黃金家族的最後一個王爺

黃金家族的最後一個王爺

《黃金家族的最後一個王爺》是2018年9月浙江大學出版社出版的圖書,作者是朱文楚。

基本介紹

  • 書名:黃金家族的最後一個王爺
  • 作者:朱文楚
  • 出版社:浙江大學出版社
  • 出版時間:2018年9月
  • 定價:58 元
  • 開本:16 開
  • 裝幀:平裝
  • ISBN:9787308165204
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,

內容簡介

從成吉思汗開疆拓土以來,蒙古的黃金家族的名聲便響徹全世界。經過幾百年的歷史煙雲,這個家族也終於迎來了它的末代王爺——奇忠義。
在天翻地覆的20世紀,一個蒙古王爺,如何面對自民國以來的種種變故?支持抗日、反對蒙獨、當選“國大代表”、起義支持、主動還政於民、最後成為人民政府的旗長,如此傳奇的經歷,如此曲折的故事,都是作者親自採訪奇忠義本人及其家屬獲得第一手資料,最終展示出來的。
本書以全景式的視角講述了驚心動魄、扣人心弦卻鮮有人知的蒙旗歷史,具有極高的歷史價值。
黃金餘音繚繞世紀,迴腸盪氣之於天地。

作者簡介

朱文楚,1938年生於杭縣三墩鎮(現屬杭州),1960年畢業於杭州大學中文系。1998年退休後已出版多部作品,包括《我所知道的軍統興衰:原國民黨軍統少將的回憶》(中國文史出版社),《杭州市西湖區軍事志》,《胡適家事與情事》(團結出版社),《軍統興衰實錄:國民黨將領的親歷回憶》(浙江大學出版社),《胡適家事與情事》(增訂版)(浙江大學出版社),《民國人物風流錄》(浙江大學出版社),《黃金家族的最後一位王爺》(浙江大學出版社);另有兩部作品《蔣經國新軍覆沒記》與《江南舊雨》即將面世;此外還在《人民日報海外版》、《上海灘》等80多家報刊上發表了近千篇新聞及文史紀實作品。

圖書目錄

楔子 準格爾旗,同室操戈,血腥半個世紀/001
第一章 河套腹地,成吉思汗征戰途中留下遺言/011
一代天驕成吉思汗薨後,真身落葬何處?依蒙古貴胄例,深埋漠地,再驅來萬馬奔踐,無留痕跡,遂成塵世之謎。但成吉思汗率“四狗”“四傑”“二勇將”和鼻孔像墓穴、鼻毛長到嘴唇邊的百萬親兵掃蕩亞歐大地時,卻偏偏神往鄂爾多斯草原,失手落馬鞭,吟道:“花角金鹿棲息之所……白髮老翁享樂之邦。”歷史終於造就了“伊金霍洛”。這塊神奇的塞外河套腹地,便是演繹我們故事的歷史舞台。
艱難時勢鐵木真/013 六伐西夏墜馬薨/016
大汗歸葬在何處/021 得失河套達延汗/024
第二章 鄂爾多斯,清廷懷柔蒙旗,民國持續/027
康熙皇帝統治有術,對臣服了的成吉思汗裔孫們說:“朕在北京做皇帝,和你們旗里當王是一樣的。”他分別冊封鄂爾多斯七個旗的札薩克為郡王、貝勒、貝子、公爵,讓他們世襲爵位與領地,實行寬嚴相濟的懷柔政策。額璘臣順應中國統一潮流,歸順清朝,做了郡王旗札薩克多羅郡王、伊克昭盟首任盟長。
中華民國元年,外蒙古哲布尊丹巴策動內蒙古“獨立”,郡王旗札薩克領銜會盟,發表宣言、通電,堅決抵制,又一次維護中華民族統一大業。鄂爾多斯當時是中華大地上的一塊“封建飛地”, 繼續實行世襲制度。
神奇的鄂爾多斯/029 懷柔政策除野性/035
維護祖國大一統/041
第三章 伊金霍洛,蒙古聖祖八白宮落定/045
留下大蒙古汗國的成吉思汗並沒有建立國都。他和四位哈屯身後的靈寢及聖物奉安
在多座白色宮帳,隨著蒙古人的征戰,四處流動。四百多年後,終於落定在鄂爾多斯腹
地大伊金霍洛。侍衛八白宮,主持聖祖聖物祭祀的五百戶達爾扈特人隨之定居,一直至
今。這是中國帝王祭祀文化中的唯一“活化石”。君知否?伊金霍洛的成吉思汗陵園遂
成全世界蒙古人瞻仰的聖地。
移動大漠八白宮/047 到底幾多八白宮/054
成祭歷史活化石/060 達爾扈特一群體/062
第四章 郡旗王府,黃金家族34代裔孫降世/069
“呱呱”生命第一聲,在東方熹微之時,從郡王旗王府深宅一個特設的蒙古包中傳出。奇渥溫·孛兒只斤宗族一支系——成吉思汗黃金家族第34代孫男,也正是本書的主人公來到蒙旗世界。這男嬰是郡王旗札薩克圖王的長孫,命定的旗王位承襲人。
黃金家族長孫的取名須由聖祖命定,載入神聖的宗譜。我們乘此千載難逢機會,走近神秘又神聖的成吉思汗陵寢,窺探下密不可知的靈柩,瞥視片刻原始的莊重的繁縟的命名祭祀儀規。
大阿哥的滿月酒宴,長調歌聲迴蕩蒼穹下。
降世蒙包大阿哥/071 神秘靈帳窺些許/076
聖祖賜名裔長孫/079 滿月酒溢歡歌聲/082
第五章 貴族教育,特王抵制“獨立”往事/087
為了將來能勝任蒙旗王業,這位孫男——郡王旗的大阿哥必須接受非常嚴格並且完備的王室教育。學蒙古文、藏文、滿文、漢文,學念經及五體投地跪拜,見習衙門公務,閱讀《王事記》,熟記黃金家族、本旗的歷史,以曾祖特王抗“蒙獨”先例為范,刻骨銘心領會順時代潮流,維護中華民族統一大業。這一切對大阿哥日後政治成長,起到了潛移默化的作用。
嚴父長遠心/089 隆重拜師儀/095
師從昌漢東/098 師從潮洛蒙/103
第六章 日寇逼降,親歷圖王妙計擺脫險境/109
“七七”盧溝橋的炮聲在內蒙古草原隆隆滾動。僅3個月,綏境大部分蒙旗淪於日寇鐵蹄下,還要遭受蒙奸德王“蒙聯自治”的欺凌。伊克昭盟也有幾個旗附逆了。1937年初冬,來自包頭的一名日特單身出現在郡王旗,企圖裹脅伊盟各旗王公去包頭日軍司令部報到。沙王、圖王被迫臨時會盟,與敵展開說理鬥爭。圖王睿智詭譎,設疑兵計,嚇跑了日特,免卻了諸旗王公被劫押的一場災難。沉湎佛事、剛愎自用的圖親王,改變了形象。
恩師阿迪亞/111 是忠還是奸/115
大禍從天降/118 妙計驅日特/124
第七章 成陵西遷,獲得漢名“奇忠義”/129
1939年6月10日,大伊金霍洛一片哭呼聲,草原成了淚海,蒙旗官民依依不捨為成吉思汗暨哈屯靈寢南行西遷送行。為避免日寇和蒙奸蹂躪聖祖靈柩、聖地靈物,重慶國民政府鄭重決定將成陵西遷至甘肅興隆山供奉,並配備軍隊護送。靈寢途經延安、西安、蘭州,國共軍政當局及人民都隆重迎送。靈寢啟程前,舉行春季查乾蘇魯克大祭,規模空前盛大。聖祖靈柩在大庭廣眾中,開啟一條縫隙,一股似有似無的洌香,引得子民們似痴如醉。
大阿哥此際獲得漢名“奇忠義”,預示他對國家民族的忠義。
沙王呈請遷陵/131 查乾蘇魯克祭/134
哭別靈柩西行/142 融入漢人社會/146
第八章 赴渝述職,正宗、青壯、少壯三角形成/149
圖親王在密友鄧寶珊將軍幫助下,建立了準軍事組織旗保全司令部,並就地域劃分勢力範圍,分建了3個保全團。自此旗里潛在的3股勢力終於冒現。青年奇全禧以上校團長身份隨圖親王赴重慶述職,嶄露頭角,得以留渝接受“三青團”中央團部培訓,捷足先登蒙旗政壇,直逼王府正宗勢力。大阿哥奇忠義被祖父圖親王任命為少校軍需處長,要與那位上校宗兄決一高低。
兩奇東西營/151 突起奇全禧/154
起步奇忠義/162
第九章 盟長空缺,奇忠義長袖善舞到位/167
沙王因為“伊盟事變”抑鬱而死,他那綏境蒙政會委員長、伊盟盟長等要職由誰來正式接任?圖王並不熱衷官場,但18歲的奇忠義看到了無限機會,藉此伸展身手,為祖父爭取要職。他左右逢源、上好下甚、裡應外合地施展手段,從阿拉騰席連鎮旗王府,長袖善舞到東勝伊盟警備司令部,到鄧寶珊、馬占山、巴雲英女王爺,乃至八戰區司令長官傅作義。好一幅有聲有色、機關連環的“升官圖”。奇忠義嶄露政治頭角。
薦任:奇忠義手腕/169 饋贈:奇忠義長袖/176
能屈:奇忠義韜晦/181
第十章 記名札薩克,誰做郡旗候補王爺/189
圖親王升任三高職後,綏境人士對奇忠義刮目相看。但是在郡王旗,仍有兩個犄角緊緊對峙,在誰做候補王爺的問題上,死不相讓。四叔奇寶璽被兩派利用對角奇忠義,“記名札薩克”的爭奪大戰開場了。或策劃密室,或合縱連橫,或決鬥廣庭,或口角春風投其所好,或口無遮攔一肚皮枯朽……。活劇演到圖親王“現在本王決定”的宣布,才落下大幕。
“記名札薩克”就職大典,蒙旗風光無限,美酒、羊背子的香味和《金杯歌》的歌聲溢滿王府家院內外。
財經委員/191 三角逐鹿/194
準旗前車/199 就職大典/205
第十一章 天作之合,鄂爾多斯婚禮多綺麗/213
鄂爾多斯貴族婚禮有幾多乖巧、綺麗、繁縟、富貴、豪華?
擇婚:荒漠的阿利瑪山溝、窯洞、活佛掣籤中的姑娘。
訂婚:女方要求“九九八十一”的聘禮,圖王回應“二九一十八”。
迎婚:白通達代替小王爺接受女方“搿羊脖骨”、荒原追逐等考驗。
結婚:在豪華的大蒙古包里舉行王家婚禮,杭錦高亢的唱詞支配繁縟的程式。
婚後:新娘接受貴族門第的磨鍊。
高級活佛用他那詭秘手法,調和矛盾,削去了三角中的一角。
這位為末代蒙古王爺生育四男的福晉至今健在,2009年接受了筆者的採訪。
擇婚/215 訂婚/221 迎婚/223 結婚/227
新婚/232 附:採訪“福晉”/234
第十二章 1947、1948,感受南北官場夕陽風光/237
奇忠義北上東行歸綏參加省參議會會議途中,在包頭加入了國民黨。身任省參議員、“國大代表”,他撰寫遞交發展綏蒙十八旗經濟、爭取民族自決權的提案,結果使他大失所望。他在南京叩拜孫科,蔣介石、李宗仁、孫科、白崇禧等權貴人物像走馬燈那般一一過眼,留下的只不過一片渺茫。
包頭,受黨部殷勤款待/239 歸綏,奇忠義遞交提案/242
張垣,傅作義撥贈武器/245 東勝,送“國大代表”官帽/249
南京,晉孫科行跪拜禮/253 北平,探德王遭灌毒素/260
第十三章 大廈將圮,圖王一家離鄉背井苦旅/263
1948年春,解放軍鄂爾多斯神山一役,大獲全勝,郡王旗鄰旗準格爾旗基本已成解放區。由國民黨綏遠當局策劃,圖王帶著家小細軟,到省城避難,後又流亡前套、後套,說不盡顛沛之苦。流亡中圖王主持了一次會盟,主張中立,既不反背南京中央,也不對抗延安中共,同時要審時度勢,隨機應變。圖王流亡到銀川後,寄馬鴻逵籬下,失去了人身自由。
準格爾旗,換了天地/265 流亡歸綏,談佛寄懷/269
再晤德王,不上他當/275 流亡包頭,審時度勢/280
第十四章 客逝銀川,絕筆指示參加沙圪堵談判/287
和平解放北平中被稱為“金鑰匙”的鄧寶珊將軍來到銀川,看望老友圖親王,告訴他傅作義接受談判條件的訊息。圖王因此聯想到當年自己赴渝述職時,途經延安,接受毛澤東主席宴請的往事。毛主席說,將來建設新中國,同樣要團結愛國王公;在新中國成立後的內蒙古地區,不搞土地改革,宗教信仰自由。
郡王旗何去何從?病勢垂危中的圖王召來本旗政府代表,倚床託孤,指示參加沙圪堵談判,實行和平起義。
不日,圖王圓寂回歸須彌山。他的摯友董嘉活佛趕來銀川,為他誦經送行。
馬家大院遭軟禁/289 第四公館定起義/295
圖王歸山客異鄉/304 鄂爾多斯歸葬儀/308
第十五章 假道新召,奇忠義星夜馳歸大草原/313
圖王棺槨返鄉,在鄂爾多斯腹地“五堆沙子”靈地火化,但奇忠義仍被羈留銀川。面臨命運抉擇,他毅然遵照祖父遺訓,走和平起義、擁護共產黨的道路。借在新召給祖父“做七”之際,奇忠義冒夜策馬庫布其沙漠,馳歸郡王旗。
堅拒誘惑定遠營/315 縱馬一夜終回府/320
第十六章 王府懇談,接受共產黨政策/329
“綏遠方式”在綏境蒙旗推行。中共伊盟工委派東郡工委書記登門郡王旗王府,同焦慮期盼中的奇忠義促膝懇談,終使奇忠義堅定履行《沙圪堵協定》的信心。
此際,奇忠義通過合法手續,就任郡王旗札薩克職位並因襲多羅郡王爵位。這就是中國“末代蒙古王爺”(布赫語)的來歷。
書記王爺促膝談/331 繼任王位札薩克/339
和平起義郡王旗/343
第十七章 抵制反水,末代王爺還政於民/347
1949年8月5日,中國人民解放軍伊盟軍區接管郡王旗軍政大權。在建立新政權前,奇忠義經受了一場嚴峻的考驗。奇全禧不服從解放軍命令,勾結國民黨殘軍烏四兒,武力占領旗王府,拘押奇忠義做人質,脅迫他反水叛逃。奇忠義立場堅定,用計脫身,率領他的特務營、忠於他的仕官和家屬撤向蘇泊爾汗灘。途中與追敵交火,終於撤入友好鄰旗杭錦旗,受到保護。
郡王旗、杭錦旗回響綏遠省政府主席董其武“九一九”通電,宣布和平起義。奇忠義返旗後,移交政權,當選為人民政府旗長。
騙回王府,險成人質/349 迎戰叛匪,指揮有方/354
流亡友旗,加盟起義/357 還政於民,人民旗長/362
第十八章 八白宮歸,伊金霍洛落成新陵園/365
新中國成立伊始,百端待舉,中共中央、中央人民政府實施遷返蒙古族聖祖成吉思
汗靈寢及建造新陵園大事。
如何從塔爾寺啟動遷靈、運靈、迎靈?如何建造新成陵?新陵園坐落何地,其規格、規模,以及造型、布局、結構、設施如何?本書則借當事人、成吉思汗34世裔孫、“末代王爺”之口一一闡述。
1958年,再現歷史光輝的伊金霍洛取代郡王旗、札薩克旗,作為中華大地上一個旗(縣)的建制名揚海內外,因為它是成吉思汗陵園的所在地。
謁陵迎靈返故地/367 巍峨瑰麗成陵落/376
兩次鄂爾多斯紀行(代後記)/383
跋語/396

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