黑格爾《精神現象學》句讀第七卷

內容簡介

《黑格爾精神現象學句讀(第7卷)》是鄧曉芒教授在華中科技大學講授黑格爾《精神現象學》的錄音整理，十卷本《黑格爾(精神現象學>句讀》之第七卷。《精神現象學》出版於1807年。黑格爾在其中闡述了自己的哲學觀點和方法論原則，自稱此書是其哲學體系的導言。本卷內容包括信仰與純粹明見、啟蒙的內在矛盾以及法國大革命的**自由與恐怖三個主題。黑格爾討論了信仰和理性的關係。通過對信仰和啟蒙的相互鬥爭而又相互依賴的分析，指出啟蒙把信仰當作迷信來攻擊，但當啟蒙對信仰的批判達到純粹思維層次的時候，發現它批判的恰好是自己立足的根基，即純粹意志和**自由。在法國大革命中，啟蒙思想將**自由的理念在現實政治生活中進行了一番大膽的實驗，力圖在地上建立人間天堂，但*後歸於失敗。然而法國革命的原則並未失效，而是以純粹的形態在德國哲學中特別是在康德倫理學中得到了確立。

本句讀沿襲了鄧曉芒教授用十句話解讀一句原文的做法，從頭到尾每句**。書中引用的每一句原文均是根據德文版本重新翻譯。

圖書目錄

b．信仰與純粹明見

[Ⅰ．信仰的思想]

[Ⅱ．信仰的本質結構]

[Ⅳ．純粹明見的合理性]

2．啟蒙

a．啟蒙與迷信的鬥爭

[Ⅰ．明見對信仰的否定態度]

[(1)純粹明見的傳播]

[(2)明見反對信仰]

[(3)明見是對信仰的滲透和誤解]

[Ⅱ．信仰經驗到啟蒙]

[(1)信仰被啟蒙所顛倒]

[(2)啟蒙的肯定命題]

[(3)有用是啟蒙的基本概念]

[Ⅲ．啟蒙的正當權利]

[(1)思維的自身運動]

[(2)對信仰的諸論點的批判]

[(3)信仰變為空無內容]

b．屆蒙的真理性

[Ⅰ．純粹思維與純粹物質]

[Ⅱ．本質的超越的行為和運動]

[Ⅲ．有用的對象]

[Ⅳ．純粹明見的三個世界]

3．自由與恐怖

[Ⅰ．自由]

[Ⅱ．恐怖與對純粹意志的認知]

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