魔障

魔障，佛教用語，它指修行人於修行中由惡魔所設的障礙；也泛指由別人所致的波折，磨難。

形容一個人對某一樣事物十分著迷到了走火入魔的狀態，可以理解為痴迷或犯神經。貶義，通常用於嘲諷他人，流傳於北方廣大地區。

基本介紹

• 中文名：魔障
• 外文名：evil influence
• 拼音：mó zhàng
• 佛家語：魔是梵語，障害；波折，磨難。
• 詞目：魔障
• 注音：ㄇㄛˊ ㄓㄤˋ

詞目

魔障

拼音

mó zhàng

引證解釋

1、亦作“ 魔瘴 ”。佛教語。為梵文的音義雙譯詞，修身的障礙；也泛指成事的障礙、磨難。

宋 董嗣杲 《近苦多故坐病乏藥》詩：“魔障在前無妄想，饑寒隨處肯言貧。”

《全元散曲·罵玉郎過感皇恩·採茶歌》：“受坎坷，遭魔障，則為這板障娘娘，兩箇怎生成雙！”

《老殘遊記續集遺稿》第四回：“你本是有大根基的人，只因為貪戀利慾，埋沒了你的智慧，生出無窮的魔障。”

《天安門詩抄·熱血涌心潮二》：“雄心除鬼蜮，壯志掃魔瘴。”

2. 謂為人設定障礙，使其無法修行成道。

元 馬致遠 《任風子》第四折：“【六賊上雲】奉師父法旨，魔障 任屠 ，走一遭去！”

元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“我一路上與你說的前廟那和尚便是，你如今魔障此人，還了俗，娶了你，他若為官，你就是一位夫人縣君也。”

3. 引申為極力糾纏，誘使背離正道。

元 楊文奎 《兒女團圓》第一折：“哎，你一箇鬼精靈會魔障這生人意。可知我這個酒糟頭不識你這拖刀計。”

元 吳昌齡 《東坡夢》第三折：“今有 佛印禪師 密遣花間四友，前去 玉春堂 魔障 東坡學士 。”

4. 它指隔閡不通。

清 陳廷焯《白雨齋詞話》卷七：“（ 張正夫 以‘氣’論 李易安 《聲聲慢》詞）甚陋，十四疊字，不過造語奇雋耳。詞境深淺，殊不在此，執是以論詞，不免魔障。”

修行人辨別

第一，若某些異常狀況忽然而來，又忽然而去；說不出究竟什麼原因，即使能真正說出原因，也都是穿鑿附會。譬如：於修行時，忽然得一場大病，而且是急性病須看急診；說也奇怪，等到了醫院，醫生一檢查，卻又查不到任何病狀，而說你沒事，休息一陣子就好；這就是魔障。這是指身體上的病，至於心理上的病：事先沒有什麼徵兆，忽然大怒起來，暴跳如雷，令你因太激動而無法修行，諸如此類無原因可尋、離奇異常之事，令人廢修道業，都叫做魔障。倘若生氣的現象和生氣的原因很正常可解，而且比較理性且溫和，可在事情發生後也會障礙修行，那就是業障而不是魔障。有人因有某些特殊業障，會感得某些特殊煩惱因緣來令自己生氣、嫉妒、或疑謗佛法等，這就是業障；業障皆是無始以來自己所造之業而致。魔障就不是這樣，以生病來說，魔障是忽然得病；如果會好，不用看醫生也不用吃藥它就好了，由於魔已經達成他要打擾、打斷你修行的目的。而且若是魔障病，醫生也看不出是什麼毛病，他會說你根本就沒病，不管是照X光、驗血、驗尿、斷層掃描也好，也都找不出毛病，最後醫生只好跟你說沒病，講你回去。
第二，魔障是沒來由的，說不出什麼原因，行者多不自覺又不能自己。當情況發生時，你無法掌控自己而起大瞋、大喜、甚至大悲。但這個大悲不是觀世音菩薩的大悲，這是指忽然之間感到極其悲傷而涕泗滂沱，不知其中道理的人，還以為自己修行的境界很好、對法生大感動，這也是魔相之一。
第三，魔障多來勢猛烈。
第四，魔障震撼力很強，往往連其餘威及副作用也都很大。
第五，若不修行便安然無事，一開始修行就出毛病。這很明顯地，擺明的就是不讓你修行；這就是魔障，可有時也是由業障所引入魔。