shǔ yóu mài xiù，以之為亡國之痛的感嘆。
基本介紹
- 中文名：黍油麥秀
- 拼音：shǔ yóu mài xiù
- 釋義：亡國之痛的感嘆
- 相關資料：《尚書大傳》卷二《黍離》
【出處】：《尚書大傳》卷二：“箕子朝周，過殷故墟，見麥秀之蘄蘄兮……曰：此父母之國。乃為《麥秀之歌》，曰：‘麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史記·宋微子世家》亦載此事，後因以“黍油麥秀”為亡國之痛的感嘆。
【故事】：西周滅亡後，周大夫長途跋涉來到西周都城，看到過去的宗廟宮室都成了長滿禾黍的田地，觸景傷懷作《黍離》詩。之前的箕子朝見周王時，路過殷墟，看到宮室毀壞，長滿禾黍，作《麥秀》歌：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不我好仇。”
參見麥秀歌
【朝歌淵源】 箕子，是文丁的兒子，帝乙的弟弟，紂王的叔父，朝歌人士。官居太師，封於箕山西太谷，榆社一帶，名胥余，作為中華第一哲人，在商周政權交替與歷史大動盪的時代中，因其道之不得行，其志之不得遂，“違衰殷之運，走之朝鮮”，建立東方君子國，其流風遺韻，至今猶存。唐朝時，在朝歌南關建箕子廟，文學家柳宗元為其寫了碑文，今存。明正德年間，在朝歌南門內路西建有“三仁祠”，以祀其位，遺址亦存。
【成語故事】箕子是商朝舊臣，當時，商紂王昏庸無道，縱情聲色，寵幸奸佞，誅殺忠臣。比干被殺，文王被囚禁。箕子比較幸運，他在勸諫紂王沒有結果的情況下，離開了朝歌。若干年後，武王伐紂，建立周朝，讚賞箕子是個忠臣，就把他分封到了朝鮮。《麥秀歌》是箕子在分封到朝鮮後，有一次去周朝朝拜，路過原來商朝的都城朝歌，看到城牆宮室毀壞，長滿了野生的禾黍。箕子對於商朝由於商紂王的昏庸而滅亡感到非常的傷心。想大哭一場來祭奠，可是此時已是周朝，自己還作了周朝的王，於理不合；偷偷的哭泣幾聲，又近乎婦人；於是無奈之下，寫下了千古傳唱的《麥秀歌》。
《麥秀歌》是箕子朝周時慨憤而作。“是富於感情而為血和淚的文學。”在寥寥十數字中，將亡國慘狀和亡國原因和盤托出，而且又是淒涼悲惋，用的是何等經濟的文學手腕！《麥秀歌》創作年代大約在公元前1050年，是中國現存最早的文人詩。《中國文藝詞典》稱：《麥秀歌》“文詞非常悲美可愛，含義最深，為後世寓意詩的發端”。後人常以“麥秀”、“黍離”來表示亡國之痛。
西周滅亡後，箕子長途跋涉來到西周都城，看到過去的宗廟宮室都成了長滿禾黍的田地，觸景傷懷作《黍離》詩。後來微子朝見周王時，路過殷墟，看到宮室毀壞，長滿禾黍，作《麥秀》歌：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不我好仇。”
《麥秀歌》是箕子朝周時慨憤而作。“是富於感情而為血和淚的文學。”在寥寥十數字中，將亡國慘狀和亡國原因和盤托出，而且又是淒涼悲惋，用的是何等經濟的文學手腕！《麥秀歌》創作年代大約在公元前1050年，是中國現存最早的文人詩。《中國文藝詞典》稱：《麥秀歌》“文詞非常悲美可愛，含義最深，為後世寓意詩的發端”。後人常以“麥秀”、“黍離”來表示亡國之痛。
西周滅亡後，箕子長途跋涉來到西周都城，看到過去的宗廟宮室都成了長滿禾黍的田地，觸景傷懷作《黍離》詩。後來微子朝見周王時，路過殷墟，看到宮室毀壞，長滿禾黍，作《麥秀》歌：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不我好仇。”
