黃埔軍校老課本:曾胡治兵語錄

《黃埔軍校老課本:曾胡治兵語錄》共十二章,其中“將材”“用人”“尚志”“誠實”“勇毅”“嚴明”“公明”“仁愛”“勤勞”。和輯”十章論述治兵問題,“兵機”“戰守”兩章論述戰略戰術問題。1917年,此書由上海振武書局刊行。1924年,蔣介石將此書作為黃埔軍校教材,並增輯“治心”一章以《增補曾胡治兵語錄》出版。

基本介紹

  • 書名:黃埔軍校老課本:曾胡治兵語錄
  • 出版社:黃山書社 
  • 頁數:194頁
  • 開本:16
  • 作者:蔡鍔 胡賢林 
  • 出版日期:2013年6月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787546127743 
內容簡介,圖書目錄,序言,

內容簡介

《黃埔軍校老課本:曾胡治兵語錄》是曾國藩、胡林翼有關治軍、用兵方面的言論而編成的一部語錄體兵書,是中國近代語錄體軍事著作,蔡鍔輯錄。

圖書目錄

前言
蔡序
梁序
蔣序
將材
用人
尚志
誠實
勇毅
嚴明
公明
仁愛
勤勞
和輯
兵機
戰守
治心

序言

梁序
松坡既死於國事,越一年,國人刊其遺著《曾胡治兵語錄》行於世。世知松坡之事功,讀此書,可以知其事功所由來矣。自古聖賢豪傑,初未嘗求見事功於當世也。惟其精神積於中,著於外,世人見之,以為事功耳。閱世以後,事功或已磨滅,而精神不敝。傳之後世,遭際時會,此精神復現為事功焉。松坡論曾、胡二公之事,謂其為良心血性二者所驅使,則松坡之事功,亦為此良心血性所驅使而已。曾、胡二公,一生競競。’於存誠去偽,松坡於此,尤闡發不遺餘力。精神所至,金石為開,二公屢言之,松坡亦屢述之。二公之言,不啻詔示松坡,使其出生死,冒危難,掬一誠以救天下之偽。則雖謂松坡之事功,皆二公之事功可也。松坡自謂身膺軍職,非大發志願,以救國為目的,以死為歸屬,不足渡同胞於苦海,置國家於坦途。今松坡得所歸矣,而救國志願,曾未達其萬一。護國軍之起,僅使民國生死肉骨。如大病方蘇,元氣已傷,將養扶持,所需於事功者,正復無限。來者不可見,惟恃此耿耿精神,常留存於吾國民隱微之間,可以使曾、胡復生,使松坡不死,以解除日後之千災百難,超苦海而入坦途。而此語錄十餘章,實揭吾國民之偉大精神以昭茲來許者也。
民國六年四月新會梁啓超序。
注釋:
(1)競競:認真求索的樣子。
(2)不啻chi:不異於。
(3)生死肉骨:生、肉,用作動詞。使死人復生,白骨長肉。
(4)將養:休養身體。
(5)來許:後進;後輩。
譯文:
蔡鍔將軍為國盡忠一年之後,國人出版了其遺著《曾胡治兵語錄》發行於世。世人都知道蔡將軍的功勳,讀了此書,便可以知道他的功勳之由來了。自古聖賢豪傑,當初並未想要求得功勳於當世。只不過他的精神凝聚在內心,表現在外面,被世人看到,就以為那是在追求功勳了。歷經世事之後,功勳也許已經磨滅,然而精神卻不朽。傳於後世,機緣巧合之下,這精神便表現出來成為功勳。蔡將軍談論曾、胡兩位先生之事,稱他們是被良心血性所驅使的,那么蔡將軍的功勳,同樣是被這良心血性所驅使的。曾、胡兩位先生,一生竭盡全力追求去除虛偽,保留真誠,蔡將軍在這方面也不遺餘力地闡發。精神所至,金石為開,兩位先生多次提到,蔡將軍也多次闡述。兩位先生的言論,無異於召喚蔡將軍去出生入死,臨危受難,只為用一己之赤誠,去匡正天下之虛偽。那么即使是蔡將軍的功勳,也都可以說是兩位先生的功勞。蔡將軍說,身為軍人,如果不把救國作為目的,立下大志,視死如歸,就不足以拯救同胞於苦海之中,不足以使國家的發展走向坦途。如今蔡將軍已死得其所,然而其救國的志願,卻未達到萬分之一。護國軍的興起。只不過使民國起死回生。國家就像大病初癒,元氣損傷,休養生息,正無限需要的建立功勳之才。未來難以預料,只有讓對國家忠心耿耿的精神常留存於國民的內心,才可以讓曾、胡兩位先生復生,讓蔡將軍不死,方能讓中國日後解除千災百難,脫離苦海而踏上坦途。而此十多章的語錄,正是揭示了我國國民的偉大精神,並用以激勵後輩效仿。
民國六年四月新會梁啓超序。

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