鳳石鄉

鳳石鄉原名三合鄉，位於四川省南充市蓬安縣、鳳石鄉因管轄內鳳凰谷（又名鳳凰山）、石馬寨，兩座風景迷人的大山而得名，幅員面積31.23平方公里，耕地面積8600畝，常住人口6480人，下轄13個村，89個社。

基本介紹

• 中文名稱：鳳石鄉
• 行政區類別：鄉
• 所屬地區：四川省南充市蓬安縣
• 面積：31.23平方公里（2017年）
• 人口：6480人（2017年）

地理位置

鳳石鄉位於縣城最南端，距縣城46公里，東接銀漢鎮，南鄰廣安天平鎮，西連興旺鎮、岳池魚峰鄉，北交羅家鎮、濟渡鄉。境內鳳凰山、石馬寨兩座大山風景優美、引人入勝，故名——鳳石鄉。318國道穿境而過，鄉村水泥公路四通八達。境內金城山鳳凰谷、石馬寨高僧佛塔引人入勝，是天下72福地之一，故有：“道教仙境長門賦，洞天福地鳳求凰”之美譽。

蓬安縣鳳石鄉

鳳石鄉總面積32.00平方公里，耕地面積8387畝。轄金鉤、芋溪、金竹、三拱橋、黑溝、石馬寨、鳳凰山、龍門、馬腦、尖山、小埡、芭茅、天平13個村，89個社，3058戶，10351人。這裡土壤以棕紫泥為主，氣候溫和，四季如春，物產豐富。全鄉以糧食、油料、水果、生豬為支主產業。廣柑、枇杷、布朗李等乾鮮水果十分豐富，是全縣小水果生產基地鄉。這裡蘊藏著豐富的旅遊資源，大深南海風景秀麗，鳳凰山、石馬寨引人入勝，南海觀音、靈觀音、水觀音吸引著眾多的善男信女前來燒香拜佛。

鳳凰谷遠景

行政區劃

鳳石鄉總面積31.23平方公里，耕地面積7640畝。轄金鉤、芋溪、金竹、三拱橋、黑溝、石馬寨、鳳凰山、龍門、馬腦、尖山、小埡、芭茅、天平13個村，89個社，6480人。

旅遊資源

鳳石鄉土壤以棕紫泥為主，氣候溫和，四季如春，物產豐富。盛產水稻、小麥、大豆、高粱、油菜、花生、水果、中藥材等，是蓬安縣的糧食主產區及水果、水產集散中心，出產的核桃、.布朗李、凱特杏、水晶梨、甜柿、大五星枇杷等名特優水果在川東北地區占有一定市場，堪稱蓬安的“魚米之鄉”。

神仙洞

鳳石鄉蘊藏著豐富的旅遊資源，大深南海風景秀麗，鳳凰谷、石馬寨高僧佛塔引人入勝，南海觀音、靈觀音、水觀音福德寺吸引著眾多的善男信女前來燒香拜佛。鳳石鄉青山環抱，溪水潺潺，竹木參天，鬱鬱蔥蔥，冬暖夏涼，進入鳳凰谷猶如走進了原始森林。特別是南充、蓬安、岳池三縣交界的金城山森林公園 金城山又名金紫嶺、金子嶺、金峰。憑高謾發登山嘯，一派嵐煙斷復連。”省級風景名勝區大深南海的南海風情、鳳凰寺、南海寺、靈觀音、水觀音、盤絲神仙洞、穿心洞、烏龜石、大佛如來石、獅子崖、龍門寨、鳳凰谷、等著名景點更是旅遊、探險、觀光的好去處，神秘莫測的神仙洞，怪異神奇的穿心洞，鬼斧神工的大佛如來石，威武雄壯的獅子崖，是探險的旅遊勝地。鳳凰山村的神仙洞等待勇士前來，解開它神秘的面紗，鳳石風光更是吸引著廣大遊客，常令人流連忘返。

盤絲洞在四川省南充、蓬安、岳池交界的金城山鳳凰谷景區。盤絲洞巒頭高聳，地脈遙長。巒頭高聳接雲煙，地脈遙長通海岳。門近石橋，九曲九灣流水顧；園栽桃李，千株千顆斗穠華。藤薜掛懸三五樹，芝蘭香散萬千花。遠觀洞府欺蓬島，近睹山林壓太華。正是妖仙尋隱處，更無鄰舍獨成家。 金城日出是金城山森林秀麗景觀之一。每年夏天晴朗的早晨天剛拂曉，天際露出魚肚白，隨後，是橙紅色的彩雲一道道展現，再一會兒，一輪 溫煦的旭日從地平線下冉冉上升，嶄露出紅潤俏麗的笑臉，橙紅色的流雲從它旁邊飄過，它就象一位舞動著縹緲彩綢的美少女向早起勞作和休憩的人們致送早安的祝福。如你攝影的話，切莫錯過良機。兩分鐘內，太陽由秀眉形到半圓形再到全圓形，由羞澀掩臉到光芒四射令你不敢正視她。在初升的紅日朗照下，依稀模糊的層疊峰巒，那寧靜而深黛色的森林大山，由朦朧轉向清晰，由沉寂轉向生機勃發。花香鳥語，令你陶醉；清泉翠樹，讓你忘憂。金城旭日，總是永遠帶給你生活的新希望。

鳳凰山後山

歷史文化

歷史文獻

《大清一統志》作金紫嶺，日暮望之，如水鏡高懸，照耀人目。金城山有豐富的人文景觀。山頂有金城寺、金鳳庵、鳳凰寺，明廣東巡撫張問行有詩鐫壁。山上“贊南國第一峰”摩崖石刻十分醒目。宋、明、清文墨客如李思聰、張問行、陳永猷、林邦俊、謝錫賢寫有《避居金峰》、《秋杪登金城山》、《金峰秋望》、《游金峰遇雨》等詩作。宋人李思聰詩讚：“試問金城山里事，只言仙境似蓬壺。岩深卻有煙霞聚，樹老頻招鸛雀哽。”清人謝錫賢《游金峰遇雨》詩：“麋鹿相依絕世緣，何須支遁買山錢。芒鞋踏破鴻蒙色，石室重開草昧天。怪雨飄空幾失我，秘書歷劫尚呼仙。　

張獻忠，字秉吾，幼年家境地貧寒，明崇禎3年，聚米脂18寨農民起義，號“八大王”，崇禎6年至17年曾五次入川作戰。相傳清順治元年，張獻忠率數十萬義軍第五次入川，以鳳凰山為大本營，大戰清軍。清順治3年，張獻忠於鳳凰山帶箭嶺中箭犧牲。 多年來，鳳凰山一帶民眾常常拾得箭頭、馬蹬、大刀、鐵茅等遺物，吸引了許多遊客前來參觀遊覽，尋探古戰場遺蹟。

《仙傳拾遺》：“蕭史不知得道年代，貌如二十許人。善吹簫作鸞鳳之響。而瓊姿煒爍，風神超邁，真天人也。混跡於世，時莫能知之。秦穆公有女弄玉，善吹簫，公以弄玉妻之。遂教弄玉作鳳鳴。居十數年，吹簫似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳台。夫婦止其上，不飲不食，不下數年。一旦，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去。秦為作鳳女祠，時聞簫聲，有簫史仙壇石室，及岩屋真像存焉。莫知年代。

鳳凰谷

1、石壁鶴影

在“盤絲洞”下方近三百米高的大石壁上，有一個妙趣橫生的天然浮雕，畫面是一個驅光欲進，喚之欲出，栩栩如生的仙鶴，這就是鳳凰山著名的石壁鶴影， 很久以前，有一年，觀音菩薩出遊四方，開闢仙境 ，當來到山上時向下一望，只見山上樹木參天，怪石嶙峋，雲纏霧繞，鳥語花香，不覺心中一喜，進了此山。 各路神仙見觀音至此，紛紛前來參觀，並陪同觀音一起瀏覽，引導著眾仙尋幽谷，入隧洞，攀懸崖，登險峰，觀音菩薩及眾神仙逛得十分開心。 鳳凰山有一隻鳳凰，前來朝拜觀音菩薩用眾神仙。為了助興，便在一塊岩石上跳起舞來。 鳳凰以她圓潤的歌喉，優美的舞姿，使觀音菩薩和眾神仙十分欣賞。 這時有一隻白鶴，它聽說觀音眾仙來到此山，也來朝拜。因為來遲了， 白鶴是個能歌善舞的好手，因為偷吃了仙丹，喉嚨乾燥無法唱歌跳舞，被主人發現了，羞愧萬分，百感交加，哀叫三聲，一頭撞在石壁上， 從此白鶴的身影留在這塊石壁之上。

鳳凰山全貌

2、金蟾望月

鳳凰山上有一處景觀，叫金蟾望月岩。此景，活靈活現，觀賞都無不拍手叫絕。 傳說，很早以前，鳳凰山下的溪水洞中住著一個數千年的大金蟾修煉乙成，精靈得很。喜歡聽泉賞月，尤其皓月當空時，當皎潔的月光灑滿大地的時候，金蟾都要躍出水面，蹲在河邊，面對月光目不轉精地看，如醉如痴。為了看清月亮，金蟾心想：我再向月光靠近些，那樣會把月宮，嫦娥看得更真切些。農曆八月十五晚上，圓圓的月亮從東山升起，金蟾便躍出溪水，向鳳凰山的山樑上蹦去，貪婪地賞起月來。金蟾感到高興和滿足。從此再也不想下山回到溪水中去了。就這樣，金蟾白天睡覺，夜裡醒來望月。寒來暑往，年復一年，久而久之，化成了大岩石，成了“金蟾望月石”。

今韻的部落格多麗·夢遊鳳凰谷

一、高山入夢

晚雲輕，恁多酒醉飛霞。駕長風、人逢好夢，重山滾浪翻花。瞰清江、碧波拋帶，觀前面、嘉樹栽麻。早種禾青，新插稻綠，一年春在老農家。柳橋外、炊煙縈繞，燕子掠平沙。描難盡、才割畦韭，正架黃瓜。

卻堪驚、奇峰阻路，怪柏斜逸枝椏。耳招風、亂聽鳥叫，眼迷色、偏愛仙葩。飛瀑懸空，澄溪落澗，峽開流水為浮槎。拽坡草，寒侵露重，高處有池窪。忽聞樂，非同錦瑟，不是清笳。

二、韓湘採藥

沐清風，有人藍褲黃衫。步輕盈、雲靴在腳，面如金月銀盤。紫竹笛、橫插鸞帶，採藥簍、分挎雙肩。紅景天鮮，靈芝草潤，雪蓮花冷氣悠然。好比那、郎中療病，尋藥走山巔。“誰家子、險峰爬遍，靈藥摘完”

“度嬌妻、飛升以後，又欲叔祖成仙。最難堪、命行運數，卻將有、位領朝班。百變驚心，半生入世，潮州昨貶路八千。瘴癘地、才來不久，空惹病相纏。”聞笛起，風搖碧葉，字寫藍關。

三、相如遷居

想人生，向來富貴浮雲。至而今，年方五秩，日月飛轉如輪。憶清貧、攜妻走夜，負重任、出使驚魂。玉賦初成，華章甫就，滿腔才調付瑤琴。哪曾料、謗書晨入，傍晚便沉淪。終究有、成都才女，美貌文君，千古絕唱--鳳求凰。

念鄉間、親鄰勢利，最數卓丈王孫。鳳凰谷，影流塞北，形寓山村，窗納松風，衣沾草露，黃昏霞落勝紅唇。把酒盞，登臨春望，還釋舊時心。渾如意，高山伸指，三音合奏，外客跟隨, 流水聽音，巴蜀相如，曠世賦聖--長門賦。

四、蕭史憶舊

眺群山，盡皆披就霓裳。對餘暉、飛湍逝水，陡生兒女情長。望鹹陽、樹濃靄重，憶舊事、地老天荒。閨夢依稀，金簫響亮，獸爐煙裊暖幃香。暗牽手，吹簫台上，人影度西窗。傳說是、雙騎龍鳳，皆返仙鄉。

想當年、追兵快馬，怎比風越秦疆！踏林梢、步移果落，坐斷崖、蝶亂蜂忙。居處峰巔，休眠洞底，牆痕無數記秋霜。但又把、紫簫吹起，憐翅舞倉皇。須知道，憑簫享譽，以我名揚。

五、遠天來客

鳳凰山，又逢草木葳蕤。看拉林，波皴錦色，暮天萬束霞飛。水纏綿、輕拋媚眼，山蔥鬱、不是愁眉。揮帕生風，招雲設彩，戀花貪景總須歸。忍心把、洞簫吹響，斟滿酒三杯。山崖下，琴聲笛韻，共送餘暉。

望林間、針穿線透，鳳翅凰影相追。晃青眸、這般閃耀，亮耳鼓、別樣歌吹。碧草呈姿，繁花競態，擁來別路獻芳菲。未轉瞬、飛碟天降，形似海中龜。

盤王賦

開天闢地，地沐華光。青青華夏，浩浩長江。明參五帝，偉效三皇。神州大地，聲赫盤王。溯追遠古，甫定新邦。黎庶罹殃。高辛募勇：金千鎰，邑萬家，賜妻公主； 盤瓠奮驍：披五采，憑孤膽，銜首敵強。飛身草野，蕩寇蠻荒。英雄絕世，威武八方。夫紅顏重諾，義嫁盤王。相傾肝膽，共棲鳳凰。榮華可棄，仁德則彰。夫妻一世，子女六雙。於斯薪火，馴歸六畜，稼穡五糧。軒開場圃，谷實廩倉。布施教化，勖勉賢良。親民從善，開寨呈祥。群峰雄峙，鴻雁高翔。胸懷碧海，心比朝陽。垂衣聖主，興國棟樑。風風雨雨，穆穆皇皇。勵矣！碧血丹心，萬代承其遺訓；欣哉！青山綠水，千秋樹以常。

桃源勝境，月下畫廊。意鐘小伙，繡織嬌娘。山花含笑，林雀啼香。同年相拜，偕力互幫。劈波斬浪，越海飄洋。祈來盤祖，靈佑帆檣。銀杯溢彩，篝夜飛觴。笙簫婉妙，鑼鼓鏗鏘。醒獅搖必背，苦爽敬游郎。擰身長鼓舞，達旦耍歌堂。盛裝酬祭慶，頂禮拜盤王。通天如地，蒼莽層林蔽日；游石坑峽，潺湲玉瀑飛光。駐仙人橋，桀驁雄獅回首；登雲門寺，慈悲佛法啟航。而今放眼，盤王福邑騰飛，巨變滄桑，告別刀耕火種；猶是頻催，吾輩良才奮進，鴻鋪錦繡，奔來樂土康莊。是謂：迎來遠客，奉飲瓊漿。親疏不避，情誼無疆。風雲驟起，危難敢當。恩威長舉，信義遠揚。身尊始祖，廟祀高堂。儀輝日月，福毓梓桑，世代榮昌。

盤古開天

盤古開天

天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開闢。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神於天。聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬里，後乃有三皇。首生盤古。垂死化身。氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。血液為江河。筋脈為地里。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。

石馬寨

石馬寨為福德寺周邊村落之一，因曾立有一尊極通靈性的石馬而得名，

相傳有“隋代三大師”之稱的慧遠大師在此講經說法二十餘年時間裡，白日登台講法，夜間釋義立說，與鳳凰谷石馬寨山山水水結下了非常深厚的感情。公元587年，隋文帝仰慕大師高義，將其延請至長安大興善寺講法，並希望大師能長隨身邊，特於長安別築淨影寺供大師居住，以解大師思鄉之情。但時間一長，大師思鄉之情日益迫切，幾次請回都被隋文帝拒絕。一日，大師找來許多大型石塊，並將自己關在屋子裡七天七夜，終於鑿刻出一匹栩栩如生的石馬。從這以後，白天慧遠仍留在長安為皇帝答疑解惑，晚上則施展法術，使得石馬背生雙翼，一夜之間便可往返於。由此既解了思鄉之情，又全了忠義之心。後來慧遠圓寂後，石馬被立於此地加以紀念，雖然無人能夠驅使，但人們還是希望能夠沾染石馬的靈氣，紛紛搬來這裡居住，漸漸就形成了今後的石馬寨。而石馬則因年代久遠，不知所蹤。

鳳石特產

鳳石鄉盛產原生態鳳石老臘肉，生態豬，生態雞，紙皮薄殼核桃,布朗李、凱特杏、水晶梨、甜柿、大五星枇杷等。其中薄殼核桃相傳是盛唐時期，唐玄宗在四川避難發現的並帶回宮中，並在靈觀音“風動頂籽石”刻碑題字，“風動頂籽石”不知原因炸，該品種在清朝時做成了聞名天下的''滿漢全席''。由於張獻忠滅四川和湖廣填四川.....等原因留下的就不多，近年來鳳石鄉大力發展該品種野生薄殼核桃初具產業化。

人文風情

鳳凰谷觀音寺。每年農曆2月19日、6月19日、9月19日，相傳是觀音出生、出家、得道的日期，每年此時佛教信眾雲集觀音禪寺，方圓百里的香客趕來朝拜，形成觀音廟會（南海觀音）、（靈觀音）。

解放前，就有許多百里之外的香客趕來朝拜。隨著寺廟的擴建，及周邊環境的改善，觀音廟會的規模不斷擴大。每屆廟會的前一個星期，廟內僧眾便開始廟會的籌備工作，很多外地信徒在廟會的前幾天便雲集四川蓬安鳳凰谷，為觀音娘娘祝壽。屆時僧眾沐浴更衣，從清晨起便誦唱佛經。天亮之前，燒香許願之人便絡繹不絕，殿堂廟廊里的善男信女摩肩接踵，鞭炮之聲此起彼伏，不絕於耳，及至天亮。後來者只能將鞭炮香燭投向廟外的鐵爐焚燒，有的就跪在廟門及路旁向觀音娘娘祈求或許願，三拜九叩以表誠心。進香時，有目不斜視的頂禮膜拜者，也有幾步一跪一叩頭的虔誠信徒；有心滿意足的還願者，也有懷揣心事來祈求佑護的善男信女，有燒香祈福的、求子的、旅遊的、探險......品嘗鳳石土雞，來一杯美酒讓您一醉方休，樂不思蜀。廟宇周邊商鋪林立，遊人如織，有耍猴的、賣藝的、說大鼓書的、賣紀念品的，更多的是來廟會看熱鬧的，順便許個心愿，可謂人聲鼎沸，熱鬧異常。每年的三次廟會可接待信教民眾近10萬人。一方水土養一方人，鳳石鄉人民，依山傍水，繁衍生息。團結奮進，辛勤耕耘，用自己的聰明才智，用勤勞的雙手迎接遠方的客人。

交通線路

鄉村水泥公路四通八達，318國道穿境而過，自駕游沿318線到達蓬安濟渡鄉與羅家鎮之間的紅土地港灣站（即大深南海風景區沿濟渡鄉方向1000米）岔路口，直達鳳石鄉，到達鳳石鄉約20分鐘，同時南充市馬市鋪汽車站每天有直達鳳石鄉的班車，蓬安汽車站每天有直達鳳石鄉的班車，廣安方向，可沿岳池縣漁峰鄉直達鳳石鄉。