《黎族習慣法:從自治秩序到統一法律秩序》以法律秩序為主線，分別從黎族習慣法的歷史流變、內容與運行的角度，分析了黎族習慣法的秩序價值，其中關於黎族法制史的歷史分期，黎族習慣法的團體主義、平等互助、誠實守信以及本分處事等特點的論述，很有新意，所總結的黎族法制的流變與規律性很有理論價值。總之，從中國少數民族法制史研究的角度來說，
基本介紹
- 外文名：Customary Law of Li Minority from Autonomous Order to Uniform Legal Order
- 書名：黎族習慣法:從自治秩序到統一法律秩序
- 作者：葉英萍
- 出版社：社會科學文獻出版社
- 頁數：219頁
- 開本：16
- 定價：45.00
- 類型：人文社科
- 出版日期：2012年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7509734142, 9787509734148
- 品牌：社會科學文獻出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
黎族沒有自己的文字，關於黎族法制史既缺乏系統研究和文字記載，學界關注也很少。《黎族習慣法:從自治秩序到統一法律秩序》作者較長時期深入黎族聚居地區進行調查，收集了大量的第一手資料，並對其進行了認真的系統分析和研究。《黎族習慣法:從自治秩序到統一法律秩序》具有新資料、新內容、新結構和新觀點的特點，是一部有價值韻黎族法制史研究著作。
作者簡介
葉英萍，安徽廬江人，法學博士，海南大學法學院教授，副院長，碩士生導師，法律史學科帶頭人，中國婚姻家庭法學研究會常務理事，中國法律史學會理事，主要研究方向為法律史、親屬法。長期從事法學理論教學和研究工作，先後主持或參加國家級、省部級社科項目多項，發表論文20餘篇，出版《婚姻法學新探》等專著3部，主編《法律診所教程》教材1部，參編學術著作或教材5部。近年來主要致力于海南黎族習慣法的挖掘、整理與研究工作。
圖書目錄
緒 論
第一節 研究緣起與研究價值
第二節 研究範圍與研究材料
第三節 研究視角與研究方法
第一章 黎族社會及其神靈崇拜、禁忌
第一節 自然秩序狀態下的黎族社會
一 宋之前的黎族社會建制
二 封閉的海島與優越的自然環境
三 原始的生產力水平
第二節 黎族的神靈崇拜與禁忌
一 頻發的自然災害
二 神靈崇拜
三 禁忌與占卜
四習慣與習慣法
第三節 黎族的緊密型社會組織與權威
一 家庭與“合畝”
二 村、峒
三 黎族社會的權威
第二章 宋之前自治秩序中的黎族習慣法
第一節 婚姻家庭制度
一 婚姻制度
二 家庭制度
第二節 財產制度與民事交往
一 財產制度
二 民事交往
第三節 黎族習慣法中的社會公共秩序
一 黎族習慣法社會公共秩序的範圍
二 黎族習慣法社會公共秩序的種類
三黎族社會公共秩序的習慣法規則
第三章 宋以後中央政府統一法律秩序中的黎族習慣法
第一節 黎族地區被中央政府納入統一法律秩序之中
一 中央政府對黎族人民的剿撫政策
二 黎族社會的分化
三 中央權威下的統一法律秩序
第二節 外部規範與內部習慣法共構的秩序
一 統一法律秩序下的黎族自治
二 共構秩序下的法律體系
三 國家法與黎族習慣法共構的法律秩序
第三節 土官制度及其傳統權威的變化
一 土官制度的基本情況
二 土官權威的變化
第四節 習慣法秩序的變化與傳承
一 婚姻家庭習慣法秩序的變化
二 民事習慣法秩序的變化
三 中央權威對某些傳統禁忌和宗教的限制
第四章 黎族習慣法秩序的維護與恢復
第一節 婚姻家庭秩序的維護與恢復
一 家庭基本結構
二 結婚、離婚與再婚
三 對通姦的處罰
第二節 財產秩序的維護與恢復
一 侵犯公共財產
二 個人和家庭財產的維護與恢復
三 對盜竊犯的審判與懲罰
第三節 侵害、懲治與秩序恢復
一 人身傷害的懲治與秩序恢復
二 殺人的懲治與秩序恢復
第四節 糾紛解決機制
一 合畝內部以及合畝與合畝之間
二 峒內部協商
三 峒與峒之間協商
四 婦女在糾紛解決中的特殊地位和作用
第五節 糾紛解決機制的傳承與改進
一 糾紛解決機制的傳承
二 黎族習慣法糾紛解決機制的變化與改進
第五章 結論：法律秩序變遷中的黎族習慣法文化
第一節 黎族習慣法文化在法律秩序變遷中融入中華法文化
一 黎族習慣法文化融入中華法文化的原因
二 黎族習慣法融入中華法文化後之傳承與改進
第二節 黎族習慣法文化的基本特徵
一 團體主義
二 平等互助
三 誠實守信
四 本分處事
第三節 黎族習慣法文化中的秩序價值
一 黎族習慣法文化秩序價值的本體體現
二 黎族習慣法文化秩序價值的程式體現
三 對黎族習慣法價值秩序的尊重有利於黎族社會的
進步和發展
參考文獻
附：調研照片
後記
第一節 研究緣起與研究價值
第二節 研究範圍與研究材料
第三節 研究視角與研究方法
第一章 黎族社會及其神靈崇拜、禁忌
第一節 自然秩序狀態下的黎族社會
一 宋之前的黎族社會建制
二 封閉的海島與優越的自然環境
三 原始的生產力水平
第二節 黎族的神靈崇拜與禁忌
一 頻發的自然災害
二 神靈崇拜
三 禁忌與占卜
四習慣與習慣法
第三節 黎族的緊密型社會組織與權威
一 家庭與“合畝”
二 村、峒
三 黎族社會的權威
第二章 宋之前自治秩序中的黎族習慣法
第一節 婚姻家庭制度
一 婚姻制度
二 家庭制度
第二節 財產制度與民事交往
一 財產制度
二 民事交往
第三節 黎族習慣法中的社會公共秩序
一 黎族習慣法社會公共秩序的範圍
二 黎族習慣法社會公共秩序的種類
三黎族社會公共秩序的習慣法規則
第三章 宋以後中央政府統一法律秩序中的黎族習慣法
第一節 黎族地區被中央政府納入統一法律秩序之中
一 中央政府對黎族人民的剿撫政策
二 黎族社會的分化
三 中央權威下的統一法律秩序
第二節 外部規範與內部習慣法共構的秩序
一 統一法律秩序下的黎族自治
二 共構秩序下的法律體系
三 國家法與黎族習慣法共構的法律秩序
第三節 土官制度及其傳統權威的變化
一 土官制度的基本情況
二 土官權威的變化
第四節 習慣法秩序的變化與傳承
一 婚姻家庭習慣法秩序的變化
二 民事習慣法秩序的變化
三 中央權威對某些傳統禁忌和宗教的限制
第四章 黎族習慣法秩序的維護與恢復
第一節 婚姻家庭秩序的維護與恢復
一 家庭基本結構
二 結婚、離婚與再婚
三 對通姦的處罰
第二節 財產秩序的維護與恢復
一 侵犯公共財產
二 個人和家庭財產的維護與恢復
三 對盜竊犯的審判與懲罰
第三節 侵害、懲治與秩序恢復
一 人身傷害的懲治與秩序恢復
二 殺人的懲治與秩序恢復
第四節 糾紛解決機制
一 合畝內部以及合畝與合畝之間
二 峒內部協商
三 峒與峒之間協商
四 婦女在糾紛解決中的特殊地位和作用
第五節 糾紛解決機制的傳承與改進
一 糾紛解決機制的傳承
二 黎族習慣法糾紛解決機制的變化與改進
第五章 結論：法律秩序變遷中的黎族習慣法文化
第一節 黎族習慣法文化在法律秩序變遷中融入中華法文化
一 黎族習慣法文化融入中華法文化的原因
二 黎族習慣法融入中華法文化後之傳承與改進
第二節 黎族習慣法文化的基本特徵
一 團體主義
二 平等互助
三 誠實守信
四 本分處事
第三節 黎族習慣法文化中的秩序價值
一 黎族習慣法文化秩序價值的本體體現
二 黎族習慣法文化秩序價值的程式體現
三 對黎族習慣法價值秩序的尊重有利於黎族社會的
進步和發展
參考文獻
附：調研照片
後記
