書名,廣東教育出版社出版,王東著。
中國古代風俗文化叢書。本書以細膩而生動的文字,勾勒出了古代將相大臣的眾生相,將不同時空背景下的歷史細節進行穿插,再現了他們為了功名富貴而逐鹿官場的百態。
基本介紹
- 中文名:黃粱醒夢
- 書名:黃粱醒夢
- 出版社:廣東教育出版社
- 開本:大32開
- 品牌:廣東教育出版社有限公司
- 作者:王東
- ISBN:754064494X
- 頁數:216
圖書目錄,文摘,
圖書目錄
一 條條大路通羅馬:官場門徑種種
1.長盛不衰的世襲
2.察舉與徵辟
3.九品官人法
4.科舉人仕
5.形形色色的貲選
6.條條大路通羅馬
二 宦海無涯何為舟:君前弄權術
1.觀顏察色術
2.結交內侍術
3.女色惑君術
4.欺瞞騙術
5.居功要挾術
6.韜光養晦術
三 當年萬里覓封侯:將相進身術
1.擇明主待時而起
2.擁新主平步青雲
3.做諍臣推心置腹
4.獻奇略終堪大任
5.豁達人度建奇功
6.以理取勝終獲信
7.智化干戈挽狂瀾
四 自古伴君如伴虎:官場安身術
1.功歸部屬好安身
2.亦仕亦隱巧周旋
3.功成身退保全身
4.直言感君脫厄運
五 官場險惡巧周旋:人臣處世術
1.妒賢嫉能除而後快
2.拉幫結派朋比黨援
3.同鄉同宗相互提攜
4.多多叩頭少少說話
5.遇事糊塗一團和氣
……
1.長盛不衰的世襲
2.察舉與徵辟
3.九品官人法
4.科舉人仕
5.形形色色的貲選
6.條條大路通羅馬
二 宦海無涯何為舟:君前弄權術
1.觀顏察色術
2.結交內侍術
3.女色惑君術
4.欺瞞騙術
5.居功要挾術
6.韜光養晦術
三 當年萬里覓封侯:將相進身術
1.擇明主待時而起
2.擁新主平步青雲
3.做諍臣推心置腹
4.獻奇略終堪大任
5.豁達人度建奇功
6.以理取勝終獲信
7.智化干戈挽狂瀾
四 自古伴君如伴虎:官場安身術
1.功歸部屬好安身
2.亦仕亦隱巧周旋
3.功成身退保全身
4.直言感君脫厄運
五 官場險惡巧周旋:人臣處世術
1.妒賢嫉能除而後快
2.拉幫結派朋比黨援
3.同鄉同宗相互提攜
4.多多叩頭少少說話
5.遇事糊塗一團和氣
……
文摘
書摘
就這樣,司馬懿開始了居家“養病”的歲月。曹爽一夥在感到興奮之餘,又不免狐疑:向來以健康強壯著稱的司馬懿,怎么會在一夜之間衰老到這種程度?這老狐狸會不會躲在家裡,暗中別有企圖?為了探究其中的真相,他們很想到司馬懿家中窺視一番。然而,又苦於一時找不到合適的理由。就在他們急得像熱鍋上的螞蟻之時,機會終於降臨了。有一天,曹爽的親信李勝被派往荊州任職。就在李勝到曹爽府上辭行時,曹爽忽然想到一個絕妙的主意:如果讓李勝藉此機會向司馬懿辭行,豈不是一舉兩得?一來,李勝為自己的近臣,他向司馬懿辭行,表明自己還是完全“尊重”對方的;另一方面,李勝到了他的家中,他的一舉一動不都可以盡得而知了嗎?想到這裡,曹爽幾乎要為自己的錦囊妙計高興得跳起來。
俗話說:“強中自有強中手,能人背後有能人。”曹爽絞盡腦汁想出的這一高招,對老辣奸詐的司馬懿來說,簡直就是小兒科。一聽說李勝來家中辭行,他馬上便意識到是曹爽一夥派此人到家中來打探虛實。片刻之間,一套應對之策,便成竹在胸。他去冠散發,解開衣襟,上床擁被而坐。等李勝來到他的床前,他動動嘴巴,示意對方坐下,但最終還是沒有發出聲音。李勝一看,心想這老狐狸看來病得真不輕。他說:“好久沒有拜見太傅,不曾料想太傅病得如此之重。前日皇上命臣為荊州刺史,故特來拜辭……”司馬懿掙扎著從床上坐起,用舌頭舔舔嘴巴,上氣不接下氣地說:“并州離朔方不遠,望好好防備。”李勝心想,這老傢伙真的病得不輕,不然怎么會把“荊州”說成“并州”?看來是燒糊塗了。於是,他糾正道:“太傅,小人要去的地方是荊州,而非并州也。”司馬懿就像聾子接話那樣接著問:“你從并州來?”弄得李勝哭笑不得,只得打住。
剛才的一番對話,使李勝確信:此時的司馬懿,已決非當年那個馳騁沙場、有萬夫不當之勇的司馬懿了,看來曹爽他們也太疑神疑鬼了。就在他陷入沉思時,家人端來食物,餵司馬懿進食。只見他費力地張開雙唇,但就是咽不進去,不一會兒,食物就糊滿了他的下頷,並流得衣襟左右都是。食罷,家人又給他換外衣。見他雙肩不停地抖動,以至於家人幾乎費盡了所有的力氣,才把他的外衣穿上。
李勝幾乎是一路唱著來到曹爽的府上。見到曹爽,他二話沒說,便一五一十地述說自己在司馬懿家中所看到的一切。當他講到司馬懿吃飯穿衣的情景時,他還用手比劃著名,生怕講得不傳神,樂得曹爽一夥捧腹大笑。從此,曹爽一夥認為司馬懿已病人膏肓,行將就木,就再也不來打探他的情況了。
其實,他們哪裡知道,就在李勝前腳剛走,司馬懿後腳就從床上跳下來。他當即找來兩個兒子,並作戰前動員令:“李勝回去將這裡的情況告訴曹爽之後,他們一定會高興得手舞足蹈,因而自然就放鬆了對我們的警惕。在這種情況下,我們要尋找機會,一舉殲滅他們。”
就像司馬懿所預料的那樣,從此,曹爽一夥把他擱在一邊,肆無忌憚地尋著自己的快樂去了。有一天,曹爽興高采烈地擁著皇帝去郊外打獵。文武百官,也傾巢而出。偌大的京師,似乎一下子成了真空。得報後,司馬懿認為這是天賜良機。於是,他和兩個兒子帶領士卒,向京師進發。幾乎毫無周折,就占領了京師。一切如願後,司馬懿差人到皇帝那裡,說是太后詔命,罷免曹爽兄弟。曹爽一夥自知時機已去,只好交出一切權力。不久,曹爽兄弟及何宴等人,全部以“謀反罪”被處死,並誅及三族。至此,曹氏的軍政大權,全歸於司馬氏之手。
司馬懿死後,其子司馬昭繼承了他的一切權力。當時,名義上的皇帝是曹髦。這位手無縛雞之力的小皇帝,實在無法容忍司馬昭的威逼,便以詩言志,抒發自己不甘作傀儡的雄心。有一次,他又作了一首《潛龍詩》,藉以表達自己的憂憤。司馬昭得知後,非常惱火。他競帶劍上殿,指責曹髦詩中的“潛龍”,就是影射自己,而潛龍則是泥鰍的代名詞,因此,實在帶有侮辱的成分。以此為藉口,他逼曹髦封自己為晉王。曹髦雖然同意了他的要求,但私下裡卻與一班大臣商量,密謀除掉司馬昭。失敗後,曹髦為司馬昭所殺。此時,司馬昭覺得取曹魏而代之的時機尚未成熟,於是又立曹奐為帝。鑒於曹髦的悲劇結局,曹奐自然不敢再有異心。他一方面封司馬昭為相國,另一方面又給他十郡的封地,希望以此來暫時穩住他。在消滅了蜀國之後,他又加封司馬昭為晉王,封地增至二十郡。至此,司馬昭明目張胆地設天子旗,儀仗樂舞與帝王同制,並改世子為太子。後世所謂“司馬昭之心,路人皆知”,正由此而來。
就在司馬昭改弦更張,即將取代曹魏時,死神把他招了過去。他死後,其子司馬炎襲晉王位,並壟斷一切權柄。鹹熙五年(265年),司馬炎正式廢除曹奐,自立為帝,改國號為晉,史稱西晉。至此,曹操經過多年經營而從漢家手中搶奪的天下,終於為司馬氏家族所竊取。這正應驗了民間所謂“小偷遇到了打劫的”這一讖語,一報還一報,絲毫不爽。
三 當年萬里覓封侯:將相進身術
將相是帝王的肱股之臣,是關係到江山社稷的樞要人物。因此,在中國古人的日常言談中,總是把帝王將相連在一起,有所謂“帝王擇將相,才子選佳人”之喻。正是由於將相之位的非常重要,因此許多帝王在考慮將相的人選時,無不慎之又慎。“華夏長治,繫於朝廷;朝廷久安,繫於將相”,這可以說是中國古代政治家的共同結論。
正因為如此,前文提到的種種弄權之術,只能得逞於一時,而不能通行於各代。在中國漫長的古代社會,將相之選何其多,風流人物代有人。其中有不少人物並不是採用前文提到的弄權之術,而是另一高招。如果說前文提到的種種弄權之術基本上都可以歸結為陰謀,那么下面要敘述的種種高招則應該屬於陽謀。從中,我們既可以領略到他們的深謀遠慮、高瞻遠矚,也可以看到他們的不凡抱負和廣闊胸襟。
1.擇明主待時而起
中國民間有句諺語,叫做“好馬配英雄,好漢仕明主”,意思就是說:一個有雄才大略的人,就應該擇有為之主而仕,這樣才能成就功業,實現理想。所以中國民間又有“君擇臣,臣亦擇君”之說。縱觀歷史,許多建立文治武功的將相,也正是由此而走上波瀾壯闊的政治舞台並最終位極人臣的。
西漢初年的陳平,就是靜察時變、擇主而仕的典型代表。
陳平原是一位農家子弟,少時家貧,與兄嫂同產,僅有薄田三十畝。此人酷愛讀書,少年時代即研習黃老之學,探求治國安邦之術,年紀輕輕的他,就已成為遠近聞名的濟世之才。
秦二世元年(209年),陳勝農民起義軍的部將周市攻取魏地,擁立魏公子咎為魏王,自任魏相。陳平聞訊後,率領鄉里少年,前去投奔魏王咎,被咎授為太僕,為魏王執掌乘輿與馬政。在這之後,陳平曾以自己生平所學,多次獻計於魏王,但是都未能被採納。素有經國濟世之志的陳平,認為魏王咎不是一個能建立文治武功的英主。因此,他很快便出走魏宮,另謀發展。
就像陳平所預料的那樣,魏王咎果然不是那種開宗立代的人物。由於他不能夠知人善任,聽不進別人的建議,因此很快在軍事上連遭失利,最後只落了個自焚而死的下場。
……
就這樣,司馬懿開始了居家“養病”的歲月。曹爽一夥在感到興奮之餘,又不免狐疑:向來以健康強壯著稱的司馬懿,怎么會在一夜之間衰老到這種程度?這老狐狸會不會躲在家裡,暗中別有企圖?為了探究其中的真相,他們很想到司馬懿家中窺視一番。然而,又苦於一時找不到合適的理由。就在他們急得像熱鍋上的螞蟻之時,機會終於降臨了。有一天,曹爽的親信李勝被派往荊州任職。就在李勝到曹爽府上辭行時,曹爽忽然想到一個絕妙的主意:如果讓李勝藉此機會向司馬懿辭行,豈不是一舉兩得?一來,李勝為自己的近臣,他向司馬懿辭行,表明自己還是完全“尊重”對方的;另一方面,李勝到了他的家中,他的一舉一動不都可以盡得而知了嗎?想到這裡,曹爽幾乎要為自己的錦囊妙計高興得跳起來。
俗話說:“強中自有強中手,能人背後有能人。”曹爽絞盡腦汁想出的這一高招,對老辣奸詐的司馬懿來說,簡直就是小兒科。一聽說李勝來家中辭行,他馬上便意識到是曹爽一夥派此人到家中來打探虛實。片刻之間,一套應對之策,便成竹在胸。他去冠散發,解開衣襟,上床擁被而坐。等李勝來到他的床前,他動動嘴巴,示意對方坐下,但最終還是沒有發出聲音。李勝一看,心想這老狐狸看來病得真不輕。他說:“好久沒有拜見太傅,不曾料想太傅病得如此之重。前日皇上命臣為荊州刺史,故特來拜辭……”司馬懿掙扎著從床上坐起,用舌頭舔舔嘴巴,上氣不接下氣地說:“并州離朔方不遠,望好好防備。”李勝心想,這老傢伙真的病得不輕,不然怎么會把“荊州”說成“并州”?看來是燒糊塗了。於是,他糾正道:“太傅,小人要去的地方是荊州,而非并州也。”司馬懿就像聾子接話那樣接著問:“你從并州來?”弄得李勝哭笑不得,只得打住。
剛才的一番對話,使李勝確信:此時的司馬懿,已決非當年那個馳騁沙場、有萬夫不當之勇的司馬懿了,看來曹爽他們也太疑神疑鬼了。就在他陷入沉思時,家人端來食物,餵司馬懿進食。只見他費力地張開雙唇,但就是咽不進去,不一會兒,食物就糊滿了他的下頷,並流得衣襟左右都是。食罷,家人又給他換外衣。見他雙肩不停地抖動,以至於家人幾乎費盡了所有的力氣,才把他的外衣穿上。
李勝幾乎是一路唱著來到曹爽的府上。見到曹爽,他二話沒說,便一五一十地述說自己在司馬懿家中所看到的一切。當他講到司馬懿吃飯穿衣的情景時,他還用手比劃著名,生怕講得不傳神,樂得曹爽一夥捧腹大笑。從此,曹爽一夥認為司馬懿已病人膏肓,行將就木,就再也不來打探他的情況了。
其實,他們哪裡知道,就在李勝前腳剛走,司馬懿後腳就從床上跳下來。他當即找來兩個兒子,並作戰前動員令:“李勝回去將這裡的情況告訴曹爽之後,他們一定會高興得手舞足蹈,因而自然就放鬆了對我們的警惕。在這種情況下,我們要尋找機會,一舉殲滅他們。”
就像司馬懿所預料的那樣,從此,曹爽一夥把他擱在一邊,肆無忌憚地尋著自己的快樂去了。有一天,曹爽興高采烈地擁著皇帝去郊外打獵。文武百官,也傾巢而出。偌大的京師,似乎一下子成了真空。得報後,司馬懿認為這是天賜良機。於是,他和兩個兒子帶領士卒,向京師進發。幾乎毫無周折,就占領了京師。一切如願後,司馬懿差人到皇帝那裡,說是太后詔命,罷免曹爽兄弟。曹爽一夥自知時機已去,只好交出一切權力。不久,曹爽兄弟及何宴等人,全部以“謀反罪”被處死,並誅及三族。至此,曹氏的軍政大權,全歸於司馬氏之手。
司馬懿死後,其子司馬昭繼承了他的一切權力。當時,名義上的皇帝是曹髦。這位手無縛雞之力的小皇帝,實在無法容忍司馬昭的威逼,便以詩言志,抒發自己不甘作傀儡的雄心。有一次,他又作了一首《潛龍詩》,藉以表達自己的憂憤。司馬昭得知後,非常惱火。他競帶劍上殿,指責曹髦詩中的“潛龍”,就是影射自己,而潛龍則是泥鰍的代名詞,因此,實在帶有侮辱的成分。以此為藉口,他逼曹髦封自己為晉王。曹髦雖然同意了他的要求,但私下裡卻與一班大臣商量,密謀除掉司馬昭。失敗後,曹髦為司馬昭所殺。此時,司馬昭覺得取曹魏而代之的時機尚未成熟,於是又立曹奐為帝。鑒於曹髦的悲劇結局,曹奐自然不敢再有異心。他一方面封司馬昭為相國,另一方面又給他十郡的封地,希望以此來暫時穩住他。在消滅了蜀國之後,他又加封司馬昭為晉王,封地增至二十郡。至此,司馬昭明目張胆地設天子旗,儀仗樂舞與帝王同制,並改世子為太子。後世所謂“司馬昭之心,路人皆知”,正由此而來。
就在司馬昭改弦更張,即將取代曹魏時,死神把他招了過去。他死後,其子司馬炎襲晉王位,並壟斷一切權柄。鹹熙五年(265年),司馬炎正式廢除曹奐,自立為帝,改國號為晉,史稱西晉。至此,曹操經過多年經營而從漢家手中搶奪的天下,終於為司馬氏家族所竊取。這正應驗了民間所謂“小偷遇到了打劫的”這一讖語,一報還一報,絲毫不爽。
三 當年萬里覓封侯:將相進身術
將相是帝王的肱股之臣,是關係到江山社稷的樞要人物。因此,在中國古人的日常言談中,總是把帝王將相連在一起,有所謂“帝王擇將相,才子選佳人”之喻。正是由於將相之位的非常重要,因此許多帝王在考慮將相的人選時,無不慎之又慎。“華夏長治,繫於朝廷;朝廷久安,繫於將相”,這可以說是中國古代政治家的共同結論。
正因為如此,前文提到的種種弄權之術,只能得逞於一時,而不能通行於各代。在中國漫長的古代社會,將相之選何其多,風流人物代有人。其中有不少人物並不是採用前文提到的弄權之術,而是另一高招。如果說前文提到的種種弄權之術基本上都可以歸結為陰謀,那么下面要敘述的種種高招則應該屬於陽謀。從中,我們既可以領略到他們的深謀遠慮、高瞻遠矚,也可以看到他們的不凡抱負和廣闊胸襟。
1.擇明主待時而起
中國民間有句諺語,叫做“好馬配英雄,好漢仕明主”,意思就是說:一個有雄才大略的人,就應該擇有為之主而仕,這樣才能成就功業,實現理想。所以中國民間又有“君擇臣,臣亦擇君”之說。縱觀歷史,許多建立文治武功的將相,也正是由此而走上波瀾壯闊的政治舞台並最終位極人臣的。
西漢初年的陳平,就是靜察時變、擇主而仕的典型代表。
陳平原是一位農家子弟,少時家貧,與兄嫂同產,僅有薄田三十畝。此人酷愛讀書,少年時代即研習黃老之學,探求治國安邦之術,年紀輕輕的他,就已成為遠近聞名的濟世之才。
秦二世元年(209年),陳勝農民起義軍的部將周市攻取魏地,擁立魏公子咎為魏王,自任魏相。陳平聞訊後,率領鄉里少年,前去投奔魏王咎,被咎授為太僕,為魏王執掌乘輿與馬政。在這之後,陳平曾以自己生平所學,多次獻計於魏王,但是都未能被採納。素有經國濟世之志的陳平,認為魏王咎不是一個能建立文治武功的英主。因此,他很快便出走魏宮,另謀發展。
就像陳平所預料的那樣,魏王咎果然不是那種開宗立代的人物。由於他不能夠知人善任,聽不進別人的建議,因此很快在軍事上連遭失利,最後只落了個自焚而死的下場。
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