《黑格爾的智慧》是2007年中國電影出版社出版的圖書，作者是劉燁。
黑格爾的著作集德國古典哲學，創立了一個完整的客觀唯心主義哲學體系。全書重點闡釋這樣一個觀點：整個自然的、歷史的和精神的世界是一個過程，是在不斷地運動、變化和發展著的，而其內部矛盾乃是發展的源泉。包括邏輯學、哲學、精神哲學和法哲學四個部分。
基本介紹
- 書名：黑格爾的智慧
- 作者： 劉燁
- ISBN：9787106027933
- 頁數：228
- 定價：￥28.00
- 出版社：中國電影出版社
- 出版時間： 2007-8-1
- 裝幀：平裝
- 開本： 16開
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版權資訊
作 者： 劉燁，王勁玉 編譯
出 版 社：中國電影出版社
出版時間： 2007-8-1
字 數： 200000
頁 數： 228
開 本： 16開
紙 張： 膠版紙
I S B N ： 9787106027933
包 裝： 平裝
所屬分類： 圖書 >>哲學 >> 世界哲學
定價：￥28.00
編輯推薦
邏輯學——存在論、本質論、概念論，自然哲學——力學、物理學、有機物理學，精神哲學——主觀精神、客觀精神、絕對精神，法哲學——抽象法、道德、倫理。
內容簡介
他認為：“絕對觀念”是宇宙之源，萬物之本。世界的運動變化乃是“絕對觀念”自我發展的結果，他認為自己的哲學就是“絕對觀念”的最高表現。此後，馬克思、恩格斯批判地繼承了黑格爾辯證法的合理核心，創立了唯物辯證法。
恩格斯後來給其以高度的評價：“近代德國哲學在黑格爾的體系中達到了頂峰，在這個體系中，黑格爾第一次把整個自然的、歷史的和精神的世界描寫為處於不斷運動、變化、轉化和發展中，並企圖揭示這種運動和發展的內在聯繫。”
本書是對黑格爾主要學說的一個簡要的概括性的介紹，主要內容包括：
黑格爾的邏輯學 邏輯學是黑格爾整個學說體系的靈魂和核心所在。黑格爾的邏輯學說的範疇分為存在論、本質論和概念論三個部分。
黑格爾的自然哲學 自然科學是“研究理念的異在或外在化的科學”。黑格爾在自然哲學中把自然界劃分為力學、物理學和有機物理學三個領域，以作為理念在自然界中發展的三個階段。
黑格爾的精神哲學 精神哲學是黑格爾哲學體系的最後一部分，也是黑格爾本人最為關注的一部分，因為“精神哲學”討論的是“人”。黑格爾把精神哲學分為主觀精神、客觀精神和絕對精神三個階段。
黑格爾的法哲學 黑格爾的法哲學實際上是對“精神哲學”中的客觀精神的具體闡述。“ 法哲學”分為抽象法、道德、倫理三個階段。具體內容包括：抽象法、道德、倫理、家庭、市民社會、國家、世界歷史以及一系列的法律思想。
黑格爾簡介
黑格爾(1770—1831)，19世紀著名的德國古典哲學家、辯證法大師、知識淵博的學者。黑格爾是德國古典哲學的代表之一，哲學發展史上第一個系統地闡述唯心主義辯證法的哲學家，德國古典唯心主義的集大成者。黑格爾出生於符騰堡的斯圖加特城的一個官僚家庭，1793年畢業於國賓根神學院，後來一度在耶拿大學工作，並做過報紙編輯。1816年以後，任海德堡大學和柏林大學教授。1830年任柏林大學校長，次年因患霍亂病逝。其主要代表作有《精神現象學》、《邏輯學》、《哲學全書》、《歷史哲學》等。 1770年8月27日，斯圖加特市稅務局書記格奧爾格·路德維希·黑格爾喜添貴子。在這個紳士家庭，一家老少都洋溢在喜慶之中。這個給全家帶來喜悅的新生兒，就是數十年後，成為德國著名思想家的格奧格爾·威廉·弗里德里希·黑格爾。
這是一個生活富裕、處事嚴肅的家庭。這個家庭雖然不是顯赫的上層貴族，但由於家資豐厚，和統治者保持著良好的關係，而且連續幾代人都在政權中謀職，所以，過著高於平民的生活。黑格爾的父輩們因此以紳士自居。
特殊的地位決定了特殊的生活和處事方式。這個紳士家庭的每一個成員，都謹小慎微地過著安於現狀的本分生活。他們不像貴族階層那樣有恃無恐地對待別人，也不像第三階級那樣對統治者充滿了敵意，而是以他們這個階層獨有的行為方式生活著，即嚴格克己，謹言慎行。對於統治者，他們忠誠而服從；對於下層平民，他們則擺出紳士的風度。在生活上，他們樸實無華，講究實際。同時，這也是一個很有進取心的階層。他們努力向上，既想保住現有的地位，又想有機會得到遷升。這種家庭環境，決定了少年黑格爾的為人處事方式。
斯圖加特市是德國符騰堡公國的首府，是一個小小的政治文化中心，也是一個出人才的地方。幼年的黑格爾，相貌平平，瘦長的臉給人以營養不良的印象，低垂的眼皮，使人感覺他好像萎靡不振。他一點也不機靈，缺少精力充沛的孩子應有的活蹦亂跳的生氣。任何見過他的人，都不認為這孩子會有什麼天分，更不可能想到他還會成為著名思想家。
黑格爾的父母有自己對待兒子的方式。他們沒有想像兒子會成為什麼大人物，只是期望兒子受到良好的教育，養成紳士階層應該有的風度，有一技之長，以便長大成人後能夠自己養活自己。如果說期望，任何父母都是有的，黑格爾的父母也不例外。但他們的期望很實際，那就是，希望兒子成為一個有知識有身份的人。為了這些目標，黑格爾的父母在孩子很小的時候，就開始了對他的嚴格教育。
收入並不很高的收稅官，在兒子僅3歲時，就為他請來了家庭教師，教孩子識字和規範的言行。黑格爾少年時代循規蹈矩，一生把讀書當成最大的樂趣，是與小時候父親的培養分不開的。這個嚴肅對待生活的紳士，也以極其嚴肅的態度對待兒子的教育和成長。在繁忙的工作和頻繁的應酬之餘，他每天都要過問兒子的學習進程和對待學習的態度。他時刻把兒子的成長置於自己的監督之下。
嚴格的管理和教育，使本來就內向的黑格爾更加沉默寡言，也使他養成了多思考、少說話的習慣。當然，由於這個收稅官過分注重對孩子的文化教育，而輕視了對孩子的體質訓練，致使身體本來就不健壯的黑格爾，到了中學時期體質更加不好。這或許是黑格爾父母的一種失誤。
黑格爾的童年是在學習和系統訓練中度過的。到了7歲，考慮到親職教育不如學校教育系統，收稅官就把孩子送進了附近的一所國小。當時的國小教育以及中學教育是比較鬆散的。孩子們在學校上課的時間並不多。如果僅僅按照學校的規定來學習，小黑格爾會是很輕鬆的。那樣，他可以有大量玩耍的時間。可是，老黑格爾不能允許兒子浪費時間。他認識到，時間就是知識，有知識就會有才能。所以，在進行學校教育的同時，他仍然在為兒子安排親職教育。儘管這樣做他會付出更多的學費，可是為了把兒子培養成一個學識淵博的人，這個稅務官不惜代價。
在父親的嚴格教育下，黑格爾從小就培養起了濃厚的學習興趣和與書為伴的良好習慣。這種習慣影響了他的一生，使他無論是在尋找職業時，還是以某種職業謀生時，都把讀書學習放在第一的位置，這對黑格爾的一生都有著極為重要的影響。
目錄
第一章 黑格爾的存在論
黑格爾“邏輯學”
絕對精神
黑氏“存在論”
質
量
度
第二章 黑格爾的本質論
本質
現象
現實
第三章 黑格爾的概念論
“主觀性”
“客觀性”
“理念”
生命
認識
絕對理念
第四章 黑格爾的自然哲學
自然和自然哲學
力學
物理學
有機學
第五章 黑格爾的精神哲學
精神哲學
靈魂
意識
精神本身
藝術
宗教
哲學和哲學史
第六章 黑格爾的法哲學
法哲學
自由
抽象法
道德
家庭
市民社會
國家
附錄
黑格爾在柏林大學的開講辭
黑格爾名言錄
