鵝羊山李氏

鵝羊山李氏

始祖華陸公,於明洪武初年,偕華欽公,由江右豐城湖茫徙居湖南之醴陵縣之金盆市,七年由醴陵復遷於長沙北郭外鹽倉街,而華欽公未之從。積善成德,世代蕃昌,如星羅棋布,不可勝紀。

鵝羊山,序,派語,家廟,位置,

鵝羊山

鵝羊山,曾名東華山,亦謂之石寶山,古潭州長沙縣,道教七十二福地之一。
鵝羊山鵝羊山

族譜之重也,創者難,續者亦難,征諸先例,譜當三十年一續,否則世遠年疏,昭穆失紀,宗盟不篤,將不免有數典而忘其祖,視族人如途人者。是知譜牒之修,有為之前者而美彰,有為之後者而盛傳,安可畏難而因循貽誤哉。溯自我始祖華陸公,於明洪武初年,偕華欽公,由江右徙居湖南之醴陵縣之金盆市,七年由醴陵復遷於長沙北郭外鹽倉街,而華欽公未之從。積善成德,世代蕃昌,如星羅棋布,不可勝紀。先是八世以前,我禧公輔公兩房,曾修輯宗譜,大都因先人舊帙,各敘其支,不相聯屬。迨乾隆乙卯始修族譜,厥後重修者三,亦越道光甲辰,乃合族建祠於平頭鋪鳳形山之陽,譜牒則於鹹豐四年續之,光緒十八年五續之,是屆主修者為我堂伯鏡湖公,時予年甫弱冠,嘗往參觀,見其躬負纂修之責,殫心竭慮,不遺餘力。譜成而讀之,復知其考核詳明,記載精審,淵源遙接,脈絡貫通,洵能為人之所難能也,私心敬慕,不去於懷。民國二十四年秋,予以倦遊歸里,自念南轅北轍,忽忽垂三十年,不覺老之將至,對於家乘一事,久未與問。適屆長至,到祠祀祖,得與宗族相聚會。族長告予曰,吾族之譜,已歷五修,今逾四十餘年矣,續之不可少緩,並屬首其事以為之。倡予以義不容辭,遂於二十六年冬,擬具草表格式,分發各房,房長分途調查,詳晰編造,期以次年清明互纂。乃一阻於戰禍蔓延,再礙於地方淪陷,荏苒數年,徒有志而未逮。予於此不禁有感也,夫太平無事之秋,士食舊德之名氏,農服先疇之(畝犬)(畝久),於此從容修譜,尚有難期完善者,況夫兵災以來,人民盪析離居,平時歌哭於斯,至此則宗族更多渙散,兼以續修期限逾越過久,其中人事之代謝,世系之變遷,更不知凡蓋有視前屆之修輯,而愈覺繁難,紹先輩之楷模而不勝兢業者,今幸劫難粗平,地方安堵,重提前議,繼續前行,予以年老昏聵之身忝應總纂,復推連科仲伯次魯錫安諸輩分任編修,族眾又皆同心協力,踴躍從事,仿循前例,各有增易,苦心孤詣,無敢或忽於遠近親疏之別,宗支昭穆之分,與夫名字生年卒葬,悉皆考核無遺,前之不可知者缺疑以昭其慎,後之所可知者以求其詳,但期上可告無罪於先人,下可告無愧於子孫,而後已甚矣,續修之難實與創修無以異也,是役也,經始於本年初夏六月而成事實賴族中賢達相助為理,予何力之有焉。稿成付梓並數語於端,所冀後之覽者,油然生其孝弟之心,深明乎尊祖敬宗。收族之道汲汲營營,寖昌寖熾。藉書聲以振家聲,憑德澤以承世澤,積久而彌光,培深而益厚,子姓之興,正未有艾,耳何幸如之是為序。
十八派嗣孫榮詔瑤清謹撰

派語

派語(字輩)
鵝羊山李氏
宣之朝右,家國榮昌,
玉樹呈奇,萬代錫光,
澤傳久遠,德愈昭彰。

家廟

家廟(祠堂)
原址秀峰山脈鳳形山前
先改為學校
後拆建為秀峰公園芙蓉北路以西,鐵建山語城中央景觀池塘東側別墅區

位置

長沙縣安沙鎮龍華嶺村槽坊屋組李家老屋(現祠堂、聯繫人所在地)
鵝羊山北麓李家老屋
鵝羊山北垸家沖李家新屋(現綠地海外灘)
鵝羊山小區

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們