鹿鳴頌即聖派屈克護心鎧甲祝文（Lorica Sancti Patris Patricii Episcopi Armachiae et Illuminatoris Terrae Irelandiae），該祝文是阿爾瑪熙雅主教聖派屈克在勞蓋瑞君臨愛爾蘭時所作。作該祝文是為了保護派屈克和他的信眾免受愛爾蘭王國的迫害。
基本介紹
- 作品名稱：聖派屈克護心鎧甲祝文
- 外文名稱：Lorica Sancti Patris Patricii Episcopi Armachiae et Illuminatoris Terrae Irelandiae
- 作品別名：鹿鳴頌
- 創作年代：433年
- 作品出處：愛爾蘭王國
- 文學體裁：聖詩
- 作者：聖派屈克
歷史,內容,作用,
歷史
基督教在380年剛剛被立為羅馬帝國國教，英格蘭屬於羅馬帝國的一部分，愛爾蘭則不屬於羅馬帝國，還處於蠻荒時代，也不信基督教。派屈克的祖父是一位基督教神父，他父親是一位教會執事，他16歲的時候被愛爾蘭海盜所擄，帶到愛爾蘭，成為奴隸，在西海岸地區牧羊，歷盡艱辛。他被擄後過了六年，逃回了英格蘭。在家鄉他潛心研究神學，後又返回愛爾蘭進行傳教。
但在愛爾蘭傳教阻力很大，433年愛爾蘭國王勞蓋瑞在位時，為阻止派屈克前往塔拉地方傳教，在路上派下伏兵，要襲擊派屈克和他的信眾。派屈克來到伏兵所在，一無所懼，高聲誦唱此祝文，坦然前進。此時眾兵卒只見群鹿（聖人及眾修士）呦呦而鳴（即誦該祝文），又見一稚鹿（帕祖之徒聖本恩）肩負經卷跟隨。於是，派屈克一行順利過關，安全抵達塔拉；派屈克在那裡點燃了巴斯卦復活聖火。
內容
頌曰：
吾今興起，
藉大能之勇力，
即呼求於聖三，
藉於三位者之信德，
藉於惟一者之宣認，
朝於諸受造物之造化主。
吾今興起，
藉基利斯督降生及彼受浸之力，
藉彼受釘聖架及彼被瘞之力，
藉彼復活及彼升天之力，
藉彼末日降來判世之力。
吾今興起，
藉革魯賓熾愛之力，
於眾天神之聽命，
於眾總領天神之奉事，
於復活受賞報之冀望，
於眾聖祖之祈禱，
於眾先知之預言，
於眾宗徒之宣講，
於眾宣信者之信德，
於眾童貞者之潔德，
於眾行義者之功德。
吾今興起，
藉上天之力：
日之光，
月之明，
火之輝，
電之速，
風之疾，
海之深，
地之固，
石之堅。
吾今興起，
藉天主之力導我：
天主之神勇扶持我，
天主之智慧引領我，
天主之聖目觀照我，
天主之聖聰俯聽我，
天主之聖言訓誨我，
天主之聖手護佑我，
天主之正途展於我前，
天主之盾甲為我庇蔭，
天主之軍旅保我安泰：
毀壞諸魔之羅網，滅除諸惡之誘感，
調伏自性之意欲，及彼詛魘我病者，
彼或遐或邇，或一或眾，祈皆降伏無餘。
吾今召請此諸眾力，陣列於我及仇讎間：
抵擋傷我身我靈者，一切暴虐不仁之力，
抵擋假先知之蠱惑，
抵擋異教徒之邪律，
抵擋異端者之偽道，
抵擋拜偶像者之詭詐，
抵擋婦人、匠作、巫覡之詛咒，
抵擋一切危及人類身靈之術謀。
基利斯督庇佑我於此日，
免遭毒害，免遭火焚，
免遭水溺，免遭創傷，
惟願承受豐厚之恩賞。
基利斯督偕我，基利斯督臨於我前，基利斯督臨於我後，
基利斯督臨於我內，基利斯督臨於我下，基利斯督臨於我上，
基利斯督於我右，基利斯督於我左，
基利斯督偕我臥，基利斯督偕我坐，基利斯督偕我起，
基利斯督臨於思及我者之心，
基利斯督臨於言及我者之口，
基利斯督臨於見我者之目，
基利斯督臨於聞我者之耳。
吾今興起，藉大能之勇力，
即呼求於聖三，
藉於三位者之信德，
藉於惟一者之宣認，
朝於諸受造物之造化主。
救恩惟屬乎主。
救恩惟屬乎主。
救恩惟屬基利斯督。
主歟，願爾之救恩常偕我眾，及於無窮。阿們。
作用
該祝文是正信的鎧胄，護人肉身靈魂免遭魔鬼，惡人及罪孽的傷害。若人每日虔誠勤勉地在上帝面前專心誦念，則魔類不敢正視此人；該祝文將成為持誦者的護盾，遮止一切毒害與嫉恨；又能保人免於猝死；且在死後成為靈魂所佩之護心寶甲，抵禦升天途中空域刑關內裙魔的攻擊，保衛亡靈不受地獄吞噬者所遣伏兵之害，安然過關面主，領受光明之國永世的恩賞。
