》稱建安二年卒，年代差遠，邕安得紀述？蓋後之好事者雜以他人之文，非本編也。實則「建安」乃「熹平」之誤，《范書》本傅可據，歐靜非所致疑。）
