基本介紹
- 導演：滕文驥
- 編劇：蘆葦，朱曉平
- 主演：葛優，巍子，段岫，遲蓬
- 對白語言：漢語國語
- 中文名：黃河謠
- 外文名：Ballad of the Yellow River
- 製片地區：中國大陸
- 拍攝地點：西北
- 類型：劇情
- 上映時間：1989年
- 色彩：彩色
- 主要獎項：1991年獲廣播電影電視部1989-1990年優秀影片獎
1990年獲得加拿大第十四屆“蒙特婁世界電影節”最佳導演獎
1991年獲第三屆中國電影表演藝術學會金鳳凰獎
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基本信息
《黃河謠》主要講述主人翁當歸在流浪飾認識了守寡的烏梅，不幸在兩人私奔途中烏梅被抓回，當歸被吊示眾。後來當歸在跋涉中又遇到了柳蘭母女，於是當歸和柳蘭過上了正常人的生活，但不幸沒過多久柳蘭又落入黑骨頭手中。當歸把柳蘭女兒養大成人，最後柳蘭已死，當歸繼續過著獨自跋涉的生活。
電影劇情
簡 介
《黃河謠》講述了黃河岸邊一個腳戶跋涉一生的故事。
故 事
黃土高原上，一群孩子玩著“掐架”的遊戲，輸了被對方親一嘴。烏梅被當歸逮住，當歸罰烏梅唱歌。烏梅唱出了渴望“過黃河”的童謠。為此，守寡的童養媳烏梅挨了婆婆的毒打，又罰她為亡夫招魂。當歸同情烏梅，兩人一起渡黃河，在渡船上被抓回，烏梅繼續守活寡。當歸吊在曬架上示眾。趕牲靈的防風大叔救了當歸，當歸跟隨牲靈隊上了腳戶。
在途中，紅花的父母為躲債將她托牲靈隊捎帶到外地的表叔家。他們遇上了個會唱歌的土匪黑骨頭。黑骨頭剛好贏了個好模樣的婆姨柳蘭，只要了幾張年畫，沒有搶東西。經過一路同行，當歸與紅花產生了愛情，但紅花到了表叔家，被騙嫁給鐵匠營棉線板柴胡。防風等出主意把紅花藏在棺材裡逃離鐵匠營，但被黑骨頭搶回。婚筵上，當歸痴狂地吹起哨吶，紅花淚如泉湧。
當歸已步入壯年，他和防風在廢墟中發現瀕於絕境的柳蘭母女，以騾血救活了她們。原來，柳蘭與黑骨頭生了三個女兒，頭兩個都被被扔進了沙井，為救三女兒，柳蘭逃了出來。後來遇到瘟疫，防風死了。當歸重新找到柳蘭母女，與她們組成了一個家庭。
一年一度闖社火，當歸打算闖罷社火，全家過黃河，在社火上，遇上黑骨頭。柳頭重落入黑骨頭手中。黑骨頭在當歸的鎖骨上釘上了個鐵環。已年邁的當歸仍走在黃河古道上，這次是他送柳蘭的女兒過黃河成親。黃河渡口，遇見已成囚犯的黑骨頭。
從已說不出話來的黑骨頭的手勢看，當歸知道柳蘭已死。他斟給黑骨頭一碗酒，黑骨頭一飲而盡。櫻子大喊一聲：“大大！”當歸和黑骨頭同時轉過頭去。黑骨頭被帶走，當歸目視他離去，臉上露出一絲難以覺察的苦笑。經歷了人生滄桑的當歸，在高亢而迴腸盪氣的歌聲中，繼續走在黃河古道上。
演職員表
演員表
職員表
導演 | |
編劇 | 蘆葦、朱曉平 |
攝影 | 智磊 |
美術 | 楊剛、陳欣 |
作曲 | 常宇宏 |
角色演員介紹
當歸演員：巍子片中男主角，本片講述的就是當歸在黃河岸邊跋涉一生的故事。
防風演員：曹景陽趕牲靈的大叔，在當歸為難的時候伸出援手，並幫助當歸出主意。
紅花演員：段岫片中與當歸產生了愛情，但到了表叔家後被騙嫁給鐵匠營棉線板柴胡，在防風和當歸幫助她逃離時被黑骨頭搶回。
黑骨頭演員：葛優片中飾演土匪，年輕時無端作惡，垂暮之年卻向一生的仇人表示和解。
柳蘭演員：遲蓬柳蘭是土匪黑骨頭的婆姨，從土匪窩逃了出來，後被抓回去。
音樂原聲
《黃河謠》野孩子
野孩子樂隊於1995年2月在杭州組建，有張佺、小索兩名成員。同年5月他們回到出生地蘭州，通過近一年的時間對西北民間音樂進行了考察。在“黃河謠”的歌中，團隊成員們唱出了他們對那片土地和黃河的愛。
黃河的水不停地流
流過了家，流過了蘭州
月亮照在鐵橋上
我對著黃河唱
每當我醒來的時候
想起了家，想起了蘭州
想起路邊槐花香
想起我的好姑娘
黃河的水不停地流
流過了家，流過了蘭州
流浪的人不停地唱
唱著那黃河謠……
《黃河謠》趙牧陽
趙牧陽，中國搖滾樂史上最讓人難忘的傳奇鼓手。2009年3月6日晚，趙牧陽2009年全國巡演西寧站演出在此獲得圓滿成功。演出首先由節奏感強烈的架子鼓拉開序幕，緊接著趙牧陽彈起三弦，用帶有濃郁西北風味的嗓音唱起了《黃河謠》。演出過程中，趙牧陽演唱的歌曲皆為原創作品。歌曲中大量運用的民歌元素將西北的滄桑演繹得如泣如訴，盪氣迴腸。
黃河的水幹了，媽媽哭了。
黃河的水幹了，我心碎了
黃河的水幹了，我心碎了
早知道黃河的水幹了
修他媽的鐵橋是做啥呢
早知道尕妹妹的心變了
談他媽的戀愛是做啥呢
做啥呢
做啥呢
做啥呢
做啥呢
哎呦喂，我回不去的家
爸爸媽媽老了
黃河的水啊，幹掉了
流浪的人啊，回來了
修他媽的鐵橋是做啥呢
早知道尕妹妹的心變了
談他媽的戀愛是做啥呢
做啥呢
做啥呢
做啥呢
做啥呢
哎呦喂，我回不去的家
爸爸媽媽老了
黃河的水啊，幹掉了
流浪的人啊，回來了
黃河的水幹了，媽媽哭了
黃河的水幹了，我心碎了
我心碎了
黃河的水幹了，我心碎了
我心碎了
獲獎記錄
1990年獲得加拿大第十四屆“蒙特婁世界電影節”最佳導演獎
1991年獲廣播電影電視部1989-1990年優秀影片獎
提名第十屆中國電影金雞獎最佳女配角獎和最佳攝影獎
影片製作
製作背景
1989年，導演滕文驥第一次踏上西北黃土高坡，就被那裡質樸的民俗風情、洶湧奔騰的黃河所震撼；黃土地上老百姓的生活狀況促使他有了一種責任感；有一股強烈的創作激情，於是就有了影片《黃河謠》。
製作團隊
由西安電影製片廠於1989年攝製
拍攝
由智磊攝影
影片評價
微評
《黃河謠》主要有三種顏色：紅色、白色和黑色。
紅色是最活躍的顏色，在全劇中出現過5次。
希望到失望，再到絕望，直到崩潰，最後又一次點燃了希望——這就是《黃河謠》里的紅色。
……
白色是最普通的顏色，腳戶大叔和當歸都是一生白色，他們雖然有這樣那樣的缺點，但他們又都單純而善良。
……
黑色最為神秘莫測，廢人老闆和土匪黑骨頭，都是一身黑色。
……
當然，影片的底色是黃色，黃土、黃河、黃皮膚，全都是黃色。
在影片最後，白色的當歸和黑色的黑骨頭，看著他們共同的女兒——紅色的櫻子，穿過黃河古道，在黃土地上漸行漸遠。
此時此刻，一切的顏色都被黃色包容了，這就是黃色的能量。
評價
對命運的強烈關注和反覆詠嘆，一直是黃土高坡上永恆的旋律。從《人生》到《黃土地》，從《老井》到《紅高粱》，西部電影最明顯的特徵便是自覺地對黃土地上的人生展開著一系列的理性思索。西影最新推出的《黃河謠》即是這種思索的繼續。
西北高原，黃河故道。風沙瀰漫，粗獷的歌謠和著叮噹的鈴聲：蒼茫大地，人的足跡伴著牲口的腳印……這就是影片為我們展示的人生，一種千載不變的生存狀態。那一幅幅靜穆的構圖中溶著對人類命運的思考。影片從頭至尾充滿了一種生命意識，那些趕牲靈的腳戶們“一生走路，終生貧困，卻從不向命運屈服”（滕文驥語）而且唱著歌謠走完了一生。這裡面具有的象徵意義是可想而知了。
