鬼押出，即鬼押出園，為世界三大奇景之一，坐落在群馬縣淺間山北側山腳，為1783年淺間火山噴發時所流出熔岩造成的奇特地形。根據日本古文獻記載，當時火山噴火期長達三個月，由火山噴發的滾燙岩漿泥流更是長達八公里，所到之處，村莊覆沒，死傷人數難以統計，整個關東地區都處於火山灰瀰漫之下。
基本介紹
- 中文名稱：鬼押出
- 地理位置：日本地名 位於輕井澤 火山遺址
- 氣候類型：亞熱帶季風氣候
- 景點級別：世界三大奇景之一
景區,地理位置,基本信息,中文散文涉及,
景區
地理位置
日本地名 位於輕井澤 火山遺址
基本信息
火山爆發時，民智尚未完全開化（當時還是江戶幕府時期），有一說認為火山爆發是因為鬼神震怒所致，而這些石頭就是惡鬼們從山上推落的，所以這裡就被稱為“鬼押出”園。寬3公里長12公里的園內設有2.7公里的散步道，在中央的高台上建有淺間山觀音堂，祭奠著在當年大噴發事件中犧牲的人們。遊客可以從此處一眼望盡鬼押出和淺間山、淺間高原以及遠至白根山的自然風景。
每年的四月下旬到十一月上旬期間，開放以花和自然林為題材的花園“花木園”，也會舉行野餐會。若您前往該景點遊覽，可經由其步道，慢慢地欣賞造形特殊但卻栩栩如生的各式奇石，宛如鬼斧神工美麗壯觀。
鬼押出園於天明3年淺間山所噴出的火山溶岩所形成的[鬼押出園]，此名稱是大火山口看起就像鬼推出來的一樣，寬為3公里，長為12公里之岩地帶。在熔岩台地的高台上有一觀音堂為鎮護，庇佑那些因淺間山噴火而亡的人們。
鬼押出
鬼押出鬼押出園此處為世界第三大奇勝之一，因淺間火山爆發之後形成火山熔岩凝結而成的自然藝術。您可經由其步道。慢慢地欣賞造形特殊但卻栩栩如生的各式奇石，宛如鬼斧神工美麗壯觀。
鬼押出し園は、天明3年（1783年）の淺間山噴火によって生まれた、溶岩の芸術です。
火口で鬼があばれ岩を押し出した、という當時の人々の噴火の印象が、この名前の由來となっています。
噴火の激しさを今に伝える岩海と、豊かな大自然が織りなす、淺間高原隨一の景観を、ぜひご覧ください。
中文散文涉及
鮮花與火山
我沒見過火山，活的死的都沒見過。火山跟死亡連在一起，火山和地震一樣令人恐懼，可是，當我從東京乘坐新幹線到了輕井澤，然後又坐了半小時的汽車之後，突然就有一個名叫“鬼押出”的火山遺址出現在眼前了。偏偏又被叫做“公園”。公園是流水淙淙綠樹成蔭的地方，“鬼押出”卻是火山毀滅的一所村莊，是無數鬼魂聚集的墳場，“鬼”們，又能“押出”什麼?
我是懷著悼念無辜冤魂的心情走進“公園”大門的，我不清楚這一片鄉村在火山爆發時有多少人瞬間化為焦炭，這慘痛的一幕已經過去了二百多年了。但是眼前的景象依然讓人感覺得到火山的威烈與殘酷。滿眼都是枯炭般的巨石，陰森而陰沉，岩漿的奔突在烈焰的挾持下把地心的巨石沖向了地面。亂石一定是紅的，紅的發白，熾熱火焰燒毀了一切生傘，但是石頭卻堅強地活了下來。儘管被燒紅了燒焦了碎裂了，大石頭依然還是石頭。有生命的死了，沒有生命的卻活著，這是在宣告魔鬼的勝利還是在宣布死亡的永恆?
鬼押出，一座死山，一片墳場，一個陰氣逼人的“鬼”們的公園!
一撮鮮花
驀地，眼前躍出一撮鮮花。是的，只有“一小撮”，但卻是鮮紅的。我先是驚疑，待確證了沒有看花眼便驚駭起來；枯寂的石頭世界裡長出鮮花，就如死人堆里聽見了活人的鬼叫一樣恐怖!可是，稍稍舒緩了一下心情，再認真去思想時，我由驚駭而驚喜了：死而復生，毀滅，然後重新閃亮——，須知這是火山造就的墓地。火山爆發後一定是寸草不生了。何況這裡亂石成堆，也不容一寸泥土生存。可是枯竭的石頭世界裡居然長出了鮮花。我不知這花是不是山杜鵑，只是開得很艷，很耀眼。而且路邊的指示牌還告訴我，除了這花，還有那花，一年四季，鬼押出都有鮮花盛開!
鮮花讓我從殘廢中看到了生命。即便如火山移石般充滿了陰森恐怖的地方也是會有生命再生的。伴著鮮花的還有勁松。松樹也多在石縫裡長出，這顯然不是人為種植而是飛鳥灑落的種子。松樹矮壯蒼勁，絕不冗繁招搖。稍遠了看，松樹的顏色幾乎和黑石礁是一樣的。叫人分不清哪是石頭哪是松樹。松樹的挺拔和鮮花的美艷柔韌相濟渾然天成，這是一曲生命永恆的讚歌。
生命永恆戰勝了死亡永恆
“鬼押出”出彩了。“鬼押出”的每一條石頭縫裡都長出了生命。“鬼押出”如有神助至少是如有神示：不幸的人們，災難可以奪取你們的血肉之軀，而你們生命卻會延續。物質不滅生命也不滅。火山、地震還有洪水猛獸戰爭瘟疫等等，都只是魔鬼的發瘋但歸根結底這世界還是要如鮮花蒼松般燦爛起來的。
太陽西下，山風徐來。蜜蜂在花叢里戀愛，烏鴉在松影里放歌。山上有“神水”，上書“洗心”二字，我捧起神水洗手洗臉也洗心。再往前走，岩洞裡有玉觀音端坐，不知誰獻了兩束鮮花給觀音。我倒是想參拜鬼押山的每一塊石頭。石頭見證了火山爆發也經驗了死亡和復活。石頭是山神，石頭是山的精靈。遠遠又見有鬼押出“博物館”，可惜時間很急，我只能遠遠的注目凝望。我真佩服日本人的唯物又唯心的“精神”。對於災難和死亡，他們有一種“如歸如許”的平靜。據說遭災罹難後，日本人不哭不悲，他們對死者三跪三拜而後轉身就去創造新的家業，這是一種可怕也可敬的“精神”。
