《鼏宅禹跡》是2018年5月生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書，作者是孫慶偉。
基本介紹
- 書名：鼏宅禹跡
- 作者：孫慶偉
- 出版社：生活·讀書·新知三聯書店
- 出版時間：2018年5月
- 頁數：602 頁
- 定價：98 元
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787108061225
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
中國考古學因古史重建而生，但隨著學科的發展，在強調學科獨立性的同時，卻與歷史學漸行漸遠。脫離古史重建的“初心”，也令學術界對考古學的旨趣與方法缺少“了解之同情”。
夏文化探索是中國考古學的“哥德巴赫猜想”，是考古學能否重建古史的試金石。面對學界的紛爭與迷茫，本書強調在歷史語境下開展考古學研究，以清晰的概念界定、可靠的統計數據和縝密的邏輯分析，將考古材料提升為史料，旗幟鮮明地論證了夏代的信史地位，從而為考古學重建古史確立了一個典型個案。
作者簡介
孫慶偉，江西上饒人。1988年入北京大學考古系學習，先後獲學士、碩士和博士學位，現任北京大學考古文博學院教授、副院長。主要從事中國青銅時代考古教學和研究工作，曾先後參加了山西曲沃晉侯墓地、陝西寶雞周原遺址和周公廟遺址的發掘，出版有《周代用玉制度研究》（2008）、《追跡三代》（2015）和《*雅的中國——春秋時代的社會與文化》（2015）等。
圖書目錄
前言 人人爭說夏文化是不嚴肅的
第一章 夏史考索
第一節 系年
一、夏後世系
二、夏代積年
附：今本《竹書紀年》“夏紀”
第二節 都邑
一、夏都綜考
二、都邑變遷與王朝興衰
第三節 族氏
一、同姓族氏
二、異姓族氏
第四節 史事
一、茫茫禹跡
二、禪讓與世襲
三、失國與中興
四、孔甲亂夏與桀放南巢
第二章 “禹域”內的龍山遺存
第一節 豫西和豫中地區的龍山遺存
一、典型遺址文化面貌分析
二、豫西和豫中地區龍山晚期的文化屬性與文化類型
第二節 豫東魯西皖北地區的龍山遺存
一、典型遺址文化面貌分析
二、豫東、魯西、皖北地區龍山晚期的文化屬性與文化類型
第三節 豫北冀南地區的龍山遺存
一、典型遺址文化面貌分析
二、豫北冀南地區龍山晚期的文化屬性與文化類型
第四節 晉南地區的龍山遺存
一、陶寺遺址和陶寺文化
二、陶寺文化的分期及其族屬問題
三、晉南地區其他典型遺址
四、晉南地區龍山時期的文化屬性與文化類型
第三章 二里頭遺址與二里頭文化
第一節 二里頭遺址
一、發掘概況
二、宮城
三、圍垣作坊區
第二節 二里頭文化的分期與測年
一、分期諸說
二、測年反覆
第三節 二里頭文化的核心器物群
一、核心器物群的重要意義
二、從墓葬材料看二里頭文化的核心器物群
三、從居址材料看二里頭文化的核心器物群
第四節 東下馮類型的歸屬和“新砦期”的困惑
一、東下馮類型的歸屬
二、“新砦期”的困惑
第四 解讀“夏文化”
第一節 對“夏文化”相關概念的解讀
一、“夏文化”的族屬主體
二、“夏文化”的時間跨度
第二節 對夏文化上限的解讀
一、對河南龍山文化的統一性與多樣性的解讀
二、“禹征三苗”的考古學解讀
三、玄圭的擴散與夏王朝的建立
第三節 對夏商分界的解讀
一、二里頭文化與夏商分界
二、偃師商城與夏商分界
三、鄭州地區的“二里崗革命”
結語 不忘初心，重建夏代信史
附錄一：疑古還是信古——民國史家對於古史的基本態度
附錄二：考古學與古史重建
附錄三：訪談：如果通過考古學重建上古史
