高荷紅，女，漢族，文學博士。副研究員，中國民俗學會會員，中國少數民族文學學會理事，口頭傳統研究中心主任助理。發表論文十幾篇。
基本介紹
人物簡介,詳細介紹,教育背景,承擔科研項目,主要著述及學術論文,
人物簡介
姓名：高荷紅雅煉兵戶 （漢族）
學歷：文學博士
籍貫：黑龍江省富錦縣
職稱：副研究員
所在部門：中國社會科學院民族文學研究所理論室
詳細介紹
學術方向：北方少數民族口頭傳統研究；民俗學
教育背景
2005年—2008年，中國社會科學院研究生院博士研究生；
2000年—2003年，中國社會科學院研究生院碩士研究生；
1993年—1997年，北京師範大學中文系本科生。
承擔科研項目
2009年—2012年，國家社科基金青年項目己提汽“口述與書寫：滿族說部傳承研究”主持人；
2009年—2012年，中國社會科學院重點學科“中國史詩學”骨幹；
2008年—2011年，中國社會科學院民族文學研究所所級重點課題“滿族說部《烏布西奔媽媽》研究”主持人；
2005年—2008年，中國社會科學院民族文學研究所所級重點課題“滿族傳統說部‘烏勒本’傳承人研究”主持人；
2004年—2005年，中國社會科學院民族文學研究所資助項目“薩滿歌的結構分析”主持人。
主要著述及學術論文
1、[美]阿蘭·鄧迪斯著：《西方神話學讀本》(合譯，4.2萬字)，南寧：廣西師範大學出版社，2006年；
2、《赫哲族史詩傳統與伊瑪堪》，《國際博物館》(聯合國教科文組織全球中文版) 2010年第1期；
3、《滿族說部釋義》，《薩滿文化研究》第2輯（2010年）；
4、《關於當代滿族說部傳承人的調查》，黑龍江民族叢刊2010年第2期；
5、《滿族晚店喇說部蒐集史初探》，《滿語研究》2009年第2期；
6、《滿族說部文本及其傳承情況研究》，《內蒙古大學藝術學院學報》2009年第2期；
7、《滿族說部的文本化過程》，《滿族研究》2009年第2期；
8、《滿族“窩車庫烏勒本”辨析》，《民族文學研究》2009年第1期；
9、《滿族說部傳承圈研究》，《社會科學戰線》2008年第7期；
10、《滿族才閥虹傳統說唱藝術“說部”的重現——以對富育棕霉勸光等“知識型”傳承人的調查為基礎》，《民族文學研究》2007年第2期；
11、《滿族神歌儀式的程式化》，《民族藝術》2005年第3期；
12、《滿族薩滿神歌的程式化》，《民族文學研究》2005年第3期；
13、《赫哲族伊瑪堪歌手淺析》，《滿語研究》2005年第2期；
14、《鄂溫雅立海危克族、鄂祝龍倫春族、達斡爾族薩滿神歌結構之比較研究》，《內蒙古大學藝術學院學報》2005年第4期；
