《現代西方哲學思潮評述》介紹的就是19世紀30年代以來馬克思主義哲學以外的哲學社會思潮，這些思潮不是對立的，而是互相影響，互相滲透，而且隨著社會的發展變化而發展變化。從歷史發展趨勢來看，這些思潮與馬克思主義的發展將是與時共進的，而且互相影響著。所以，認真學習研究這些哲學社會思潮對於豐富發展馬克思主義思想都會起一定的作用。
基本介紹
- 書名：高等農林院校精品課程建設教材
- 出版社：中國農業大學出版社
- 頁數：215頁
- 開本：16
- 定價：17.00
- 作者：鄧康寧 米小蓉
- 出版日期：2004年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：781066719X
- 品牌：中國農業大學出版社
內容簡介,圖書目錄,文摘,後記,序言,
內容簡介
《現代西方哲學思潮評述》：高等農林院校精品課程建設教材
圖書目錄
緒論
第一章 實證主義
一、實證主義概況
二、早期實證主義
三、馬赫主義
四、約定主義
第二章 意志主義
一、意志主義概況
二、叔本華的“生存意志論”
三、尼采的“權力意志論”
四、柏格森的“生命哲學”
第三章 新康德主義
一、新康德主義概況
二、馬堡學派的新康德主義
三、弗萊堡學派的新康德主義
第四章 新黑格爾主義
一、新黑格爾主義概況
二、布拉德雷的新黑格爾主義
三、克羅齊的新黑格爾主義
第五章 實用主義
一、實用主義概況
二、詹姆士的實用主義
三、杜威的實用主義
四、實用主義的社會影響
第六章 邏輯實證主義
一、邏輯實證主義概況
二、邏輯原子主義
三、邏輯實用主義
四、邏輯實證主義的社會影響
第七章 分析哲學
一、分析哲學概況
二、維根斯坦的前期思想——人工語言的代表
三、維根斯坦的後期思想——日常語言的開山
四、維根斯坦的後學
第八章 新托馬斯主義
一、新托馬斯主義概況
二、馬利坦的新托馬斯主義
三、完整的人道主義
第九章 現象學
一、現象學概況
二、胡塞爾的現象學
三、論科學的危機與生活世界
第十章 存在主義
一、存在主義概況
二、海德格爾的存在主義
三、薩特的存在主義
四、“存在主義的馬克思主義”
第十一章 弗洛伊德主義
一、弗洛伊德主義概況
二、弗洛伊德主義的精神分析學說
三、新弗洛伊德主義
四、弗洛伊德主義的心理學意義
第十二章 法蘭克福學派
一、法蘭克福學派概況
二、弗羅姆的社會批判理論
三、馬爾庫塞的社會批判理論
四、哈貝馬斯的晚期資本主義理論
第十三章 批判理性主義
一、批判理性主義概況
二、波譜的批判理性主義
三、科學發展的模式
第十四章 歷史主義
一、庫恩的歷史主義
二、拉卡托斯的歷史主義
三、新歷史主義
第十五章 結構主義
一、結構主義的概況
二、索緒爾的結構主義語言學
三、萊維一史特勞斯的結構主義社會理論
四、阿爾圖塞的馬克思主義的結構主義
五、阿爾圖塞的多元決定論
參考文獻
後記
第一章 實證主義
一、實證主義概況
二、早期實證主義
三、馬赫主義
四、約定主義
第二章 意志主義
一、意志主義概況
二、叔本華的“生存意志論”
三、尼采的“權力意志論”
四、柏格森的“生命哲學”
第三章 新康德主義
一、新康德主義概況
二、馬堡學派的新康德主義
三、弗萊堡學派的新康德主義
第四章 新黑格爾主義
一、新黑格爾主義概況
二、布拉德雷的新黑格爾主義
三、克羅齊的新黑格爾主義
第五章 實用主義
一、實用主義概況
二、詹姆士的實用主義
三、杜威的實用主義
四、實用主義的社會影響
第六章 邏輯實證主義
一、邏輯實證主義概況
二、邏輯原子主義
三、邏輯實用主義
四、邏輯實證主義的社會影響
第七章 分析哲學
一、分析哲學概況
二、維根斯坦的前期思想——人工語言的代表
三、維根斯坦的後期思想——日常語言的開山
四、維根斯坦的後學
第八章 新托馬斯主義
一、新托馬斯主義概況
二、馬利坦的新托馬斯主義
三、完整的人道主義
第九章 現象學
一、現象學概況
二、胡塞爾的現象學
三、論科學的危機與生活世界
第十章 存在主義
一、存在主義概況
二、海德格爾的存在主義
三、薩特的存在主義
四、“存在主義的馬克思主義”
第十一章 弗洛伊德主義
一、弗洛伊德主義概況
二、弗洛伊德主義的精神分析學說
三、新弗洛伊德主義
四、弗洛伊德主義的心理學意義
第十二章 法蘭克福學派
一、法蘭克福學派概況
二、弗羅姆的社會批判理論
三、馬爾庫塞的社會批判理論
四、哈貝馬斯的晚期資本主義理論
第十三章 批判理性主義
一、批判理性主義概況
二、波譜的批判理性主義
三、科學發展的模式
第十四章 歷史主義
一、庫恩的歷史主義
二、拉卡托斯的歷史主義
三、新歷史主義
第十五章 結構主義
一、結構主義的概況
二、索緒爾的結構主義語言學
三、萊維一史特勞斯的結構主義社會理論
四、阿爾圖塞的馬克思主義的結構主義
五、阿爾圖塞的多元決定論
參考文獻
後記
文摘
緒論
本書講的是19世紀30年代以來，在西方各國馬克思主義哲學以外的流行的哲學學說，這些學說流派是在全面批判西方古典哲學的基礎上形成的，是現代科學發展的概括和總結，是現代資本主義歷史條件下的產物。這些學說流派一般稱之為現代西方哲學學派。
一現代西方哲學思潮的基本態勢
現代西方哲學經歷一百多年的過程，其間流派紛呈，此興彼衰，呈現出變化多端的態勢。但從各流派的學說及其所代表的思潮的內容和傾向來看，各派哲學學說，大體上可分為兩大類：一類是科學主義思潮，一類是人本主義思潮。當然，兩種思潮不是對立的，而是相互影響、相互滲透的。除上述兩種思潮外，還有同其相差別的其他哲學學說，如宗教哲學、思辨哲學等。科學主義或人本主義思潮，對這些流派也有廣泛而深刻的影響。
科學主義（或實證主義）思潮最早的形態，是產生於19世紀30年代法國的孔德實證主義。該學派繼之流行於美國。英國的約翰·穆勒和斯賓塞是實證主義的另外兩個重要代表，人們稱他們的實證主義為實證主義第一代。實證主義企圖以自然科學的“實證精神”改造和統一科學部門，建立統一的綜合哲學體系，以發現現象世界的不變的一般規律；它強調知識的“實證性”，斷言建立在“實證”基礎上的知識才是確實可靠的。至於經驗或現象背後存在著的本質或規律，是無法解決的，只能交給神學家去想像，或交給形上學去作煩瑣的論證。
流行於19世紀末和20世紀初的馬赫主義是以孔德等人為代表的實證主義的繼續，可稱之為實證主義的第二代。馬赫主義產生於物理學革命的年代，他堅持了實證主義的基本思想，把整個世界的存在歸結為感覺經驗，經驗、現象之外不存在任何本質和實在；而經驗本身則是中性的，它在一種聯繫上是物理的，在另一種聯繫上則是心理的；科學概念和理論只是經驗的符號和記號，否定它們有客觀的現實的基礎。
本書講的是19世紀30年代以來，在西方各國馬克思主義哲學以外的流行的哲學學說，這些學說流派是在全面批判西方古典哲學的基礎上形成的，是現代科學發展的概括和總結，是現代資本主義歷史條件下的產物。這些學說流派一般稱之為現代西方哲學學派。
一現代西方哲學思潮的基本態勢
現代西方哲學經歷一百多年的過程，其間流派紛呈，此興彼衰，呈現出變化多端的態勢。但從各流派的學說及其所代表的思潮的內容和傾向來看，各派哲學學說，大體上可分為兩大類：一類是科學主義思潮，一類是人本主義思潮。當然，兩種思潮不是對立的，而是相互影響、相互滲透的。除上述兩種思潮外，還有同其相差別的其他哲學學說，如宗教哲學、思辨哲學等。科學主義或人本主義思潮，對這些流派也有廣泛而深刻的影響。
科學主義（或實證主義）思潮最早的形態，是產生於19世紀30年代法國的孔德實證主義。該學派繼之流行於美國。英國的約翰·穆勒和斯賓塞是實證主義的另外兩個重要代表，人們稱他們的實證主義為實證主義第一代。實證主義企圖以自然科學的“實證精神”改造和統一科學部門，建立統一的綜合哲學體系，以發現現象世界的不變的一般規律；它強調知識的“實證性”，斷言建立在“實證”基礎上的知識才是確實可靠的。至於經驗或現象背後存在著的本質或規律，是無法解決的，只能交給神學家去想像，或交給形上學去作煩瑣的論證。
流行於19世紀末和20世紀初的馬赫主義是以孔德等人為代表的實證主義的繼續，可稱之為實證主義的第二代。馬赫主義產生於物理學革命的年代，他堅持了實證主義的基本思想，把整個世界的存在歸結為感覺經驗，經驗、現象之外不存在任何本質和實在；而經驗本身則是中性的，它在一種聯繫上是物理的，在另一種聯繫上則是心理的；科學概念和理論只是經驗的符號和記號，否定它們有客觀的現實的基礎。
後記
《現代西方哲學思潮評述》一書是由河北農業大學、西南農業大學、華南農業大學、西北農林科技大學等兄弟院校的教師聯合編寫的。
本書是編者應教學的需要，按40學時編排的，力求簡明扼要。全書按時間順序分十五個哲學思潮學派進行評述。書中按學派的概況、重點人物、社會影響等方面進行分析評述，在取材上有詳有略，突出重點思潮的介紹。
本書作為一本簡明教材，博採眾長，編撰過程中參考了近年來出版的一些西方社會哲學思潮著作。本書是編者在繁忙的教學中編寫的，書中的觀點和取材難免有不當之處，敬請讀者批評指正。
本書是編者應教學的需要，按40學時編排的，力求簡明扼要。全書按時間順序分十五個哲學思潮學派進行評述。書中按學派的概況、重點人物、社會影響等方面進行分析評述，在取材上有詳有略，突出重點思潮的介紹。
本書作為一本簡明教材，博採眾長，編撰過程中參考了近年來出版的一些西方社會哲學思潮著作。本書是編者在繁忙的教學中編寫的，書中的觀點和取材難免有不當之處，敬請讀者批評指正。
序言
一百多年來，馬克思主義作為指導性理論學說在世界上得到了廣泛性的傳播，但是應該指出，在西方與馬克思主義同時產生的還有許多社會思潮廣泛流傳，這些思潮在認識上、理論上都有一定程度的合理因素和存在價值，它們都是資本主義社會的歷史產物。
本書介紹的就是19世紀30年代以來馬克思主義哲學以外的哲學社會思潮，這些思潮不是對立的，而是互相影響，互相滲透，而且隨著社會的發展變化而發展變化。從歷史發展趨勢來看，這些思潮與馬克思主義的發展將是與時共進的，而且互相影響著。所以，認真學習研究這些哲學社會思潮對於豐富發展馬克思主義思想都會起一定的作用。
本書介紹的就是19世紀30年代以來馬克思主義哲學以外的哲學社會思潮，這些思潮不是對立的，而是互相影響，互相滲透，而且隨著社會的發展變化而發展變化。從歷史發展趨勢來看，這些思潮與馬克思主義的發展將是與時共進的，而且互相影響著。所以，認真學習研究這些哲學社會思潮對於豐富發展馬克思主義思想都會起一定的作用。
