鬼靈崇拜

景頗族信仰萬物有靈的原始宗教、崇拜自然和祖先。他們認為日、月、鳥、獸、石、樹都有靈魂，可以是人的吉凶禍福。每逢遇到播種、收割、疾病、婚喪、械鬥等大事，都要請巫師，用殺豬、剽牛、宰雞以行祭祀。祭祀農業神和谷種精靈，在景頗族中形成了一套完整的形式

基本介紹

• 中文名：鬼靈崇拜
• 祭祀：農業神和谷種精靈
• 等大事：收割、疾病、婚喪、械鬥
• 屬性：文化習俗

文化習俗

在砍伐森林、燒荒種地時，要先經“董薩”祈禱。為求高產，要求“董薩”敬獻谷堆、堆豆穀物，要行“叫谷魂”儀式，以便將打穀時驚走谷魂叫回來。新糧下來，要由主持農業祭祀的“納波先嘗”。所以有關農業的祭禮有播種祭、祭地母、祭谷堆和太陽鬼、祭天鬼和風鬼等多種儀式。祭天鬼儀式多為村寨集體祭祀，往往隔數年舉行一次。

儀式過程

祭期由巫師占卜決定。祭品由活雄豬1頭、公雞1隻、樹鼠1隻、大米1碗、姜4塊等。祭風鬼在每年春播與秋收時各祭一次，地點在田間，祭品有小雞1對、乾魚2對、米2包。景頗族的原始鬼靈分為天上的鬼和地上的鬼兩類。天上的鬼包括太陽鬼（即“木代”）月亮鬼、星辰鬼、風鬼、雲鬼、雷鬼、雨鬼、閃電鬼、虹鬼（女）等。地上的鬼包括植物鬼（樹鬼、谷堆鬼、韭菜鬼等）、動物鬼（豹子鬼、老熊鬼、鷹鬼等）和其它如山鬼、水鬼、灶鬼等。在所有的鬼靈中，以太陽和地鬼為最大。森林是景頗族崇拜的對象，在村寨旁都有一片神林。凡屬關涉生產的宗教活動，都在神林舉行。神林是村寨保護神的居所，是一座天然廟宇，這裡不準砍伐和獵狩。