鳳凰文庫·宗教研究系列：中國佛性論

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《鳳凰文庫·宗教研究系列:中國佛性論》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀

內容簡介

《鳳凰文庫·宗教研究系列:中國佛性論》從中國哲學發展史的全局著眼，把佛性論放在廣闊的歷史範圍內去考察，系統、深入地闡述了中國佛性思想流傳、發展的全貌。在研究方法上，作者採用以範疇為線索，把佛教史上的佛性思想作為一個整體來考察，從而把中土佛性思想的各種內在聯繫及其歷史發展揭示出來。書中以幾對大的範疇和幾十對小的範疇來闡述中土佛性思想，在具體論述中又多採用互相比較的方法，充分揭示了各個範疇之問的內在聯繫及其歷史發展。

作者簡介

賴永海，哲學博士，南京大學哲學系教授、博士生導師，南京大學中華文化研究院院長，宗教與文化研究中心主任、旭日佛學研究中心主任，江蘇宏德文化出版基金會理事長，鑒真圖書館館長。已出版《佛學與儒學》，《中國佛教文化論》、《湛然》、《佛道詩禪》、《宗教學概論》、《佛典輯要》、《維摩詰經釋譯》、《楞伽經釋譯》、《梁高僧傳釋譯》、《唐高僧傳釋譯》、《柬高僧傳釋譯》、《宗教與道德勸善》等十多部學術著作。主編海內外第一部完整的《中國佛教通史》（總15卷，70O萬字）、第一個大型禪學叢刊《禪學研究》等

圖書目錄

作者的話
緒論
第一章印度佛性義略覽與中土佛性論概觀
一佛性探源與經論略覽
二佛性諸義與隨機攝化
三中國佛學發展大勢與中土佛性思想概觀
第二章法性與真神
第一節法性論與本無說
第二節真神論與靈魂說
第三節外來宗教與傳統思想
第三章眾生有性與一分無性
第一節闡提成佛說與中土涅檠聖
一《涅槃》諸譯與闡提諸義
二眾生有性說與中土涅檠聖
三般若實相義與涅粲佛性我
第二節一分無性說與法相唯識宗
一闡提無性說與法相唯識宗
二五種種性說與唯識諸經論
三染淨所依與阿賴耶識
第三節理性平等與行性差別
一真如理性與無漏種子
二理佛性與行佛性
三眾生有性說與一分無性說
第四章本有與始有
第一節本有說與始有說
一本有說與悉有性
二始有說與當果義
三佛性與性佛
第二節有因必得果與因不即是果
一有性終作佛與有因必得果
二佛性非性佛與因不即是果
三有因必得果與因不即是果
第三節亦本亦始與非本非始
一本有於當與亦本亦始
二中道佛性與非本非始
三因果圓融與即本即始
第五章性具與性起
第一節性具說與天台宗
一性具善惡與一念三乾
二貪慾即道與三諦圓融
三轉迷開悟與定慧雙修
第二節性起說與華嚴宗
一如來性起與法界緣起
二本來是佛與無盡緣起
三方便五性與華嚴五教
第三節中道佛性與華嚴境界
一生佛互具與生佛相即
二修善開悟與離妄還源
三中道佛性與華嚴境界
第六章即心即佛與無情有性
第一節即心即佛與禪宗六祖
一佛性平等與心性本淨
二明心見性與離桐無念
三禪非坐臥與道由心悟
第二節無情有性與後期禪宗
一無情有性與荊溪尊者
二木石有性與真如遍在
三性白天然與呵佛罵祖
第三節即心即佛與無情有性
一木石無性與無情有性
二本覺真心與真如佛性
三六祖“革命”與心的宗教
第七章頓悟與漸修
第一節頓悟見性與理不可分
一小頓悟與大頓悟
二頓悟見性與祖師禪法
三直下頓了與理不可分
第二節拂塵看淨與因緣見性
一次第修行與三乘佛教
二聞教信修與因緣見性
三拂塵看淨與借教悟宗
第三節頓悟漸修與魚兔筌蹄
一漸以成頓與頓不廢漸
二頓悟漸修與魚兔筌蹄
三教無頓漸與人有利鈍
第八章自力與他力
第一節唯心淨土與西方淨土
一西方淨土與自性彌陀
二極樂世界與兜率淨土
三理即佛與究竟即佛
第二節自性自度與慈悲普救
一自度與佛度
二解脫不離世間與三品九級往生
三修禪與念佛
第三節難行道與易行道
一自力有限與佛力無邊
二三學難修與佛號易念
三淨土法門與末法時代
第九章中土佛性與漢唐社會
第一節佛性學說的繁榮與漢唐社會的苦難
第二節中土佛性論的特點與宗教學說的現實品格
第三節印度佛教的中國化與儒釋道三教歸一
主要參考文獻目錄
1988年上海版後記
跋

鳳凰文庫·宗教研究系列：中國佛性論

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