鳳棲天下

鳳棲天下

鳳棲天下,取義鳳棲梧的美麗傳說。

因有賢才擇主而恃,鳳凰擇木而棲之美談,故而用以吸引普天下有識之士,徜徉於文壇辭海之間,幾年來,通過不懈的努力,已成為當下最成熟和廣為人知的大型“即戲類”宮斗群。

基本介紹

  • 中文名:鳳棲天下
  • 外文名:The Phenix’s World
  • 形式:文字演繹
  • 類型:古代宮廷
  • 創建時間:2010年1月
  • 創建人:端木宛如
  • 所屬群組:鳳棲天下、清錦江山
簡介,概述,宗旨,成員,歷史,習俗制度,習俗,制度,格式,宮殿布局,角色介紹,榮景皇帝,端懿祁壽皇太后,靜宜皇后,和貴妃,文貴妃,德妃,宛妃,儷妃,敬妃,怡妃,簡昭儀,安貴嬪,愨貴嬪,定貴嬪,敏嬪,瑛嬪,謙嬪,嬪,熹婕妤,容華,貴人,秀女,齊疆大長公主明珠,淯陽長公主棠雨,梁公公,御前常在—葉赫那拉夕朝,御前宮女—兆佳習雪,成文小說,

簡介

概述

鳳棲天下,應運生於宮斗圈蓬勃發展的時代,由一群志同道合的年輕人,創建了自己腦海中的禁城。
鳳棲天下首先被定義為宮斗群。何謂宮斗群,按照創建者的理解,即為愛好者對於歷史及文化的深度追求,希望置身於歷史或者文學及影視作品甚至是腦海中的角色中去,切身體驗或者表達出自己對於歷史事件、傳奇故事、思想感情的理解。
周圍的資源無法滿足人們日益強烈的願望,可有一種方式,可以暫且安撫發燒友們悸動的心靈。那便是憑藉QQ群的平台發揮文字演繹。文字凝聚了華夏最古老最有力量的智慧,可以描述重檐宮闕的富麗堂皇,可以寄情給琉璃珠寶的華光異彩,可以勾勒心目中的郎才女貌,可以抒發愛情中的悲歡愁喜,或者是鬼謀算計,或者是仁者俠義……但凡人們所能見,能聞的,能夠想像的人物,背景,故事,只要你願意,便可以浮現成畫面。
在群中彼此的互動給這畫面濃濃的填上一筆刺激,在刺激與滿足之中,淡忘了成長,只有在抓住時間放慢的那一瞬,暮然回首,才發現人們的視野更加開闊,交流更加成熟,文采更加叫絕,感情更加細膩,胸懷更加寬容,閱歷更加豐富,最重要的是,對這裡更加熱愛。
這裡,就是鳳棲天下。一個以滿清為背景,基本仿照清朝制度,上演著長情歡歌的世界。
鳳棲遵循了群文字演繹的基本形式,從塑造人物出發,依照仿清的政治格局、生活規律、歷史背景,以人為本,按照需要添加了適當的元素。比如:嬪妃等級的豐富、選秀流程的微調、宮殿布局的完善等。
一座鳳棲宮,幾代帝王天下,至今已到榮景朝,成員們樂此不疲的一代又一代的真真正正的用文字描寫他們自己的歷史,創造絕無僅有的風格與氛圍。良好的氛圍必定得益於鳳棲天下和清錦江山兩個群的良性發展,戲群中叱吒悲歡,水群里親親夥伴,如此並非精神上的分裂,而是彼此間的統一和默契。
鳳棲之所以能夠脫穎而出,多因特色改革和創新精神。建群之初,便逆大勢之潮流,破天荒的摒棄了考核入群,殿試入戲。本意為貼合歷史背景,還原真切感受。將不了解,或不甚了解的新朋友直接加入到集體中來,相互擇選,彼此磨合。對於拉線約戲演繹還是直接入戲演繹的問題,鳳棲選擇了更加直觀的後者。因本著享受過程的態度,做到了重參與,輕成文的高度。從反饋的效果來看,這種方式更加給人真實地體驗,仿若置身事內,親臨其中。

宗旨

入群即戲,尊戲愛戲;皇權至上,精誠團結。

成員

鳳棲成員50人左右,分布中外各地,以北京為中心,在這座古都城內,承載著小夥伴們對紫禁城瘋狂地摯愛,譜寫屬於自己和這座城市之間的精神篇章;黑山白水之間,滿人勢如破竹的豪爽與英邁繼承給了生長在這片土地上的孩子,勾勒著出她們對大美的展望;散布在江南水鄉的姑娘則以她們身上溫柔毓秀的氣質潤色了鳳棲宮的細膩和惆悵;神疆之外,還有若干份的念念不忘,華夏之靈魂,歷史之文章,渲染著鳳棲宮大放異彩,金碧輝煌。
一線而牽的緣分使得彼此更加珍惜,思想一致,友愛成風,是朋友,是姐妹,甚至閨蜜,最初的那一種好奇與嘗試,已經成為一生中最寶貴的財富。這種富有滿足感的媒介就是鳳棲宮,是鳳棲天下,是這個一起走過,並且一直會走下去的地方。

歷史

2010年初,正是宮斗如火如荼發展的時代,圈內大咖們均在此時給自己及自己的群或者論壇尋找一個合理的定位。鳳棲創建者們本著演繹故事的基本原則,嘗試新的突破方向,尋求角色與演繹者的恰當融合,以達到劇情變化與參與者感受能夠雙贏的高度。經過多年的摸索與努力,鳳棲堅守初衷,不停進步,不僅達到了這樣的期望,而且依靠資深者的經驗以及新鮮血液的注入,使得鳳棲更加完善,攀高梯,涉雲步,後續發展之動力無比可觀,未來規劃之藍圖莫大宏壯。

習俗制度

習俗

鳳棲仿清制,故而習俗類同。如陳設等以西為貴,不許打狗,祭祀烏鴉等。尤其宮中注重禮儀,女子常見扶鬢禮、拉手禮、半蹲禮。衣著則以滿氏旗袍為主,帶旗頭,穿花盆底。金銀妝戴,點翠繁宮自有大內造辦,其華貴之美,則媲為瑰寶。
凡佳節喜事,依禮操辦。類如小年掃塵,除夕家宴,上元燈謎,春龍抬頭,花朝賞紅,上巳流觴,端陽佩香,三伏洗象,七夕乞巧,中秋祭月,重陽登高,冬至祭祖……更有萬壽千秋,普天同慶。便是一年到頭,款宴不斷,歌舞昇平。

制度

我朝歷代採選天下美女充掖後宮,無須殿試,依祖制,凡滿、蒙、漢在旗女子滿十六歲即入宮待選,未經選閱不得私自聘嫁。“挑選秀女或備內廷主位,或為皇子皇孫栓婚,或為親郡王之子指婚。”(引自《養吉齋從錄》)秀女安置在儲秀宮中,可出入儲秀宮或拜訪或遊玩,若無恩旨,逾25歲可出宮婚配。
入群即從秀女做起,選擇姓氏家族,只為角色有所出處,後宮相處,全賴自身,寵辱皆與家世高低無關。滿、蒙旗人初封或較漢軍旗高,系祖上功高之故。可鳳棲宮波瀾無測,自以為戲之精髓在於適應的本領,演繹的過程,能涉低登高才顯本事。因控制人員幅度,故而2014年起,正三品以上官員家世禁止對新人開放。可以自由選擇,無重複即可。
秀女無貼身丫鬟,由儲秀宮值房分派教引姑姑和宮女教習規矩,輪崗值班照顧秀女起居。為了彰顯中高位優勢,給大家更好的宮廷體驗,嬪位以下無貼身婢女,更無家生丫頭。
後宮不得干政,乾清宮,養心殿,南書房,摛藻堂等乃皇帝理政之地,故而無詔不得覲見,亦嘗有遞信傳條,擅送食果等,多數受罰降位,但憑皇上偏好,開國以來,得寵例外者並不多。
遵照現實與演繹時間1:3的規定,即現實一天為演繹三天,約等於現實一周為戲中一月。故而為了大家生活與演繹的方便,在戲中無特殊事故,不續戲更不約戲。請大家把握機會,自圓其說。戲群與水群無關聯,建議不帶入個人私情,清錦講究出戲既為事實,不廢戲不議論戲。水群不說戲,戲群不摻水。
宮妃默認每天去坤寧宮向皇后晨昏定省,切記冊封后不要睡到日上三竿。所有龍嗣,不論阿哥還是公主,一旦滿月,將會被抱去阿哥所,不由生母撫養。
由於鳳棲皇權至上,入群即戲的特質,所以角色生老病死乃正常現象,能淡然對待,且演且珍惜。

格式

【地點】
【環境描寫、心理描寫、服飾描寫、動作描寫等】語言

宮殿布局

為了使角色更有感官效果,鳳棲宮取材於明清兩朝宮殿——紫禁城,這也更是因為對這座皇城的近似痴迷的情有獨鐘。種種原因,不得不在原圖中加以改動,愧已成圖,特此鳴謝。

角色演員介紹

榮景皇帝

金輝東起,長影西歸,他在龍座之上,正襟危然,登基受禮,他就不再是克己奉公的三王爺,而是睥睨天下的帝王,從大行皇帝手中勤守盛世的君主,蒼天遼視,厚土坤待,百官立命,蒼生繫於一身,他自當巋然不動。帝王恩短,君子情長。朝廷當中殺伐決斷的聖主,何以應對後宮之中的款款情深,這一年年入宮的女人,難道只是他政治的附屬?那一副副明媚紅顏,難道只是他懷念亡妻的替代?曾是金口玉言,山盟海誓,可每一個賦予深情的人都一個個的離他而去,究竟是什麼支撐著他對地老天荒的希望。在這個不當有愛的軀殼之內,他又以何樣的隱忍,堅守著他情感的江山,控馭著他又愛又恨的女人們。就這樣的不禁好奇著走近了他,又被他的魅力所吸引,跌入了愛與不愛的輪迴。

端懿祁壽皇太后

她是葉赫那拉氏的榮耀,是家族榮譽的巔峰。她母儀天下,站在旁人無法企及的高度,經受著權力與威望的誘惑。她追求名利的延續,尋慕史筆的繪金,富貴雙全的她隨著偏愛的小兒子和寄予厚望的侄女相繼離去後,還會一如既往的保持著一顆華貴的心,氣定神閒的操持一切嗎?目盲的太后與帝王日以漸大的隔閡是如平常百姓家的磨礪還是她家族衰落的開始,這一切都不得而知,只有隨著她的心計,一起守望著偌大的鳳棲皇宮

靜宜皇后

昔日王府里的女人,如今只剩下她一個,她在已故皇后的光環下行得愈發艱難,頂著葉赫的勁流,拉扯著鈕鈷祿氏在宮中穩紮立足,皇后的寶座是她踩著多少人的獻血奪來的,無數個噩夢纏身的夜晚,歷練了她堅強的心,可午夜夢回,多么希望再夢一次,王府花園裡的回眸,聽她下朝回府的三郎喚她一聲:“玉貞”

和貴妃

闞清子是博爾濟吉特的明珠,作為最名貴的禮物送給了主宰萬物的天子。身為公主,她為了草原上的牛羊河壩,身為皇妃,是皇帝如今最信任的女人,風波坎坷皆能笑納,協理後宮,寵也加身,德也加身,內有容妃跋扈,元妃極寵,諸多事故,其皆能得失奐奐,自古何為奇女子,此女稱哉。貌似無鹽,心如比干。隆寵不喜,倦怠無憂。能最有風情仙度,邀獲聖眷。宮外十餘載,重闕僅三春,此美亦大哉。

文貴妃

蒙古部族女子扎魯特氏紹敏雖無那般尊貴,卻更寵冠六宮,帝嘗夜夜必宿時,奪人生羨。她坐肩輿,千筆畫那雕棟木樑往昔今日不曾改,百色描這宮牆畫壁日月星辰共紅顏。垂帳下,眸前的景色在朦朧里一處又去一處。她慕君王,撇下道中千樹萬景,當春行,踏得輕風,翻翩了衣裙。粉色斗篷羅帶飛,思緒作了十二粉蝶之一,問哪一隻是郎君的夢。可哪怕如此眷戀,終有消散之期,細細究來,是何時何地,雙雙亦不能知。此情何所期,此恩,何時續?

德妃

舒穆祿靜姝,上蒼總有一些幸運,降臨給他偏愛的人兒。德妃無異於是鳳棲宮裡的幸運,一朝選在君王側,風調雨順無波折。無恩,無怨,無情,無恨。百十年後,一暮暮紅顏情老,或許如流水般清淡亦是一種長遠而平靜的美滿人生,可她,在奼紫嫣紅之中,會有多少遺憾?

宛妃

鈕鈷祿氏兩代人共事一夫似被言官傳成了美談,辭秋一舉得男打破了外界鈕鈷祿氏生不出兒子的無稽之談,母憑子貴,她在皇后姑姑的庇護下羽翼漸豐,可帝王情愛,她可真的能分來一杯羹?一道恩旨將親子過繼,這是莫大的恩榮,還是斷了她鈕鈷祿氏的後路?

儷妃

蒙之邵敏,漢季佳蘭。她是漢人女子,卻不似來自江南的溫柔,那一抹嬌媚是滿蒙嬪妃學之不來的手段,故是誰也無法替代她在帝王心目中的一席之地,哪怕她蠻橫,哪怕她乖張,哪怕她無理取鬧,哪怕她恃寵而驕,也無法抵去她在帝王心中的無可取代。

敬妃

清玉,原本清純如玉一般的少女,逐漸的被承載了復興董鄂氏家族的使命。已高居妃位的她心如磐石,任重道遠,可皇帝對她的眷戀,究竟是真情,還是愛屋及烏的寬縱。而她究竟是一個人,還是彼此扶持的走完這一條艱難的路途。孰又能說,人生不孤單?

怡妃

鈕鈷祿氏最多美女,特別是聰明的美女。有人得寵,便有人失寵,在她們的眼裡,誰能獲寵便是對家族有用的人,阿瑪和額娘便能在宗族旗事中高人一等,便就有人寵竭,便有另一個替補上來。怡妃,並不是最得榮耀的人,可你能否使最長久的?

簡昭儀

佟佳毓兒本是包衣出身,慈寧宮人。恩賞乾清宮,侍奉帝王側。然宮中筵宴酒醉十之八九,臨幸宮女更是平常,幸後得胎便此人之福也。香雪海,倚梅閣,賜封號,降旨養胎乃吾皇仁義之恩。得生皇女,即後生有靠。

安貴嬪

淳音當年以皇后姊妹入宮,是日皇后尊以皇貴妃位,居景仁宮,其妹於景仁宮偏殿幸得恩寵,感怯感怨,皇貴妃容人之量,求以冊封。聖人有言,始亂之,終納之,依晉昭儀位。卻因故降貴嬪,仍為一宮主位,不在話下。

愨貴嬪

董鄂氏女,閨名琬琰。初長成於府院,不得外人所知,孰能知耶?當今聖上也。金雕玉琢,如瑰至寶,偏長之姿入宮,芳齡二十矣,抬宗籍,尊貴嬪,加封號,津津樂道,極寵加身。然波欲平而風不止。如此佳偶天成,非不入皇太后法眼。箇中緣故乃宮中大忌,無人敢提,在此說來,只因此女本姓鈕鈷祿氏,與皇后同族,適齡因受太后偏賞指婚愛子睿親王,起初舉案齊眉,婆慈媳孝,秉為佳話,卻有皇帝眷顧在先,王爺終棄在後,久而久之釀成悲果不勝枚舉。可峰迴路轉,緣起自中秋花好,國槐虹橋,能與帝王海誓山盟,約定來生者唯此女是也。便有金屋藏嬌之典故,次年入宮,成全佳好。而因遭皇后陷害,受刑與慎行司,皇帝加保才留得性命,卻已無後嗣之命,嗚呼哀哉,是悲,是喜,當由後世評判。

定貴嬪

阿穆尼普塔斯玖玖,榮景三年七月十六入宮,乃將軍之女,天生來一股瀟灑直率,嫉惡如仇,愛憎分明。在爾虞我詐,勾心鬥角的後庭之中,這一抹陽光直射入皇帝心底,讓他不得不注意,這是一個什麼樣的女人。

敏嬪

富察氏賀楠,三起三落安長久,各歸各命怎平安。良禽擇木而棲,她,選擇了太后。但她不該將自己的一切都交給太后,畢竟,這是皇上的江山。終究,她騎虎難下,最可悲的是在太后面前,她自始至終都不過是一顆棋子,隨用隨棄,而最終,她在冥冥中見了一切,而那一個明黃的身影,卻不肯回頭,不肯回頭再看一眼她。

瑛嬪

郭絡羅青筠依她過人之處,得到過帝王垂愛,南郊春狩只幸其一人隨行,恩寵可見一斑,陰錯陽差連累打入冷宮,自此囚身無乏,默然牽掛。獲救之時,雖重燃了希望,而那轉瞬即逝的帝王情,卻再未眷顧到她的身上。

謙嬪

甄宓入宮三月便被查有孕,上興極,因封為嬪,安胎於承乾宮。面對宮裡的腥風血雨,她只是懵懂的少婦,她該如何保護自己和她的孩子,依附於她人豈是長久之計,今後自己的打算,孩子的打算,未來的打算,可在這翩翩婷立的軀體中,思考的明白?

富察文徽,無封號,於榮景二年八月初八秋入宮封嬪。

熹婕妤

一朝君王寵,董鄂氏頻有女子入宮,一如當年的鈕鈷祿氏。襲借貴嬪之風,妄想著擁有葉赫及鈕鈷祿氏的權威。後宮亦如風雲變幻的朝廷,漪瀾小小女子,可能憑藉習理六宮之機尋找到自己的立足之地,她已經得到了依附太后的教訓,降為婕妤的她,如何能挽回帝王的感情,便是鳳棲宮所期待的後話。

容華

博爾袞氏皓衣,榮景四年六月十七夏入宮,封容華,無封號。敕名皓衣,更有重視之意。

貴人

納蘭若初,無封號,榮景三年二月初一春入宮封貴人
貴人——赫舍里紫雲
貴人——烏蘇里珠璣
常在——蘇淺淺
常在——瓜爾佳式微
答應——萬琉哈素素
答應——鈕鈷祿氏瓊華(榮景四年正月十五入內)

秀女

赫舍里氏翰如(榮景四年六月十二夏入宮)、
博爾濟吉特氏慕晴(榮景四年八月初一入宮)、
佟佳氏玉瑾(榮景四年八月初六入內正四品太僕寺少卿女)、
索綽羅氏朵蘭歌(榮景四年八月十八秋入宮五品蘇州鹽運司副使)

齊疆大長公主明珠

昔日祖皇帝幸皇貴妃,誕下一女,敕封固倫齊疆公主,有悖祖制之處,朝野荒議,難改聖聽。公主生投金殿,養以親身,教以雅德,寵以典歡。無有可逆者,無有可不尊者,金湯器物司空見慣,星辰日月舉手可得。歷生之變故,唯有皇考駕崩,皇妣殉葬,然孝期服滿,新皇尊大行皇帝遺命,寵待皇妹,不減當初。新皇諸子,公主唯與皇三子交親,即當今聖上矣,是故今朝今日,大長公主常以入宮,勸進善言,萬歲仍當敬也。

淯陽長公主棠雨

當朝太后嫡女,榮景帝幼妹,自小性格溫順,頗得長輩愛護,十七歲受封固倫淯陽公主,建公主府,下嫁狀元郎。

梁公公

梁八功乃見金錢忘本義之徒。

御前常在—葉赫那拉夕朝

御前宮女—兆佳習雪

成文小說

《鳳棲天下》作者:丫姐————連城書盟發表

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