《魚相忘》是宋代李石詩作。
基本介紹
- 作品名稱：魚相忘
- 作者：李石
- 創作年代：宋代
- 文學體裁：詩
詩詞原文
通塗合西南，達人戒同異。二魚各自魚，是魚豈有二。濶處海茫茫，波濤適相戲。笑我湖上亭，鱗鬣紛族類。情知我非魚，此意魚或是。欣然得所適，相見不相遇。魚行我無心，我得魚亦遂。藻荇披秋光，水與天嫵媚。明月帖湖心，照風魚不寐。我琴無殺聲，螗蜋勿余忌。
《魚相忘》是宋代李石詩作。
《魚相忘》是宋代李石詩作。詩詞原文通塗合西南，達人戒同異。二魚各自魚，是魚豈有二。濶處海茫茫，波濤適相戲。笑我湖上亭，鱗鬣紛族類。情知我非魚，此意魚或是。欣然得所適，相見不相遇。魚行我無心，我得魚亦遂。藻荇披秋光，水與天...
魚陸相忘，漢語成語，泉水乾涸，魚兒處在土地之上，相互依偎，用唾沫相互潤濕，這樣還不如在江河湖海里彼此相忘。與其讚美堯而否定桀，還不如善惡兩忘而與大道化而為一。原文 《莊子·內篇·大宗師》：泉涸，魚相與處於陸，相呴以...
所以，把我的存在看作好事的，也就因此而可以把我的死亡看作是好事。釋義 ”相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。”後因以“相忘鱗”比喻優遊自得者。 用典示例 晉 李顒 《經渦路作》詩：“肇允相忘鱗，翻為涸池魚。”
相忘，漢語詞語，拼音為xiāng wàng，意思是彼此忘卻。釋義 彼此忘卻。出處 《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。”宋 蘇軾《送穆越州》詩：“江海相忘十五年，羨君松柏蔚蒼顏。”宋 ...
所以說，魚相忘於江湖裡，人相忘於道術中”。子貢說：“再冒昧地請教‘畸人’的問題”。孔子回答：“所謂‘畸人’，就是不同於世俗而又等同於自然的人。所以說，自然的小人就是人世間的君子；人世間的君子就是自然的小人。”【原文...
68.魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。69.墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。70.虎豹之文來田，猨狙之便執嫠之狗來藉。71.無為名屍，無為謀府，無為事任，無為知主。72.至人之用心若鏡，不將不逆，應而不藏，故能...
010 魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。011 天之小人，人之君子：人之君子，天之小人也。012 明王之治，功蓋天下而似不自己，化貸萬物而民弗恃。013 夫小惑易方，大惑易性。014 天地有大美而不言。015 小人則以身殉利，士則以身...
欲為殊異之功，不聽趙良之議，以取車裂之患，德薄多欲，君臣相憎怨也。道家德厚，下當其上，上安其下，純蒙無為，何復譴告？故曰：“政之適也，君臣相忘於治，魚相忘於水，獸相忘於林，人相忘於世。故曰天也。”
《莊子·徐無鬼》：“於蟻棄知，於魚得計，於羊棄意。” 陸德明釋文引司馬彪 云：“蟻得水則死，魚得水則生，羊得水則病。” 郭慶藩集釋引郭嵩燾曰：“魚相忘於江湖……故曰於魚得計。”《西遊記》第七五回：“卻說那老魔...
《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。”後人由此提煉出成語“相濡以沫”。成語故事 話說春秋戰國時期的大思想家莊子遊歷列國。正值盛夏時節，一日他走在路上，天空中黑雲密布，隆隆的雷聲...
”孔子曰：“魚相造乎水（24），人相造乎道。相造乎水者，穿池而養給（25）；相造乎道者，無事而生定（26）。故曰，魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。”子貢曰：“敢問畸人（27）。”曰：“畸人者，畸於人而侔於天（28），...
相忘為樂，貪餌吞鉤。非夷非惠，聊以忘憂。作品鑑賞 這首無名漁父的四言詩，載於《南史·隱逸傳》。據傳載，劉宋尋陽（今江西九江）太守孫緬，某日出遊水邊，遭一“神韻瀟灑，垂綸長嘯”的漁父。緬問他賣魚否？他卻自稱：“其釣...