基本介紹
- 中文名：黑田清輝
- 國籍：日本
- 職業：日本畫家
- 代表作品：《讀書》、《湖畔》、《昔語》、《朝妝》
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生平
黑田清輝Kuroda Seiki （1866～1924）日本油畫家。號水光。1866年6月29日生於鹿兒島，幼時去東京，成為伯父黑田清綱的嗣子。少年時在東京外國語學校學法語，1884年隨當駐法公使的姐夫留學法國研究法律。準備以後當律師從政，但在公使館舉行的一次宴會上，他對繪畫表現的天才得到當地日僑的讚嘆，建議他改學繪畫，但家庭不同意，這樣他一邊學法律一邊作畫，20歲那年，他終於放棄了法律，向外光派畫家L.-J.-R.科蘭學習正統的西方古典繪畫。1891～1893年間，先後以《讀書》、《朝妝》入選沙龍。
1893年經由美國回國，翌年與久米桂一郎創立天真道場，向青年灌輸法國系統的美術教育，還參加明治美術會，展出色調明快的外光派作品，引起畫壇注目。當時，日本展開了“裸體畫是否有害本邦風俗”的論爭，剛回國的黑田清輝在展覽會上公開陳列了裸體畫創作《朝妝》，了結了這場不休的爭論。這是日本現代美術史上的一大進步。
1896年，他與同道創立白馬會並成為其首領，被視為油畫界新派──紫派的旗幟。同年，東京美術學校新增設西洋畫科，他應聘為教授兼科主任，先後招聘一批油畫家為教師，促進了日本油畫教育的正規化和油畫的繁榮。1907年，他推動文部省美術展覽會的開設，成為其審查員，發表作品甚多。1910年在油畫家中第一個被任命為帝室技藝員。1913年被推選為國民美術協會會長。1919年創立帝國美術院並為會員，1922年當選為第2任院長。1920年還當選為貴族院議員。晚年，主要從事政治及對外文化交流工作。1924年7月15日卒於東京。順便說一句，弘一法師李叔同就是他的入室弟子。
舞妓
舞妓作品
朝妝
日本油畫在19世紀下半葉的興起必然帶來東方人敏感的裸體畫問題，導火線就是黑田清輝的《朝妝》的展出。 《朝妝》一畫可惜在第二次世界大戰中被燒毀。它原為等身大裸婦像，是黑田留學法國期間的1893年以“畢業考試的態度”集中精力繪製而成的。畫面表現清晨剛剛睡醒的年輕女子站在熊皮上對著大鏡子梳妝。女子的背面和映入鏡中的正面，凝注了畫家的精心構思。即使僅從殘存的黑白照片來看，《朝妝》也可以說是功力紮實的寫實作品，出色地運用了西歐傳統的學院派手法。這幅畢業創作使黑田順利地走出了科拉羅西學院校門。《朝妝》除了得到當時法國畫壇巨匠皮埃爾·皮維·德·夏凡納(1824—1898年)的讚賞外，還入選沙龍。對於黑田來說，《朝妝》也是值得紀念的得意之作。1893年黑田回國以後，《朝妝》於翌年在第六次明治美術會上展出，再陳列於第三年的京都第四次國內勸業博覽會上。這是裸體藝術第一次在日本的展覽會上公開陳列，從而引起軒然大波。在博覽會期間，黑田雖身為審查官之一，但他的《朝妝》一畫仍被新聞界指責為傷風敗俗。接著圍繞裸體畫展出的是非，展開了激烈的論爭。
黑田清輝 朝妝
黑田清輝 朝妝裸體畫在東方本來古已有之，只是後來由於理學的禁錮才受到不應有的壓制。當東方人接觸到來自西方的裸體畫時，便如臨大敵，驚恐不安，引發“裸體畫是否有害本邦風俗”的冗長而無聊的論爭。日本在東方各國中首當其衝地碰到裸體畫問題。黑田以他特有的開拓者的熱情，利用一切機會闡發繪畫上裸體表現的重要性和必要性。但不無遺憾的是，攻擊裸體畫的一方根本就不是從其藝術方面，而是以所謂社會效果、國民性、風俗習慣等理由來責難，從而得出“裸體畫不合本邦國情”的結論。所以，《朝妝》等裸體作品提出的藝術問題反而被忽視乃至掩蓋了。《朝妝》引起了連鎖反應，連以後刊載他另一裸體作品《智、感、情》的《美術評論》也被禁止發售。不過，隨著時代的發展，裸體畫逐步被日本社會承認了。
智、感、情
智、感、情湖畔
黑田清輝堅持外光派的寫實主義畫風，以明快的色調與輕柔的筆法打破了當時的灰暗陳舊的畫風的束縛。其代表作還有《故事》、《湖畔》、《鐵炮百合》、《舞伎》(1893)。《湖畔》是1897年他與新婚夫人同游箱根時創作的。畫面以綠山和清澈的湖水為背景，夕照下，一位少婦坐在岸邊岩石上。她手持紈扇，身著皺綢浴衣，挺直的鼻樑和圓胖的臉上還多少殘留著異國情調。這幅畫被視為紫派的代表作，1900年曾參加巴黎萬國博覽會。1925年，根據黑田清輝的遺囑，以他的遺產創立了美術研究所，即今天的東京國立文物研究所。黑田清輝的作品大部分收藏於該所，並在那裡長年陳列。
黑田清輝作品---湖畔
黑田清輝作品---湖畔