《點絳唇·餞春》是清代詞人王鵬運所創作的一首詞。此詞上片寫傷春，首二句以春光為有價之物，以榆錢為有價之錢，次二句因榆錢難買春光駐，故只好餞春，並目送春歸，在春光歸去的路上黯然神傷；下片傷別，首句承上，次句啟下，轉結極自然，最後三句以景結情，餘味無窮，從氣氛、景物、聲音三方面烘托離情，比一般的直接抒發感情更含蓄，更動人。整首詞寫得語言精工，意境清新，而又含蓄曲折。
基本介紹
- 作品名稱：點絳唇·餞春
- 創作年代：清代
- 作品體裁：詞
- 作者：王鵬運
- 作品出處：《半塘詞稿》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
點絳唇1·餞春2
拋盡榆錢3，依然難買春光駐4。餞春無語，腸斷春歸路。
春去能來，人去能來否？長亭暮5，亂山無數，只有鵑聲苦6。
注釋譯文
詞句注釋
1.點絳唇：詞牌名。 取名於南朝梁代江淹詩“明珠點絳唇”。又名《點櫻桃》《十八香》《南浦月》《沙頭雨》等。雙調四十一字，上片四句，三仄韻；下片五句，四仄韻。
2.餞春：設酒席為春天送行。
3.榆錢：榆樹的果實，形狀像小錢，稱榆錢。
4.駐：停住。
5.長亭：古時設在路邊的亭舍，常用作餞別處。
6.鵑聲：杜鵑的啼叫聲。
白話譯文
即使拋盡榆錢，仍然難把春光留住，我為春天餞行，可春天卻默默無語，眼見春天歸去，不由我傷心腸斷。
春天去了還會回來，可是人去之後還能回來否，夜幕籠罩長亭，雜亂的山峰無數，一片沉寂之中只聽得鵑聲悽苦。
創作背景
這首詞寫於1895年中日《馬關條約》簽定以後，以餞春為題，蘊含著對國家前途的憂慮。清朝末年，清統治者腐敗無能、敵國匪寇兇殘入侵、國家大好河山支離破碎，在這種背景下，詞人對自己的生活道路和歸宿不得不進行痛苦的思索和選擇。但只是思索，而不是求索，他苦思冥想，卻找不到出路所在。在茫然中，詞人有感國運寫下了這首詞。
作品鑑賞
文學賞析
這是一首寫離愁的小令。為春而餞別，卻又不忍春光離去。帶著這種矛盾的心理，作者寫下了這首“餞春”，因而開首一句就頗為警策。
“拋盡榆錢，依然難買春光駐。”通常為朋餞行，都要設宴，但此處是為春而餞行，既不設宴，也不飲酒，而是拋榆錢。顯得既奇妙，又有趣，而且從中可以看出，餞春之意又頗為誠懇，就如同為朋友餞行時，願將酒菜吃個精光一樣，這裡竟將滿樹的榆錢拋了個淨光。但與為朋友餞行所不同的是，為朋友餞行是希望一路平安，而拋榆錢則是內心希望將春留住。無奈的是，春光不是人為所能留住的。句中用的這個“買”字，頗耐回味。本意是留春卻言買，看似荒唐，實則正好與前句中“榆錢”相唇和。有了前面的“錢”，就有了後者的“買”，而錢“花”盡，也未買成。正是“無計留春住”。
“餞春無語，腸斷春歸路。”是寫無聲的愁苦。自然，春天本是不會講話的。但偏偏要說“春無語”，這反映了作者主觀上的一種孤獨之感，以及對春之離去的無可奈何的心情。看來真正的無語者是作者自己。下句的“腸斷春歸路”，則說明了這種愁苦的程度，已愁得令人“腸斷”。
下片是更深一層地寫下去，“春去能來，人去能來否？”這既是點了題， 表明了全詞之重心所在，又是將上片之意更明朗化了。讀到此處算是明了，這哪裡是寫“春”, 而是在寫人。年復一年，春去春來，而人去了不一定能來，這種對人的惜別之情依春而生了。
重心已有，主旨已明，詞人筆鋒轉為描寫景色。“長亭暮， 亂山無數，只有鵑聲苦。”這裡有長亭、有山，又有杜鵑，全然是景，唯獨無人。但從這景致之中，仍能感到人的愁苦。長亭，乃送別之地，一見長亭，一股離愁便會油然而生。而分別時刻又在黃昏，正處於沉沉幕靄之中，四周圍是重重亂山，數也數不清楚，與暮靄融為一體，這分明是一幅水墨丹青圖。而且這幾句中不僅有視覺所見，還有聽覺所聞，“只有鵑聲苦”。詩人們寫杜鵑，大多用其表哀苦之意，因此這首“餞春”詞中的“只有鵑聲苦”，是用以比喻離別之苦。在詞的三句寫景句中，調動了聽覺所聞，和視覺所見，構成了一種立體的悽惋境界，用聲、用畫烘托出了這首詞的中心思想 離愁。
從整個，上片和下片的頭兩句來看，所用的乃是水漲船高之法。先寫惜春之愁，別春之苦，寫得懇懇切切，愁苦不堪之後，方才點出主題，大有苦上加苦，愁上加愁之感。總起來看，這首詞可分為三層意思，一層是留春不住之苦，以托出二層意思“春去能來，人去能來否？”進而又寫三層，用景語烘托出離愁之主題。
名家點評
中國新聞學院文史教研室主任、教授周篤文《婉約詞典評》：運筆凝重，境界沉鬱闊大。
作者簡介
王鵬運（1848—1904年），字佑遐，一字幼霞，自號半塘老人，晚年又號鶩翁、半塘，清末臨桂（今廣西桂林市）人。同治九年（1870）舉人。歷官禮科掌印給事中。支持並參與康有為的改良主義運動，康未受知於光緒帝之前，奏摺多由其代上。後離京南下，寓揚州，主儀董學堂，並執教於上海南洋公學。有《半塘詞稿》。
