鵝毛口村背靠石楞山，發源於左雲老龍王山的鵝毛口河穿村而過，把村一分為二。南岸為南街，北岸為北街。南北街也稱南北堡。北堡也叫西平堡，秦城村西有東平堡，與之相對，現村已廢；南堡也叫常樂寺，常樂寺是王姓家廟，頗具規模，民間傳說，先有常樂寺，後有東平堡；中街緊貼南岸，三四百年前是河道，後淤積成土梁，最早的鵝毛口指的就是這，現在它是鵝毛口的主街。
基本介紹
- 中文名稱：鵝毛口村
- 行政區類別：山西省朔州市懷仁縣
- 下轄地區：南街，中街，北街，小磨，
- 政府駐地：無
- 電話區號：0349
- 郵政區碼：030031
- 地理位置：懷仁縣城西7.5公里
- 方言：懷仁話
- 著名景點：忠義寺
- 機場：無
- 火車站：無
- 車牌代碼：晉F
位置布局,行政區劃,歷史文化,風景名勝,
位置布局
懷仁鵝毛口村北，是鵝毛口河，沿河而上，在大約2公里的河左岸，有幾個相連的小山包，山頭上廣布新石器遺蹟，說明在萬年前，懷仁就有先民聚居。
鵝毛口村背靠石人山，發源於左雲老龍王山的鵝毛口河穿村而過，把村一分為二。南岸為南街，北岸為北街。南北街也稱南北堡。北堡也叫西平堡，秦城村西有東平堡，與之相對，現村已廢；南堡也叫常樂寺，常樂寺是王姓家廟，頗具規模，民間傳說，先有常樂寺，後有東平堡；中街緊貼南岸，三四百年前是河道，後淤積成土梁，最早的鵝毛口指的就是這，它是鵝毛口的主街。
鵝毛口村有楊、王、張、孟四大姓。楊姓明永樂初從代縣鹿蹄澗來，先在村西十里的虎龍溝穴居，後搬到村東五里的黒里寨；王姓是遼代來的，和張姓一同居住在村西二里的張瓦溝；孟姓是明初大移民來，祖籍山東。張瓦溝是鵝毛口村的前身，有遼金元時期的燒陶遺址，張姓最早執掌在此制陶做瓦，故名張瓦溝。
張瓦溝在王禿子山下，向陽和暖，溝里有煤，溝外有河，河邊和山上均有平地，不僅能種植，而且便於制陶。現遺址上仍存陶窯、石磨和灰渣。
鵝毛口村由南街、北街、中街三村組成，楊姓住在中街，孟姓住在北街，南街由雜姓組成。民國時期有句順口溜說：“中街人掌權，北街人有錢，南街人穿雙爛板鞋。”
啥意思呢？是說楊姓祖輩有讀書人，能掌權；孟姓淤泥膏地多，有錢；南街都是外來遷戶，薄田旱地，難以餬口，生活主要靠下窯背碳，窮得連雙鞋也穿不起。
不知何年，在南街與中街的結合部建起一閣，上下兩層，上層為土木結構，下層為三個石碹的門洞。兩旁是樓梯和人行道，中間是車馬大道，“四清”時毀壞。閣是沒了，但留下個說法：“鵝毛口人不出閣。”其意有二：一是村人在閣東不蓋房；二是為人處事“不出閣”。
行政區劃
屬於懷仁市雲中鎮管轄，下轄南街，中街，北街，小磨。
歷史文化
舊社會，鵝毛口的窮人大多以背碳為生。60歲的王佃忠，他的高祖王啟榮，曾祖王應，爺爺王鳳儀，父親王德都是背碳人。
那時的張瓦溝煤窯是個黑窟窿，鑿有60個“馬鐙梯”，只能放半隻腳，一個台階六七寸高，上下僅能錯開兩人。
背碳人一回背200多斤（老稱），先得站起來，站有“軟站”和“硬站”之分。“軟站”就是自個往起爬，“硬站”就是自己使勁往後靠，後面的人往前推，兩股力一頂就站起來了。
無論是用簍子背還是用繩子背，繩扣都要挽成“活結”，遇到危急情況能抽開，把背上的碳卸掉。爬梯的時候，手要攥成半個拳頭，如果伸開，掉下來的碳就會截斷手指。
背碳人穿著破爛不堪的“窯衣”，連羞都遮不住，繩子深深地勒進肉里，一天能出一瓢汗，吃的是糠和高粱面窩頭，就得是醃蘿蔔。
冬天出了窯門，把碳背到煤堆，剛才還是大汗淋漓的身子，瞬間就結了薄薄一層冰。因為背的過重，經常有人努出疊都（脫肛）。
王佃忠小時候，有一回到窯門口等他爹，聽得哈赤哈赤的聲音由遠及近，背碳人一個個從窯門出來，汗不打一處流，黑得就像狗熊，根本就認不出誰是他爹。
背碳最怕的是“拋碳”，就是前邊的人繃斷或者是拉開了繩子。有一回王佃忠的爺爺王鳳儀聽得如雷之聲順坡而下，急忙把一條腿跪在台階上，另一條腿死死蹬住下一級，斜轉身子，把頭埋下來，隨著一聲巨響，他背上的碳頂住了“拋碳”。出來後，他腿上綁的五尺長的帶子節節繃斷，腿肚子一個勁兒冒血。
王佃忠的高祖王啟榮29歲時死在窯底；爺爺王鳳儀勞累過度，患了食道癌46歲時亡故；而他的父親王德在張瓦溝煤窯一直背了50年碳，背上隆起一尺多長的肉瘤，硬的，1997年他94歲上去世後，兒女們摸了摸，那厚厚的硬繭才變得軟和起來。
窮人，成家不易。舊時代，中街的施二，南街的石文遷訂婚後沒錢娶親，就集合了親族友好一幫身強力壯的人去搶親。施二去秦城村搶，石文遷去悟道村搶。這石文遷上無片瓦，下無寸土，靠背碳為生。人醜，還禿舌，只是人高馬大，不惜苦力。搶來的老婆卻十分的美貌，她這樣形容自己的醜男人說：“前頭就像避雨的窯窯，後頭就像挖灰的勺勺！”
俊媳婦哭了七天七夜，始與石文遷同房，生有一子。過了五六年，石文遷因勞累而死，女人改嫁他人。
石文遷之母武大女，雖是窮人，卻善良慈悲。1960年是餓死人的年代，村中閻五四要將一兒一女買到外地，武大女出面攔住，把他們收留回家。等饑荒過後，又把這倆孩子還給閻五四。誰知這閻五四好吃懶做，又把他們賣到了西山。
歷史上的鵝毛口村是個重視文化教育的村子，楊姓曾出過七位舉人，孟姓三個。過去，有孟存江者，為村里老財，娶大二老婆。他的大兒孟田，大學畢業，據說是包蘭鐵路工程師。二兒孟錫，山西大學堂畢業。每逢兒子回家，孟存江就讓他們跟著長工出去鋤田，兒子不願意，孟存江就對他們說：“咱們的光景不可能永遠如此，一旦爬床（倒霉），會鋤田就還能吃頓米糕。”
光緒年間，中街楊老財，為舉人之後，病亡。有一兒吃喝嫖賭，輸耍不成人。他母親二寡婦整日提心弔膽，擔心他把家產輸光。有個楊天寶，與他們是同宗。有一日，楊天寶對二寡婦說：“這逆子成天鬼混，仗的是你家還有一灣好地。你不如假意把南河堰的地賣給我，把地契給他看，就絕了他的念頭。地契由我保存，一旦學好了，再還給他。”二寡婦不知是計，照此辦理，楊天寶拿到兩家所定契約後便速速進城，在縣衙辦了一張正式的買賣土地契約。第二年，二寡婦安排長工去地里耕種，楊天寶出面攔住，並拿出了那張正式的契約。二寡婦張口結舌，手腳亂動，一句話也說不出來。兒不成器，地也丟了，回家後她一病不起，嗚呼哀哉了。
這年，鵝毛口要唱大戲，楊天寶去接戲。他剛套好車，馬就驚了，拉著空車狂奔出門，在大門洞擠死了大兒。
馬車一直跑到二寡婦墳頭，站住了。
馬兒恢恢，叫個不停。
風景名勝
忠義寺（別名：關帝廟、老爺廟）
瓜地溝鵝毛口遺址遺址
石人山
