黃河壇

黃河壇全稱是“中華黃河壇”，也稱為“中華黃河聖壇”，是黃河金岸的標誌性建築，位於寧夏回族自治區吳忠青銅峽市，為了禮敬黃河、祭拜黃河、感恩黃河，黃河壇於2010年5月開工建設，2011年4月底建成，總設計是馮欽鐸教授。黃河壇長999米，寬200米，建築面積是6.5萬平方米，背靠賀蘭山山脈，隔河屹立牛首山，左傍萬里黃河臂彎，右依青銅峽峽口。站在黃河聖壇的位置向下望去，眼前的黃河及灘地正好成一個太極八卦圖。第三屆中國（寧夏）國際文化藝術旅遊博覽會·感恩母親河活動中，中華黃河壇首次亮相。

基本介紹

• 中文名：黃河壇
• 全名：中華黃河壇或中華黃河聖壇
• 開工日期：2010年5月
• 竣工日期：2011年4月
• 面積：6.5萬平方米
• 地理位置：寧夏回族自治區吳忠青銅峽市

飲水思源

奔流不息五千四百六十四公里，黃河獨愛寧夏。她用與眾不同的柔情，灌溉哺育著一代又一代的寧夏人。常言道飲水思源。作為華夏新天府的塞上江南寧夏，從黃河母親那裡得到的太多太多……在中華黃河壇思恩區，寧夏用氣勢恢宏的黃河大牌樓、集古今天下文人騷客詠頌黃河名篇的碑林大道、納五千年華夏歷史經典的大型銅浮雕，向世人訴說著黃河母親的深厚積澱，一展黃河兒女向偉大母親感恩報德的誠摯心愿。

中華黃河壇牌樓

中華黃河壇牌樓是黃河壇的正門。這個15.8米高，45米跨度的10柱9門特大型牌樓，是我國目前最大的青銅牌樓，歷史上也聞所未聞，顯示了黃河文化博大精深的恢宏氣魄。

中華黃河壇牌樓的設計，柱子採用“玉琮”造型；橫坊採用青銅器饕餮紋造型；主方頂上設太陽鳥、龍鳳呈祥；兩個副門頂上分別飾有日、月，以示天地乾坤；主門橫匾書寫“中華黃河壇”5個大字；太陽門橫匾書寫“敬天”；月亮門橫匾書寫“法地”；其背面分別對應書寫“自強不息”、“厚德載物”；柱頂為方形，對應方位分別對應“青龍、白虎、朱雀、玄武”四靈之象；柱頂為“望天吼”，又稱為“盼君歸”，昭示黃河母親盼望海內外黃河兒女歸來。

碑林大道

進入中華黃河壇牌樓，面前是黃河壇三座大道的第一座大道——63米長、54米寬的碑林大道。碑林大道兩旁分列著18道銅碑，上面刻有精選了歷代吟詠黃河的著名詩篇。在這裡，你能看到《詩經·衛風·河廣》、《山海經·西次三經》的黃河選句，莊子《秋水》的章句，屈原《九歌·河伯》的詩句，以及自幼學過的李白、杜甫、白居易、蘇軾等詠頌黃河的傳世佳作均被收錄。

碑林大道

黃河五千年照壁

　 走過63米長的碑林大道，面前是72米長，7.2米高黃河的五千年照壁。從內容上來講，涵蓋中華古代和歷代封建王朝主要歷史事件、代表人物及所反映的傳統文化。“三皇五帝夏周商，五霸七雄鬧春秋。秦掃六合惜失鹿，楚忘社稷歸炎劉。三國兩晉南北朝，隋唐五代爭未休。宋遼金元明方立，封建王朝清到頭。”一條清晰的歷史線路躍然銅壁。

黃河五千年照壁

銅浮雕的背面，是黃河五千年大型文字版，按照經、史、子、集傳統思路，分為“黃河之水”、“黃河之史”、“黃河之子”、“黃河之壇”4個章節，將黃河五千年歷史文化精華，濃縮為一萬八千字，展現在世人面前。

思恩牌樓

拾階而上，青銅製作的思恩牌樓矗立面前。 思恩牌樓左右分別鐫刻“飲水思源”“感恩報德”，即是“思恩區”主題——展示中華傳統的孝道文化，表達報孝母親河的赤子之情。牌樓兩側分列的麒麟神獸著實奪人眼球。古人云“麒麟顯而黃河清，黃河清而聖人出”，源自黃河之吉祥神獸的麒麟，立在牌樓兩側作為守護靈獸再合適不過了。

思恩牌樓

天健橋 人和橋 地坤橋

　 穿過牌樓，是一泓呈黃河領域九省地圖狀的水面。水面上有3座大型九孔拱橋，分別為天健橋、人和橋、地坤橋，天健橋為“龍柱”，人和橋為“十二生肖柱”，地坤橋為“鳳柱”，以亦龍鳳呈祥，陰陽合泰。

天健橋

天賜地饋 渾天地動

　思恩區設有天賜閣、地饋閣，寓意黃河恩澤乃“天之恩賜”“地之饋贈”，即承大自然之恩典。

地饋閣

天賜閣與地饋閣左右分設渾天儀、地動儀。由此，天賜地饋，渾天地動，遙相呼應。

農耕大道

走出思恩區，我們即將前往的是黃河壇三區的第二區，也是黃河壇所處的區域——禮恩區。連線兩區的是99米長、36米寬的農耕大道。中國是一個農業大國，農耕文化源遠流長。我們的祖先，生在黃河邊，長在黃河邊，耕種在黃河邊，生活在黃河邊。走上農耕大道，二十四節氣圖騰柱和朝代農章帶著我們踏上祖先的腳印。

二十四節氣圖騰柱

　 二十四節氣圖騰柱高達9米，分列道路兩旁，按照春、夏、秋、冬四季，每季六節氣排列。圖騰柱選用青銅材料，每根柱頂有表現這個節氣的花信風；柱體配有與這個節氣相對應地農耕浮雕圖；柱底以竹簡文字說明。

二十四節氣圖騰柱

由於圖騰柱上的農耕浮雕圖歷史上從未有過，專家組精心組織了一批民俗、歷史、雕塑、年畫的各方面專家，第一次以生動形象的民俗浮雕展示在觀眾面前，乃歷史首創。

朝代農策

　 農耕大道中央矗立著18面漢白玉石鼓，從遠古時代開始，經夏、商、周、秦、漢、魏晉、南北朝、隋、唐、宋、遼、金、元、明、清、中華民國、土地革命、中華人民共和國。上面刻著歷朝歷代農策賦稅，即“朝代農策”，逐一瀏覽，便可知曉中國農耕賦稅徭役的演變過程。

18面漢白玉石鼓

歷史留名

作為農業大國，五千年來我國的歷朝歷代都以農耕為重。而黃河，則是我國乃至世界農耕文化的重要發源地。說黃河，不得不說農耕，尤其是黃河農耕文化的歷史。在禮恩區，我們可以看到，將我國古代農耕曆法二十四節氣以民俗浮雕展示的、歷史首創的二十四節氣圖騰柱；可以看到五千年來歷代農耕政策變遷；更可以看到首次將六十甲子鎮守的黃河壇。所有這些，都在為黃河母親作注，為中華歷史留名。

禮恩牌樓

面前一座高12米、跨度27米的禮恩牌樓告訴我們，該進入禮恩區了。禮恩牌樓選用坊、樓結合的形式，並配有西夏文化元素符號的圖案，代表傳統文化與地域文化的結合。牌樓左右分立龍馬神龜，均高2.7米，取“龍馬負圖，神龜獻書”之傳說。牌樓後就是吊足人們胃口、終於揭開神秘面紗的黃河壇。

文華大道

長99米、寬36米的“文華大道”，由十八竹簡、朝代文脈兩部分組成。

十八竹簡

十八竹簡右側分別取自四書（即《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》）五經（即《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》）；左側為《道德經》、《山海經》、《水經注》、《孫子兵法》、《黃帝內經》、《汜勝之書》、《齊民要術》、《農書》、《農政全書》），分別以青銅竹簡的形式再現中華傳統文化的傳承有序，恣肆汪洋，精彩紛呈，典籍輝煌。

朝代文脈

朝代文脈以“石書”形式展現，分別為舊石器時期、新石器時期，夏、商、周、秦、漢、魏晉、南北朝、隋、唐、宋、遼、金、元、明、清等。石書展示的不是帝王更替，而是從中華傳統文化萌芽開始，每個朝代的傳承關係。逐一觀之，可知中國傳統文化文脈清晰、傳承有序、博大精深、源遠流長。

黃河壇

黃河壇由方壇和圓壇組成，以應天圓地方之說。方壇邊長99.99米，總面積9999平方米，選用方柱頭，在東、南、西、北各方位分別雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈守護。中間圓壇用圓柱頭，一層青水，二層青雲，三層青龍，代表天地之間，黃龍騰飛。圓壇設有5條通道，分別為金、木、水、火、土，五行列位。每個通道上排列12個甲子，共有六十甲子鎮守。

黃河鼎 黃河鐘 黃河鼓

　 黃河壇圓壇頂中央精心鑄造一青銅大鼎，高6.3米，為“中華黃河鼎”，背面為“司母河”。環顧四周，你會有目不暇接之感，鼎左側為大禹治水，鑄九鼎定九州；鼎右側為河圖洛書；鼎邊為朝代更替；鼎扭為龍鳳呈祥；鼎上還分別刻有河伯出行、農耕、漁、獵、紡織、哺育、祭祀、戰爭等8幅黃河農耕圖。

黃河金鼓

在龍脊八面上有八八六十四卦；鼎腿為牛首紋；黃河鼎的底座上刻有銘文，背面有毛澤東手書“沒有黃河，就沒有我們這個民族！誰藐視黃河，誰就是藐視我們這個民族”。

黃河壇方壇右側為黃河鐘，左側為黃河鼓，取“晨鐘暮鼓，鐘鼓齊鳴”之意。由金陵古藝術青銅研究所設計的黃河鐘選九州之青銅，重9.999噸、高3.6米、口徑2.61米，蒲牢高0.54米。飾以“太極”“八卦”“河圖”“洛書”“青龍”“白虎”“朱雀”“玄武”與賀蘭山“人物和農莊”岩畫等黃河文化吉祥圖案，被譽為“黃河第一大鐘”。

民族團結

黃河，是華夏兒女的偉大母親，是中華文明的發祥地。五千年來，她飽經滄桑，無私關愛著九州大地。是她，給了我們生存的能量；是她，給了我們同樣的容顏；是她，給了我們鳳凰涅槃的民族復興。來到感恩區，十八竹筒展現著精彩紛呈的中華傳統文化傳承脈絡；朝代文脈抒寫著華夏兒女依偎黃河的演進；感恩牌樓與三大殿滿溢著華夏兒女對黃河母親的感恩之心，凝聚著炎黃子孫的團結奮發之情。

感恩牌樓

走過99米的文華大道，面前是“感恩區”的“大門”——感恩牌樓。這座高12米、跨度27米的牌樓前有黃河銅牛，十八青銅禮器分設左右，陳列銅燈、香爐、香案，上設三大殿，中為“中華人文始祖殿”，塑有“三皇五帝”之聖像；左為“慈孝懿範殿”，塑有女媧、嫘祖、娥皇女英、歷代賢母及二十四孝，展現中華民族之偉大女性之懿範和孝道之楷模；右為百家姓祠堂，為炎黃子孫、中華民族，同祖同宗、同根同源之佐證，民族團結和睦、共同繁榮之象徵。寓意“感謝黃河母親哺乳之恩”。

南車日晷

這兩項中國的偉大發明，作為兩儀，擺在感恩牌坊廣場兩側，指南車定向、日晷定時，共同寓意黃河兒女不忘中國民族方向，定時回家看看。