鹿回頭半島

鹿回頭半島位於三亞市區正南端，距市中心約3公里。半島西面為三亞灣，東面為小東海，南面為鹿回頭公園，北面為南山嶺，是三亞市城市總體規劃所確定的亟待開發的旅遊度假區。鹿回頭半島作為相對獨立的地理單元，是三亞市區為數不多的未開發用地之一，現狀擁有保護完整的自然生態系統和優美的山海景觀。

立於鹿回頭公園的半山回車場邊，由原國防部長張愛萍將軍題寫。石刻正面面對鹿雕和公路，背面可觀賞三亞全景。尤其，可近觀三亞兩河河口與入海處的壯麗景色，還可以欣賞到鹿回頭廣場的景觀。此處的“一見鐘情”即能表達對愛人的鐘情，也可表現對祖國大好河山的熱愛、對三亞秀麗山水的鐘情。

基本介紹

• 中文名：鹿回頭半島
• 位於：三亞市區正南端
• 屬於：亟待開發的旅遊度假區
• 居民：423戶、2613人

人口民族

鹿回頭社區有4個居民小組423戶、2613人，其中黎族占80%，漢族占20%。

傳說

南海情山鹿回頭流傳著一個海南黎族美麗動人的愛情傳說；相傳遠古時候有一位黎族青年獵手，他頭束紅巾，手持弓箭，從海南島腹地五指山追一隻坡鹿來到南海之濱。前面山巔懸崖之下便是茫茫大海，坡鹿無路可走，青年獵手正張弓搭箭，忽見火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過頭來變成一位美麗的黎族少女，兩人遂相愛並結為恩愛夫妻。此山因被稱為“鹿回頭”，也成為青年男女海誓山盟的情山。經過10多年的文化底蘊的挖掘及積澱，鹿回頭文化得到全新的詮釋，什麼是鹿回頭？她是中國的三大少數民族愛情傳說之一，可與雲南的阿詩瑪，廣西的劉三姐媲美；她是仙鹿回頭的地方，仙鹿的這一回頭，回出了人性，回出了對生命的渴望與留念，她是中國一個經典的情愛文化載體，同時也是黎簇的族源文化，海南黎族文化發袢的根源。

根據美麗的愛情傳說，公園建成了：“愛”字摩崖石刻，“永結同心”的海誓山盟台、“連心鎖”、“夫妻樹”、“仙鹿樹”、“海枯不爛石”、“紅娘”、“月老”等景點，著力塑造一花一木無不含情、一草一石處處有愛的氛圍，以展現滿山都是情、滿眼都是愛、滿心都是感動的情愛文化主題。

節日活動

每年的天涯海角國際婚慶節，這裡是來自國內外的情侶們必到的海誓山盟、永結同心、祈求百年好合之地。紅繩樹在許多黎族村寨高大的榕樹下，人們會看到由幾塊大石頭壘成的房屋，那就是黎族人經常朝拜的土地廟。廟裡既沒有神位，也沒有香爐，只有一塊形狀象男性生殖器似的石頭，黎家人稱為“石且”（石祖）。黎族人認為榕樹是有靈性的，她是人類善良的朋友。大葉榕是雨仙，種得越多，這一地區的水量越豐富，也能風調雨順；小葉榕則被認為是村寨的陰護神仙，她能保護全村的人丁興旺、豐產豐收和大吉大利。若村寨死了小葉榕樹，黎人們相信那是村中將有德高望重的老人即將去世的徵兆，所以對生長在村寨的榕樹是嚴禁砍伐的。可以相信黎族人對石且和榕樹的頂禮膜拜是屬於原始文化的範疇，來源於對祖先的崇拜，與生育的圖騰有著密切的聯繫，能給人們帶來平安幸福，並能滿足人們消災去難的宿願，這就是民間平安吉祥樹的由來，鹿回頭山頂的吉祥平安樹因黎族傳說則更具神秘色彩。

在鹿回頭山頂的西麓，有一塊巨石，一截兩半。一半傲立在山頂端，一半平躺在腳下，伸向海里，當地人稱為相伴石。相傳是位女子為了等待打獵的戀人相守在山頂，遙望遠方，長久化做了一塊立石。戀人歸來後，聽到村中人們的訴說，奔向山巔，長跪在少女石旁，誓死相依，便化作了一塊平躺的石頭，希望在戀人累的時候，能夠在他的身上休息做伴。

天涯海角中秋歡樂節　每年的中秋之夜，都要在鹿回頭公園和天涯海角風景區兩個活動場地舉行豐富多彩的慶祝及遊園活動，有傳統的燈謎會、民間舞獅大會、月餅展銷大會、品茗會等，而最富有特色的莫過於鹿回頭的“鹿山賞月大會”，處鹿山之巔，迎習習夜風，觀海月初露，賞月滿鹿山，加上山下燈火掩映，如臨人間仙境。在鹿雕南平台還有“福”、“祿”、“壽”塔燈三座，中秋夜，親友相聚，共同點亮塔燈蠟燭，可祈得 “福壽雙全”、“幸福團圓”、“吉祥平安”。鹿回頭的中秋夜——海上生明月，天涯共此時。海誓山盟由孫凱題寫“海誓山盟”摩崖石刻，山盟亭和中央工藝美院教授團團長何寶森精心設計的“山盟碑”組成的一組景點。