《鹿城圖譜》是廖獻紅創作的散文集,首次出版於2020年9月。
該書探索鹿寨的人文地理,勾連家人鄉鄰的命運,呈現人生的滄桑悲歡。廖獻紅筆下的人物,大都命運坎坷、時乖運蹇,但作者也寫出人物與命運抗爭的倔強,這種抗爭不是大喊大叫的高調,而是隱忍地、默默地扛住生活的悲和苦、人生的失意和失落。
基本介紹
- 作品名稱:鹿城圖譜
- 作者:廖獻紅
- 文學體裁:散文集
- 字數:168千字
- 首版時間:2020年9月
內容簡介,作品目錄,作品鑑賞,作品評價,出版信息,作者簡介,
內容簡介
該書分“地理”“風物”“人物”三個部分,由《和居中渡》《仁里之仁》《鹿寨,生生之城》《彩調這條河》《時光碎影里的那些人》等17篇文章組成,記錄了鹿寨的地理、風物,展現了表哥、父親、石祥姑姑、廖鐵匠、老羅、秀才伯爺等人物的命運,折射出時代嬗變的軌跡。
作品目錄
上部·地理 | 中部·風物 | 下部·人物 |
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和居中渡 仁里之仁 千年里定 一間當鋪的背影 洛清江的靈魂深處 堡底的風 | 上樑 鹿寨,生生之城 彩調這條河 那些腔腔調調 西岸,彼岸 | 向河而生 石祥姑姑 廖鐵匠 秀才伯爺 同年爺 時光碎影里的那些人 |
作品鑑賞
廖獻紅筆下的人物,大都命運坎坷、時乖運蹇,但作者也寫出人物與命運抗爭的倔強,這種抗爭不是大喊大叫的高調,而是隱忍地、默默地扛住生活的悲和苦、人生的失意和失落。像父親、石祥姑姑這樣的人物,他們在與命運的倔強抗爭中,展現了一種人性的尊嚴。同樣可貴的是,作者還刻畫了另一種人物,像《和居中渡》里的陳洪波,選擇了以傳承陳家乾切粉為終生事業。這是一種人物自覺選擇的生活。他曾無數次地在內心進行自我對話:“一輩子在鎮子裡做米粉,是我要的人生嗎?……一門古老的手藝一旦無人傳承,一種珍貴的精神也將永遠絕跡了……找個好工作,養活自己,其實很容易,但我為什麼不去做更有意義的事呢?”陳洪波本來是在廣東打工,女朋友也要求他回廣州。面對外面世界的精彩和愛情的召喚,陳洪波卻選擇了“意義”,這個“意義”就是傳承陳家乾切粉。然而他的選擇卻是了不起,這是一個小人物要自己選擇、自己把握自己的命運。他不是在命運的撥弄中隨波逐流、隨水浮沉,而是要自己掌控自己的命運。這是一個已經具有高度主體性的小人物、大人格,是在改革開放時代才可能湧現的新人。
廖獻紅講究手法和修辭,如《鹿寨,生生之城》關於縣城南郊六峰山也叫“六角頭”的描寫:“六角頭,依然堅挺在桂中平原上,不管人世間的喜怒哀樂。從我居住的角度凝視它,感覺它更像一隻巨大的綠枕頭。每天夜裡,它輕輕拍著城北耳語一聲,睡吧,城北。城北就睡了。每天早上,它對著城南說,醒來吧,城南。城南就醒了。”這是擬人化和童話手法,但在文中顯得自然熨帖。
作品評價
貴州省作協副主席、《山花》主編李寂盪:“《鹿城圖譜》以樸素的、深情的筆墨勾勒了一個地方種種人與物的世相。一個地方的流變、滄桑盡在其間,既具文學性,亦具社會文化學的價值。”
作家、《民族文學》主編石一寧:“《鹿城圖譜》里的這些文字,將生活的粗糲與細膩、嚴酷與溫情糅在一起,頗有感人的力量。”
詩人、作家、《民族文學》副主編陳亞軍:“《鹿城圖譜》內含豐富紮實、顯露深刻。但是,作者寫作思路還需要進一步拓展。比如,下部“人物”中,往往是以人物“去世”為作品的開始或結尾,給人以追憶或結局的表現程式化。就是說,作品集的三分之一部分的表現方法顯得有些單調。”
出版信息
書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
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《鹿城圖譜》 | 2020年9月 | 百花文藝出版社 | 978-7-5306-7934-0 |
作者簡介
廖獻紅,壯族,廣西作家協會會員,柳州市第二、第三屆簽約作家。作品刊於《民族文學》《山花》《黃河文學》《廣西文學》《南方文學》等,若干篇被《散文海外版》《散文選刊》《海外文摘》等刊物轉載。著有散文集《鹿城圖譜》。