黃啟祥,博士,山東大學哲學與社會發展學院教授。
基本介紹
- 中文名:黃啟祥
- 畢業院校:北京大學
- 學位/學歷:博士
- 職稱:教授
人物經歷,研究方向,學術成果,著作與譯著,主要論文,
人物經歷
學習經歷
山東大學哲學系 2003年07月至今副教授、教授
貝勒大學哲學系 2009年09月至2010年06月 博士後
普林斯頓大學哲學系 2006年08月至2007年08月 博士後
北京大學哲學系2000年09月至2003年07月 博士研究生
山東大學哲學系1997年09月至2000年07月 碩士研究生
西北大學哲學系1987年09月至1991年07月 本科
研究方向
西方近代哲學、美國哲學(威廉·詹姆士)、先秦儒家與法家哲學、中西哲學比較
學術成果
著作與譯著
1.《思想流學說與詹姆斯哲學》,廣西師範大學出版社,2017年。
2.黃勇:《宗教之善與政治之公正:超越自由主義—社群主義之爭》,黃啟祥譯,廣西師範大學出版社,2016年。
3.斯賓諾莎:《政治論》,譚鑫田,傅有德,黃啟祥譯,廣西師範大學出版社,2016年。
4.《宗教與哲學:西方視域中的互動關係研究》(合著),山東大學出版社,2014年8月。
5.戴安·斯坦貝格:《斯賓諾莎》,黃啟祥譯,中華書局,2002年 10月出版,2014年第2版。
6.“斯賓諾莎”,傅有德主編:《猶太名人傳——思想家卷》,河南文藝出版社,2002年。
主要論文
1.“論施特勞斯解讀《神學政治論》的方法問題”,《哲學動態》,2017年第11期,第60-66頁。
2.“論康德對‘出自人類之愛而說謊的權利’的批評”,《現代哲學》2017年第5期,2017年9月25日,第100-107頁。(中國人民大學書報複印中心《外國哲學》2018年第1期全文轉載)
3.“Spinoza論言論自由及其限度”,《哲學與文化》第四十四卷第八期(2017年8月號),第23頁-38頁。
4.“論父為子隱,子為父隱,直在其中”,《文史哲》2017年第3期,第123-134頁。(“論父為子隱,子為父隱,直在其中”,中國人民大學書報複印中心《中國哲學》2017年第8期全文轉載)
5.“飛矢為什麼不動:亞里士多德 黑格爾 柏格森”,《廣西大學學報》2017年第2期,第45-51頁。
6.“孝的哲學基礎——評《家與孝:從中西間視野看》”,《中華讀書報》,2017年03月01日。
7.“從《聖經》看西方漠視孝道的原因”,《中國詮釋學》,第13輯(2016年12月)。
8.“評述黃勇對自由主義—社群主義之爭的超越”,《復旦學報》2016 年第3 期,第118-125頁。
9.“斯賓諾莎的‘神’學辨析”《武漢科技大學學報》,第18卷第3期(2016年5月),第268-273頁。
10.“論法家學說的反噬現象”,《北京社會科學》,2016 年第4 期,第113-121頁。
11.“《神學政治論》中的耶穌是一個哲學家嗎?”,《哲學研究》,2016年第2期,第88-93頁。
12.“斯賓諾莎是一個基督教哲學家嗎?——如何理解《神學政治論》對猶太教的批判”,《世界哲學》,2015年第5期,第58-66頁。(“如何理解斯賓諾莎對猶太教的批判”,《中國社會科學文摘》2016年第1期轉載)。
13.“儒家君子:另一種先知”,《理論學刊》,2015年第9期。第80-86頁。
14.“從陳康與劉述先的爭論看事物的個體性與同一性”,《哲學分析》第6 卷第4 期,第53-64頁。
15.“親子之情探源”,《文史哲》2015年第4期,第8-12頁。(“親子之情探源”,《當代儒學》第九輯,廣西師範大學出版社,2016年,全文轉載);(“親子之情:來自於生還是來自於養”,《中華讀書報 》,2015年09月09日第 15 版)。
16.“蘇格拉底是否信仰雅典城邦的神——基於德爾斐神諭的考察”,《現代哲學》2015年第1期,第78-104頁。(“蘇格拉底是否信仰雅典城邦的神——基於德爾斐神諭的考察”,中國人民大學書報複印中心《外國哲學》2015年第8期,全文轉載)
17.“蘇格拉底是否主張子為父隱——兼評郭齊勇與鄧曉芒關於《游敘弗倫篇》的爭論”,《江西社會科學》2015年第1期,第237-243頁。
18.“實用主義哲學的傳播與影響———中國教育思想界對美國實用主義的引介與發展”,《人民論壇》第451期(2014年8月),第20-24頁。
19.“阿米什與儒家文化保護區——傳統文化的境遇與存續方式的選擇”,《中國詮釋學》第11輯(2014年),第243-255頁。
20.“告子人性論辨析”,《倫理學研究》,2014年第3期,第32-39頁。
21.“論詹姆斯《心理學原理》中的‘思想’概念”,《現代哲學》2014 年第2 期,第72-80頁。
22.“利奧·施特勞斯對斯賓諾莎解經方法的誤讀”《求是學刊》2014年第1期,第44-51頁。
23.“斯賓諾莎與霍布斯自然法權學說之比較”,《雲南大學學報》2014年第1期,第60-68頁。
24.“斯賓諾莎的神跡觀”,《雲南大學學報》,2012年第5期,第18-25頁。(“斯賓諾莎的神跡觀”,中國人民大學書報複印中心《外國哲學》2012年第12期全文轉載);(《外國哲學文存》,雲南大學出版社,2017年,第149-157頁,全文轉載)。
25.“斯賓諾莎對選民觀念的批判”,《猶太研究》第10卷(2011年5月),第101-116頁。
26.“威廉·詹姆斯對英國經驗主義的批判”,《雲南大學學報》2010年05期,第41-47頁。
27.“斯賓諾莎的先知觀”,《猶太研究》第9卷(2010年08月),第58-74頁。
28.“對《神學政治論》中‘預言’定義的一個理解”,《中國詮釋學》第七卷(2010年5月),第185-196頁。
29.“宗教能否使人得救——對斯賓諾莎宗教得救學說的一個探討”,《哲學門》第十卷第二冊(2010年2月),第97-112頁。
30.“猶太人:選民還是棄民——猶太教的選民觀念與猶太人迫害”,《山東大學學報》2009年06期,第124-130頁。
31.“論斯賓諾莎的釋經方法”,《中國詮釋學》第六卷(2009年05月),第331-345頁。
32.“斯賓諾莎的正義與慈愛觀念”,《猶太研究》第七卷(2009年05月),第108-122頁。
33.“‘存在人’及其消解——論《西方人學觀念史》中的‘存在人’觀念”,《山東大學學報》2006年04期,第55-61頁。
34.“剛柔之際的哲學追求——試論詹姆斯實用主義哲學的居間性”,《山東大學學報》2005年05期,第36-42頁。(“剛柔之際的哲學追求——試論詹姆斯實用主義哲學的居間性”,中國人民大學書報複印中心《外國哲學》2005年第11期全文轉載)。
35.“比較即生成——中西哲學比較方法論初探”,《江蘇社會科學》,2002年第4期,第13-17頁。
36.“中西哲學比較的自覺轉向”,《學習時報》,2002年1月28日。
37.“E.勒維納:與馬丁·布伯的對話”(翻譯),《世界哲學》,2001年第3期,第24-25頁。
38.“E.勒維納:關於馬丁·布伯的若干筆記”(翻譯),《世界哲學》,2001年第3期,第20-23頁。