黃花翠竹，禪宗用語。東晉高僧竺道生首創，用以說明無情之物都有佛性。《祖庭事苑》卷五：“道生法師說，無情亦有佛性。乃云：青青翠竹，儘是真如；鬱郁黃花，無非般若。”此話為牛頭禪禪師們所沿用，提倡“草木無情，本來合道”。在此基礎上，天台九祖荊溪湛然依據中道實相原理，創立“無情有性”說。曹洞宗之祖洞山良價則受南陽慧忠“無情說法”論而悟入。而荷澤神會卻明確反對此說，認為“佛性遍一切有情，不遍一切無情”；“豈將青青翠竹同於功德法身?豈將鬱郁黃花等般若之智?”(《神會語錄》)洪州禪也反對“黃花翠竹”之說，認為“黃花若是般若，般若即同無情；翠竹若是法身，法身即同草木”(《景德傳燈錄》卷二八)。
