漢《魯相上尚書章》，其略雲“建寧二年三月癸卯朔七日己酉，魯相臣晨、長史臣謙，頓首死罪，上尚書。
臣晨頓首，死罪死罪。臣以元年到官，行秋饗，
飲酒泮宮，復禮孔子宅，而無公出酒脯之祠。臣輒依社稷，出王家谷，春秋行禮”。
建寧，靈帝年號也。於此見漢制天子之尊，其辭稱“頓首死罪”，而不敢斥至尊，
因尚書以致達而已。余家《集錄》漢碑頗多，亦有奏章，患其摩滅，獨斯碑首尾
完備，可見當時之制也。又云：“孔子乾坤所挺，西狩獲麟，為漢製作。”故
《孝經援神契》曰“玄丘制命帝卯行”，又《尚書考靈耀》曰“丘生蒼際，觸期
稽度為赤制”，讖緯不經，不待論而可知。甚矣，漢儒之狹陋也！孔子作《春秋》，
豈區區為漢而已哉！
