《彷徨少年時》描寫了少年辛克萊追求自我的艱難歷程。出生並成長於“光明世界”的辛克萊，偶然發現截然不同的“另一個世界”，那裡的紛亂和黑暗，使他焦慮困惑，並陷入謊言帶來的災難之中。這時，一個名叫德米安的少年出現，將他帶出沼澤地，從此他開始走向孤獨尋找自我的前路。之後的若干年，“德米安”以不同的身份面目出現，在他每一次孤獨尋找、艱難抉擇的時候，成為他的引路人……全篇以黑塞標誌性的抒情筆調寫就，是一部描述貫徹真正自我過程的、探索自我命運的心理小說，可以說是黑塞紀念碑式的名作
基本介紹
- 書名：黑塞作品11:彷徨少年時
- 作者：赫爾曼•黑塞 (Hermann Hesse)
- 出版社：上海三聯書店
- 頁數：242頁
- 開本：32
- 外文名：Demian
- 譯者：蘇念秋
- 出版日期：2013年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787542638861
基本介紹,內容簡介,作者簡介,專業推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
諾貝爾文學獎、歌德獎等諸多獎項獲得者赫爾曼·黑塞紀念碑式的名作
《彷徨少年時》是“前往地獄之旅”
《彷徨少年時》是“前往地獄之旅”
作者簡介
赫爾曼·黑塞(Hesse Hermann，1877-1962)，德國文學家、詩人、評論家。出生於南德的小鎮卡爾夫，曾就讀墨爾布隆神學校，因神經衰弱而輟學，復學後又在高中讀書一年便退學，結束他在學校的正規教育。日後以《彷徨少年時》《鄉愁》《荒原狼》《流浪者之歌》《玻璃珠遊戲》等作品飲譽文壇。1946年獲歌德獎，同年又榮獲諾貝爾文學獎，使他的世界聲譽達於高峰。1962年病逝，享年85歲。黑塞的作品以真誠剖析探索內心世界和人生的真諦而廣受讀者喜愛。
一生追求和平與真理的黑塞，在納粹獨裁暴政時代，也是德國知識分子道德良心的象徵。
一生追求和平與真理的黑塞，在納粹獨裁暴政時代，也是德國知識分子道德良心的象徵。
專業推薦
對我來說，黑塞植根於鄉土、德國與浪漫的畢生巨著屬於我們時代最高、最純的精神上做的嘗試與努力，雖然作品有時表現出奇怪的孤僻，遠離世俗時時而幽默、惱怒，時而神秘、急切。
——托馬斯·曼
赫爾曼·黑塞已然感受到我們這一代人那種內心的騷動、那種青春時代自尋其路的固有需求；這種需求讓我們每個人都必須索取天經地義屬於我們自己的東西：我們自己的生命。黑塞的這種先知先覺也必然啟發未來時代的人們。
——保羅·科埃略
諷刺有更加辛辣的種類，如憤怒與怒火的宣洩，但另外一種更有魅力，這就是黑塞擁有的諷刺。在我看來這是一種能力的見證，能拋開自己，能覺察其本質而不內視，能認識自我而不沾沾自喜。這種諷刺是一種謙和形式，謙和是一種態度，這種態度越是有更高的天賦與內涵伴隨，越是覺得可愛。
——安德烈·紀德
他那富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供了一個範例。
——諾貝爾文學獎評審會
黑塞說的都是青年人的語言。在他那裡青年人不再感到自己帶著枷鎖。同時又向過去邁進一步並把父輩的權威送進墳墓，黑塞的主人公——在理智與感情之間被拋來拋去——炸掉了它們的界限並長大成人。
——《生活》
——托馬斯·曼
赫爾曼·黑塞已然感受到我們這一代人那種內心的騷動、那種青春時代自尋其路的固有需求；這種需求讓我們每個人都必須索取天經地義屬於我們自己的東西：我們自己的生命。黑塞的這種先知先覺也必然啟發未來時代的人們。
——保羅·科埃略
諷刺有更加辛辣的種類，如憤怒與怒火的宣洩，但另外一種更有魅力，這就是黑塞擁有的諷刺。在我看來這是一種能力的見證，能拋開自己，能覺察其本質而不內視，能認識自我而不沾沾自喜。這種諷刺是一種謙和形式，謙和是一種態度，這種態度越是有更高的天賦與內涵伴隨，越是覺得可愛。
——安德烈·紀德
他那富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供了一個範例。
——諾貝爾文學獎評審會
黑塞說的都是青年人的語言。在他那裡青年人不再感到自己帶著枷鎖。同時又向過去邁進一步並把父輩的權威送進墳墓，黑塞的主人公——在理智與感情之間被拋來拋去——炸掉了它們的界限並長大成人。
——《生活》
圖書目錄
黑塞的生平和《彷徨少年時》
黑塞主要作品表
黑塞年譜
彷徨少年時
前言
1.兩個世界
2.該隱
3.強盜
4.夢幻中的情人——貝雅特麗齊
5.鳥掙扎出殼
6.雅各與天使搏鬥
7.艾娃夫人
8.結局開始
黑塞主要作品表
黑塞年譜
彷徨少年時
前言
1.兩個世界
2.該隱
3.強盜
4.夢幻中的情人——貝雅特麗齊
5.鳥掙扎出殼
6.雅各與天使搏鬥
7.艾娃夫人
8.結局開始
序言
要敘述我的事，我無法不追溯到我遙遠的過去。如果可能的話，我真想追溯得更遠，追溯到我孩童時期中最初的歲月，再追溯到遠祖的生平。
小說家們有一個傾向，差不多都是以一種像神一樣的態度去處理他們小說的主題，自以為對整個故事，對一個人的人生已經徹底了解了，因此覺得就像是上帝自己一樣地來細述一切，認為在他們與顯然的事實中間沒有隔閡的東西存在著，認為整個故事中的每一個細節全都富有意義。我不像那類小說家那樣，我做不到那樣；即使我的故事對我的重要性超過小說家的故事對他的重要性，我還是做不到那樣——因為這是我的故事；它是一個人的故事，不是一個捏造出來的人的故事，不是一個可能有的人的故事，不是一個理想化了的人的故事，或者世上不存在的人的故事，而是一個有血有肉、獨一無二的人的故事。然而一個真實的活生生的人是什麼造成的，今天似乎比以往任何一個時代了解得更少，因此人們——他們每一個都代表大自然方面一個獨特的和寶貴的試驗——現在就大規模地遭受屠殺。如果我們不是比獨特的人們多一點什麼，如果一粒子彈真的就能夠把我們每一個人一了百了地終結，寫小說就失去了所有的目的了。然而每一個人都比他自己多一點什麼；他也代表那獨特的，那非常特別的，那一向意味深長的和非凡的一點，這個世界的現象就在那裡與他相交，僅僅就是這樣一次，之後永遠不再相遇了。那就是為什麼每一個人的故事部是重要的、永恆的、神聖的；那就是為什麼每一個人，只要他活著並且履行大自然的意志，他就是奇妙的，值得獲得一切的尊敬。在每一個人之中，精神已經變成了肉體，在每一個人之中，創造物遭受痛苦，在每一個人之中，有一位救世主被釘在十字架上。
如今很少人知道人是什麼。許多人發覺到這種無知，因之就會更從容地與世長辭；同樣，一旦我完成了這個故事，我也會更從容地死去。
我並不認為我自己比大多數的人更無知。我曾經是個尋找者，如今仍舊是個尋找者，然而我已經停止探究星星和書本了；我已經開始聆聽我的血液輕悄悄向我述說的教導了。我如今寫的不是一個有趣的故事；它不像那些捏造的故事，它既不芬芳，也不和諧；它有胡扯和紊亂的樣子，有瘋狂和夢幻的味道——像所有停止騙他們自己的那些人們的生活一樣。
每一個人的一生代表一條他向他自己擬定的路途，代表一個在這樣一條路上走的努力，代表一條路途的啟示。沒有一個人曾經整個完全發揮他自己，可是每一個人卻都努力要做到那個地步——有的做得笨拙，有的做得明智，每一個人都盡他的能力去做。每一個人都帶著他誕生的痕跡——他過去原始時代的粘液和蛋殼——一直帶到他生命結束的那一天。有的從來沒有變成過人，一直是青蛙、蜥蜴、螞蟻。有的腰部以上是人，以下是魚。每一個人代表大自然在創造人方面的一次賭博。我們都來自同一個來源——我們的母親；我們全都是由同一個門進來的。可是我們每一個人——各個深度的試驗——都努力奮鬥向他自己的命運走去。我們能夠互相了解，可是我們每一個人卻只能夠向他自己解釋他自己。
小說家們有一個傾向，差不多都是以一種像神一樣的態度去處理他們小說的主題，自以為對整個故事，對一個人的人生已經徹底了解了，因此覺得就像是上帝自己一樣地來細述一切，認為在他們與顯然的事實中間沒有隔閡的東西存在著，認為整個故事中的每一個細節全都富有意義。我不像那類小說家那樣，我做不到那樣；即使我的故事對我的重要性超過小說家的故事對他的重要性，我還是做不到那樣——因為這是我的故事；它是一個人的故事，不是一個捏造出來的人的故事，不是一個可能有的人的故事，不是一個理想化了的人的故事，或者世上不存在的人的故事，而是一個有血有肉、獨一無二的人的故事。然而一個真實的活生生的人是什麼造成的，今天似乎比以往任何一個時代了解得更少，因此人們——他們每一個都代表大自然方面一個獨特的和寶貴的試驗——現在就大規模地遭受屠殺。如果我們不是比獨特的人們多一點什麼，如果一粒子彈真的就能夠把我們每一個人一了百了地終結，寫小說就失去了所有的目的了。然而每一個人都比他自己多一點什麼；他也代表那獨特的，那非常特別的，那一向意味深長的和非凡的一點，這個世界的現象就在那裡與他相交，僅僅就是這樣一次，之後永遠不再相遇了。那就是為什麼每一個人的故事部是重要的、永恆的、神聖的；那就是為什麼每一個人，只要他活著並且履行大自然的意志，他就是奇妙的，值得獲得一切的尊敬。在每一個人之中，精神已經變成了肉體，在每一個人之中，創造物遭受痛苦，在每一個人之中，有一位救世主被釘在十字架上。
如今很少人知道人是什麼。許多人發覺到這種無知，因之就會更從容地與世長辭；同樣，一旦我完成了這個故事，我也會更從容地死去。
我並不認為我自己比大多數的人更無知。我曾經是個尋找者，如今仍舊是個尋找者，然而我已經停止探究星星和書本了；我已經開始聆聽我的血液輕悄悄向我述說的教導了。我如今寫的不是一個有趣的故事；它不像那些捏造的故事，它既不芬芳，也不和諧；它有胡扯和紊亂的樣子，有瘋狂和夢幻的味道——像所有停止騙他們自己的那些人們的生活一樣。
每一個人的一生代表一條他向他自己擬定的路途，代表一個在這樣一條路上走的努力，代表一條路途的啟示。沒有一個人曾經整個完全發揮他自己，可是每一個人卻都努力要做到那個地步——有的做得笨拙，有的做得明智，每一個人都盡他的能力去做。每一個人都帶著他誕生的痕跡——他過去原始時代的粘液和蛋殼——一直帶到他生命結束的那一天。有的從來沒有變成過人，一直是青蛙、蜥蜴、螞蟻。有的腰部以上是人，以下是魚。每一個人代表大自然在創造人方面的一次賭博。我們都來自同一個來源——我們的母親；我們全都是由同一個門進來的。可是我們每一個人——各個深度的試驗——都努力奮鬥向他自己的命運走去。我們能夠互相了解，可是我們每一個人卻只能夠向他自己解釋他自己。
