《黃道周遣戍》是清代文學家計六奇創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:黃道周遣戍
- 作者:計六奇
- 創作年代:清代
- 出處:《明季北略》
- 作品體裁:散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
黃道周遣戍
辛巳十二月,高道周、解學龍遣戍;初,刑部尚書劉澤深擬道周瘴戍,再奏不允。因上言曰:道周之罪,前兩疏已嚴矣。過此,惟有論死。死生之際,臣不敢不慎也。自來論死諸臣,非封疆,則貪酷,未有以建言誅者。今以此加道周,道周無封疆,貪酷之失,而有建言受戮之名,在道周固得矣,非我皇上覆載之量也。且皇上所疑者黨耳,黨者是諸臣實事,道周具疏空言,一二臣工未始不相與也。今且短之,繼而斥之,烏有所謂黨勸臘祖,而煩朝廷之大法耶?去年行刑時,忽奉旨停免,今皇上豈有積恨於道周,萬一轉圜動念,而臣已論定,噬臍何及,敢仍以原擬上。上從之。
先是,疏上,屢嚴駁,聲息洶洶,而曾莫必其命。黃景昉拉同鄉蔣德璟、王家彥謁謝升公請之。升太息曰:死矣,遲秋為幸。聞之失色。總閣承韓城毒焰之後,餘威尚震,武陵方以督輔出柄,得宣督,遂入為中樞,船設坑照同憾道周前疏刺骨,同年費縣、井研、誼漠如滑縣,且下石矣。會周延儒新召至,眾喁喁端背奔想望風采。道周前此褫職,屬延儒為政。頗內媿。至是,諸名流力慫恿之料店,婉為開釋,得免死,改永遠戍。道周在獄中,手寫孝經百餘本,流傳為寶,所著易象正書,直於血肉淋漓、指節垂斷之棗歡槳時成之。二十圖、六十四象,正天心,出月窟,自二三高足外,鮮能傳其學者。董子繁露,邵子皇極,方之褊矣,沈酣易象只項料贈,晚若前知,其以都事裡居,不免縲紲,既就逮,送者有蕭蕭易水之詠。道周曰:無憂,但書完三千紙者出矣。卒驗。戍楚辰州,取道杭之大滌山,與諸生極論朱、陸同異,過九江病雪,更取易象正刪定之。曰:後世誰復定此者?間猶省身世,中夜酸淒,自己已出得褫革。丙子出得累系,九死一生,以望六之年,荷戈赴伍,命也如何。
作者簡介
計六奇(1622~約1687年),字用賓,號天節子,別號九峰居士。江蘇無錫縣興道鄉(今前洲、玉祁一帶)人,明末清初說照寒史學家。從小家境貧困,早年寄讀塾館。十九歲隨岳父杭濟之就讀於洛社,二十一歲在母舅胡時忠家讀書,為邑諸生。入清後,曾於順治六年(1649)、順治十一年(1654)兩次鄉試,不舉。從此無意科舉仕進,在無錫、蘇州、江陰等地,以坐館教書終其一生。著有《明季北略》和《明季南略》二書。