《鬼谷子全評》一書由張凌翔編著,三辰影庫電子音像出版社出版發行。
基本介紹
- 書名:鬼谷子全評
- 作者:張凌翔
- ISBN:9787830002060
- 頁數:308
- 定價:35.00 元
- 出版社:三辰影庫電子音像出版社
- 出版時間:2016-1
- 裝幀:平裝
內容簡介,編輯推薦,作者簡介,目錄簡要,
內容簡介
《鬼谷子》堪稱“中國一奇書”,思想深邃,內容極為豐富。該書是運籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實用指南,是職場、商場智慧修煉的必讀書。本書在原文的基礎上,加了精細的注釋譯文,闡述其微言大義,便於您閱讀和理解;還以現代人的視角,在對原著箴言進行深度解讀的同時聯繫當下,意在揚棄封建糟粕,賦予時代新義,為您處理社會問題提供有益的借鑑。
編輯推薦
2.本書從傳統文化出發,以全新而實用的觀點闡述了國學經典中的智慧和精髓,內容精到,裝幀更具品質感,對現代人學習和傳承傳統文化有很大的幫助。讓您在較短的時間裡穿透深遂的歷史時空,和古人的心靈相接、相勵!
4. 古人的人生妙語與人生體悟,在當下的生活中依舊大放光彩。全新典藏版本,適合廣大國學愛好者閱讀及收藏,為處於憂慮和迷惑中的人們指出了幸福之道。
作者簡介
張凌翔,河北北方學院中文系畢業,從事編輯工作多年,有著豐富的撰稿經驗和深厚的寫作功底。曾出版國學、勵志類圖書多本,至今暢銷不衰。
目錄簡要
捭闔第一
“捭闔”是《鬼谷子》全書的開篇。“捭”的意思是開啟,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來講其實是一種談判術,是縱橫家遊說活動的根本方法。鬼谷子深知語言在人類社會的重大作用,所以他提出“捭闔之道”,旨在提醒遊說者要根據各人的特點採取相應的對策,以此來達到遊說的目的。
順應時代發展,成就一番偉業/002
做事把握關鍵,方可事半功倍/005
提前測準風向,才好張帆使舵/009
訓練縝密思維,做事滴水不漏/014
拒絕因循守舊,避免陷入死局/018
既要敢於開口,更要措辭得當/022
掌握進退之道,領悟處世方略/025
樹立高遠志向,才能走得更遠/030
參悟協調之道,領會陰陽之理/033
“捭闔”是《鬼谷子》全書的開篇。“捭”的意思是開啟,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來講其實是一種談判術,是縱橫家遊說活動的根本方法。鬼谷子深知語言在人類社會的重大作用,所以他提出“捭闔之道”,旨在提醒遊說者要根據各人的特點採取相應的對策,以此來達到遊說的目的。
順應時代發展,成就一番偉業/002
做事把握關鍵,方可事半功倍/005
提前測準風向,才好張帆使舵/009
訓練縝密思維,做事滴水不漏/014
拒絕因循守舊,避免陷入死局/018
既要敢於開口,更要措辭得當/022
掌握進退之道,領悟處世方略/025
樹立高遠志向,才能走得更遠/030
參悟協調之道,領會陰陽之理/033
反應第二
在本篇中,鬼谷子集中講解了反應術,闡述了刺探情報所用到的謀略。鬼谷子認為,要想準確掌握對方的真實意圖,關鍵在於掌握“反”的訣竅。要冷靜地觀察和分析對方,並在此基礎上運用所謂的“釣言之道”,讓對方說出真話,從而掌握主動權,讓自己立於不敗之地。
藉助歷史經驗,可以少走彎路/038
掌握口才藝術,讓你受益一生/041
學會察言觀色,捕捉更多信息/045
思維不要僵化,勇於打破常規/049
巧用攻心計策,讓你無往不利/052
把握細枝末節,才能避免失敗/056
先要了解自己,才能看透他人/060
掌握方圓之道,通曉處世之理/063
內揵第三
在本篇中,鬼谷子論述了如何處理人際關係的內揵術。因每個人的性情都不一樣,所以遊說他人應當先了解其性情,共同處事應當先尋求見解一致。運用“內揵”之法,要求人臣善於揣摩君主的心思,從而維持和諧的上下級關係,並讓自己實現進退自如,不為官場羈絆所困。
只要措辭得體,忠言也能順耳/068
想要勸諫他人,需要講究技巧/072
既要處亂不驚,又要善於應變/075
事先做足調查,才能正確決策/079
只有團結合作,才能上下一心/083
良禽擇木而棲,智者擇主而侍/087
抵巇第四
在本篇中,鬼谷子論述了發現和消除裂痕的方法。抵是抵塞的意思,巇原本是險峻、險惡的意思,這裡指縫隙。鬼谷子認為,世間萬物都有自然發展的規律,萬事都有聚合分離的法則。但是,在裂痕產生的萌芽時期,智者可以通過研究其規律,預測到它的發展脈絡,防患於未然,這就是抵巇的妙處。
平時注重細節,才能獲得成功/092
及早發現裂痕,才能消除隱患/095
與其亡羊補牢,不如未雨綢繆/098
一旦責任來臨,就要義不容辭/102
適時推陳出新,走在時代前沿/105
與其鋒芒畢露,不如急流勇退/109
飛鉗第五
本篇中,鬼谷子講述了說服人的謀略。語言是人類交流的重要手段之一,語言使用得當就會給人留下極其深刻的印象,巧妙的帶有誘導性的語言甚至可以感染一個人,進而控制人的思維。飛鉗術的運用就是使用語言誘使對方說話,然後以褒獎的手段使其無法拒絕自己。
只有知人善任,才能人盡其才/114
想要留住人才,先要留住人心/118
要想說服他人,就要學會攻心/122
做到知己知彼,才能百戰不殆/125
既要積極進取,又要謹小慎微/129
忤合第六
在本篇中,鬼谷子論述了靈活應變的謀略,即忤合之術。忤合本意是指違背一方的意願而迎合另一方的意願,這裡指在遊說過程中進退自如,靈活決定自己的立場。忤合之術在運用中要清楚自己該聯合誰、反對誰,同時下功夫研究各方的內情,做到知己知彼,這樣才能讓自己的遊說遊刃有餘。
機會一旦來臨,就要牢牢抓住/134
明確自己立場,不要猶豫不決/137
讓腳步不停歇,讓舞台更寬廣/141
既然選擇遠方,就要接受風雨/144
力量暫時不足,學會蟄伏隱忍/148
揣篇第七
在本篇中,鬼谷子講到了揣術。揣即揣度,揣術就是通過揣情測意來遊說他人,具體來講就是在敵人高興的時候刺激他們的欲望,在敵人憤怒的時候了解他們心中的仇怨,在敵人固執不變時要暫且避開話題,這樣才能一步步走進他們的內心世界,由表及里地發掘其內心的弱點,從而有效地說服和控制他人。
重視情報收集,少犯低級錯誤/154
找到敵方弱點,才能一擊命中/158
學會統籌規劃,方可料敵機先/161
積攢經驗智慧,成為預言大師/165
文飾工作要有,但別做得太過/168
在本篇中,鬼谷子集中講解了反應術,闡述了刺探情報所用到的謀略。鬼谷子認為,要想準確掌握對方的真實意圖,關鍵在於掌握“反”的訣竅。要冷靜地觀察和分析對方,並在此基礎上運用所謂的“釣言之道”,讓對方說出真話,從而掌握主動權,讓自己立於不敗之地。
藉助歷史經驗,可以少走彎路/038
掌握口才藝術,讓你受益一生/041
學會察言觀色,捕捉更多信息/045
思維不要僵化,勇於打破常規/049
巧用攻心計策,讓你無往不利/052
把握細枝末節,才能避免失敗/056
先要了解自己,才能看透他人/060
掌握方圓之道,通曉處世之理/063
內揵第三
在本篇中,鬼谷子論述了如何處理人際關係的內揵術。因每個人的性情都不一樣,所以遊說他人應當先了解其性情,共同處事應當先尋求見解一致。運用“內揵”之法,要求人臣善於揣摩君主的心思,從而維持和諧的上下級關係,並讓自己實現進退自如,不為官場羈絆所困。
只要措辭得體,忠言也能順耳/068
想要勸諫他人,需要講究技巧/072
既要處亂不驚,又要善於應變/075
事先做足調查,才能正確決策/079
只有團結合作,才能上下一心/083
良禽擇木而棲,智者擇主而侍/087
抵巇第四
在本篇中,鬼谷子論述了發現和消除裂痕的方法。抵是抵塞的意思,巇原本是險峻、險惡的意思,這裡指縫隙。鬼谷子認為,世間萬物都有自然發展的規律,萬事都有聚合分離的法則。但是,在裂痕產生的萌芽時期,智者可以通過研究其規律,預測到它的發展脈絡,防患於未然,這就是抵巇的妙處。
平時注重細節,才能獲得成功/092
及早發現裂痕,才能消除隱患/095
與其亡羊補牢,不如未雨綢繆/098
一旦責任來臨,就要義不容辭/102
適時推陳出新,走在時代前沿/105
與其鋒芒畢露,不如急流勇退/109
飛鉗第五
本篇中,鬼谷子講述了說服人的謀略。語言是人類交流的重要手段之一,語言使用得當就會給人留下極其深刻的印象,巧妙的帶有誘導性的語言甚至可以感染一個人,進而控制人的思維。飛鉗術的運用就是使用語言誘使對方說話,然後以褒獎的手段使其無法拒絕自己。
只有知人善任,才能人盡其才/114
想要留住人才,先要留住人心/118
要想說服他人,就要學會攻心/122
做到知己知彼,才能百戰不殆/125
既要積極進取,又要謹小慎微/129
忤合第六
在本篇中,鬼谷子論述了靈活應變的謀略,即忤合之術。忤合本意是指違背一方的意願而迎合另一方的意願,這裡指在遊說過程中進退自如,靈活決定自己的立場。忤合之術在運用中要清楚自己該聯合誰、反對誰,同時下功夫研究各方的內情,做到知己知彼,這樣才能讓自己的遊說遊刃有餘。
機會一旦來臨,就要牢牢抓住/134
明確自己立場,不要猶豫不決/137
讓腳步不停歇,讓舞台更寬廣/141
既然選擇遠方,就要接受風雨/144
力量暫時不足,學會蟄伏隱忍/148
揣篇第七
在本篇中,鬼谷子講到了揣術。揣即揣度,揣術就是通過揣情測意來遊說他人,具體來講就是在敵人高興的時候刺激他們的欲望,在敵人憤怒的時候了解他們心中的仇怨,在敵人固執不變時要暫且避開話題,這樣才能一步步走進他們的內心世界,由表及里地發掘其內心的弱點,從而有效地說服和控制他人。
重視情報收集,少犯低級錯誤/154
找到敵方弱點,才能一擊命中/158
學會統籌規劃,方可料敵機先/161
積攢經驗智慧,成為預言大師/165
文飾工作要有,但別做得太過/168
摩篇第八
在本篇中,鬼谷子提出了如何去摩的命題。摩,本意為揉擦,這裡指通過適當的言論刺激對方,以獲知其真實意圖,可視為揣的一種具體運用。鬼谷子先生崇尚陰道陽取,他認為善於揣情摩意的人就像在深澤大湖垂釣的老翁,投餌藏鉤,必能釣到大魚。
只有學會隱忍,才能東山再起/174
選取誘人魚餌,才能釣到大魚/178
越是深藏不露,越是不可小覷/182
學會借力打力,熟練運用技巧/187
練就口才藝術,培養說服能力/191
採取心理戰術,不戰屈人之兵/195
權篇第九
在本篇中,鬼谷子講的是遊說的謀略。權是度量權衡的意思,鬼谷子認為與人交談要運用權衡之術,通過對方的言談權衡出對方的品性和意圖,找出對方身上隱藏的弱點作為遊說的突破口,從而實現自己的遊說意圖,這是遊說活動的根本方法之一。
莫被小人所誤,不要聽信讒言/200
保持頭腦清醒,準確分析局勢/204
措辭小心謹慎,以免釀成禍亂/208
發揮自己長處,就能無往不利/212
控制你的情緒,不要失去理智/216
學會看人說話,才能左右逢源/220
謀篇第十
本篇是鬼谷子論述謀略的專篇,集中討論了計謀在遊說中的意義及運用竅門。謀就是計謀的意思,即動用一切可以運用的手段,調動任何可加以利用的資源,以達到自己遊說的目的。鬼谷子認為最高明的謀略是在暗中進行的,並且最難做到周密,所以說聖人的謀略在於隱蔽不露。
嘗試出奇制勝,才能扭轉敗局/226
謹慎選擇盟友,拒絕貌合神離/230
做事循序漸進,成功才能穩妥/234
充分了解對手,才能輕鬆應對/238
誰先掌握主動,誰就成為贏家/242
只有結而無隙,才能同舟共濟/246
學會欲取先予,才能更好地取/249
學會隱藏實力,厚積才能薄發/254
一旦時機成熟,就要果斷出擊/258
在本篇中,鬼谷子提出了如何去摩的命題。摩,本意為揉擦,這裡指通過適當的言論刺激對方,以獲知其真實意圖,可視為揣的一種具體運用。鬼谷子先生崇尚陰道陽取,他認為善於揣情摩意的人就像在深澤大湖垂釣的老翁,投餌藏鉤,必能釣到大魚。
只有學會隱忍,才能東山再起/174
選取誘人魚餌,才能釣到大魚/178
越是深藏不露,越是不可小覷/182
學會借力打力,熟練運用技巧/187
練就口才藝術,培養說服能力/191
採取心理戰術,不戰屈人之兵/195
權篇第九
在本篇中,鬼谷子講的是遊說的謀略。權是度量權衡的意思,鬼谷子認為與人交談要運用權衡之術,通過對方的言談權衡出對方的品性和意圖,找出對方身上隱藏的弱點作為遊說的突破口,從而實現自己的遊說意圖,這是遊說活動的根本方法之一。
莫被小人所誤,不要聽信讒言/200
保持頭腦清醒,準確分析局勢/204
措辭小心謹慎,以免釀成禍亂/208
發揮自己長處,就能無往不利/212
控制你的情緒,不要失去理智/216
學會看人說話,才能左右逢源/220
謀篇第十
本篇是鬼谷子論述謀略的專篇,集中討論了計謀在遊說中的意義及運用竅門。謀就是計謀的意思,即動用一切可以運用的手段,調動任何可加以利用的資源,以達到自己遊說的目的。鬼谷子認為最高明的謀略是在暗中進行的,並且最難做到周密,所以說聖人的謀略在於隱蔽不露。
嘗試出奇制勝,才能扭轉敗局/226
謹慎選擇盟友,拒絕貌合神離/230
做事循序漸進,成功才能穩妥/234
充分了解對手,才能輕鬆應對/238
誰先掌握主動,誰就成為贏家/242
只有結而無隙,才能同舟共濟/246
學會欲取先予,才能更好地取/249
學會隱藏實力,厚積才能薄發/254
一旦時機成熟,就要果斷出擊/258
決篇第十一
在本篇中,鬼谷子強調了決策的重要性,決指的就是決斷、決策。鬼谷子講述了面臨危機時採取決策的重要性和如何採取決策的一些方法,認為決策的前提是認清事物的性質,杜絕偏見,以使決斷無誤。一個善於決斷的人,應能做到當機立斷,絕不拖延。
只有深思熟慮,才能算無遺策/264
目光高瞻遠矚,才能鎖定成功/268
做事力求果斷,拒絕優柔寡斷/271
越是危急關頭,越要保持冷靜/275
符言第十二
在本篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無私,才能讓天下歸服,這樣也就順應了自然之道,如此國家必能長治久安,自己也可以不受侵害。
謹慎運用權力,防止權力腐化/280
發揮民眾力量,拒絕剛愎自用/283
虛心聽取建議,避免一意孤行/286
做到賞罰分明,才能贏得民心/290
依靠民眾力量,才能社稷穩固/293
學會鑑別人才,合理使用人才/296
不要固執己見,防止思想僵化/299
識破小人陰謀,才能防止禍亂/302
倘若名不副實,只會貽笑大方/305
在本篇中,鬼谷子強調了決策的重要性,決指的就是決斷、決策。鬼谷子講述了面臨危機時採取決策的重要性和如何採取決策的一些方法,認為決策的前提是認清事物的性質,杜絕偏見,以使決斷無誤。一個善於決斷的人,應能做到當機立斷,絕不拖延。
只有深思熟慮,才能算無遺策/264
目光高瞻遠矚,才能鎖定成功/268
做事力求果斷,拒絕優柔寡斷/271
越是危急關頭,越要保持冷靜/275
符言第十二
在本篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無私,才能讓天下歸服,這樣也就順應了自然之道,如此國家必能長治久安,自己也可以不受侵害。
謹慎運用權力,防止權力腐化/280
發揮民眾力量,拒絕剛愎自用/283
虛心聽取建議,避免一意孤行/286
做到賞罰分明,才能贏得民心/290
依靠民眾力量,才能社稷穩固/293
學會鑑別人才,合理使用人才/296
不要固執己見,防止思想僵化/299
識破小人陰謀,才能防止禍亂/302
倘若名不副實,只會貽笑大方/305