基本介紹
- 中文名：高水旺
- 國籍：中國
- 職業：理事
- 主要成就：博覽會金獎、中國文物仿製品暨民間工藝品展金獎
- 代表作品：勾頭黑馬
個人成就,作品來歷,
個人成就
作為當今仿製唐三彩的大師級人物，高水旺當之無愧。1983年，他製作的“勾頭黑馬”已經獲得國家優質產品獎；1996年，他的三彩侍女和三彩大馬作品在中國民間藝術博覽會上被評為金獎和銀獎；同年，他被聯合國教科文組織授予“民間工藝美術家”稱號。
作品來歷
提到唐三彩，我們不能不簡單說明它的來歷。
唐三彩是最能呈現大唐氣象與盛唐文化的陶瓷器。在漢代制陶業興盛後，東都洛陽的藝人用當地山嶺的岩土製泥做胎，塑造出千姿百態的人物、動物和器物，施以彩釉入窯燒造，燒制過程中釉面浸潤流淌，各色釉彩互相交融，形成斑駁絢麗的色彩。如果有機會觀賞到融匯雕塑、繪畫、陶藝的唐三彩藝術品，你會看到那安詳的男僮、豐滿的女俑、肥壯的馬匹、昂頸的駱駝。那粗獷的造型，自然流露的神態，瑰麗無比的釉彩，淋漓盡致的美感無不反映出彩陶藝術的高度水準和華麗侈奢的大唐社會生活。作為獨特的藝術瑰寶，唐三彩陪葬在達官顯貴的墓穴得以保存。在隨後的年代裡，中原地區陷入長期變亂，唐三彩製作工藝泯滅失傳。
目前的古籍中未見唐三彩的記錄，唐三彩的大量發現和其藝術價值被後人認可最早是在清末。光緒二十五年，隴海鐵路修到洛陽，自東向西穿過以歷代墓葬區聞名的邙山南麓，大量釉陶伴隨著珍貴遺物被人從古墓中挖出。古董商將其運至北京，引起了著名學者王國維、羅振玉的重視和讚賞，因其盛行於唐代，釉彩以黃、綠、赭三色為主，被稱為“唐三彩”，三又為極數，用以形容多彩，這個名詞很快為陶瓷家所接受。唐三彩從此名揚四海。
南石山村地處洛陽城北的邙山腹地，解放前到這裡盜挖古墓的人很多，挖出的東西有缺損，就找村裡的民間藝人修復。上世紀20年代，南石山村出現了以修復出土唐三彩為生的著名藝人，他們在長期修復的基礎上仿製唐三彩獲得成功。
五十年代初，成立工藝美術社，高成漢等老藝人被聘為技術員，南石山村多數人都學會了仿製唐三彩。1956年，高成漢曾參加全國工藝美術代表大會。美術社後來成為大名鼎鼎的洛陽美陶公司。三年自然災害時老藝人被下放回家，文化大革命中唐三彩被列為四舊受到批判。高成漢曾寫信給鄧小平和輕工部、省、市領導，終於使唐三彩得到了重視。
改革開放後，大批人員加入到唐三彩工藝品生產。南石山村200多戶幾乎都作唐三彩，以南石山為中心的唐三彩生產廠家一度達到數百家。當地自發形成了許多唐三彩市場，被稱為國寶的唐三彩開始出現在街頭路邊的夜市攤點。
高水旺自幼生長在南石山村，17歲學習唐三彩製作。後來在熱火朝天的唐三彩大戰中，這位心靈手巧又不苟言笑的藝術天才把自己關進低矮的作坊，開始獨闢蹊徑，如饑似渴鑽研唐三彩的“高仿”技藝。
所謂“高仿”，就是選用最接近真品的原料，採用最接近真品的工藝，使器物的造型和裝飾風格與真品絲毫不差，而且要對新仿製的唐三彩進行做舊處理，最大限度達到以假亂真的境地。
那時北邙山碎落的三彩殘品還時有所見，高水旺苦苦尋覓，一塊塊觀察對比，再到博物館看造型、看成色。反覆數次，高水旺手下的馬和駱駝的造型已經酷似真品。對他來說，高仿品的外觀已經不成問題。但釉料成分、燒制火候、做舊處理等難題接踵而至。他買來化工原料，反覆配方燒制，終於配出了唐代釉的成分，找到了唐代窯的火候，一步步制出了可以亂真的高仿唐三彩製品。
高水旺仿製的三彩馬和駱駝，連肌肉、鬃毛、飾物的微細之處都表現出來了。但沒想到的是，這“以假亂真”險些給他帶來“牢獄之災”。
一位朋友來訪，高水旺不在家。朋友看到他的高仿製品，隨手拿了一件，結果被人當真品買走了。這件工藝品的流轉交易，引起公安機關的注意，偵查人員順藤摸瓜找到了高水旺，聽高水旺細說原委並查證製作現場後才算罷休。
高水旺的高仿製品，引發的文物部門“搶購陶俑、保護國寶”事件，更像是離奇的傳說。
1994年夏，北京潘家園古玩市場出現北魏時期的陶俑。這些陶俑外表陸離斑駁，直觀判斷是剛出土的文物。
20多年來連獲殊榮，經歷陶俑搶購事件，高水旺和他的唐三彩高仿製品的名氣更是越來越大。
面對這些，身懷絕技的高水旺沒有感到絲毫輕鬆。他更多了幾分責任幾分沉重。他的洛陽九朝文物複製品有限公司有數十名員工，但他們只對常規工藝品進行批量生產，對出土稀少的唐三彩珍品，每個種類僅高仿少數幾件。對於珍品的複製，關鍵工序高水旺要親自下手，他的理想是把現代仿唐三彩做到極致。
作為大師級人物，高水旺追求著唐三彩藝術的最高境界，在古老和現代的完美融合中開闢著唐三彩藝術的新天地。
唐三彩《中國馬》簡介：
唐三彩《中國馬》的創作題材取材於唐代戰馬馳騁疆場的史料故事，真實表現了唐代戰馬驍勇善戰、剽悍威猛的生動形象。在製作中，主要採用了雕塑、堆貼、裝飾、施釉、素燒、釉燒以及做舊處理等。唐三彩《中國馬》，招財辟邪，寓意財源廣進，催官運，旺事業，是招財轉運的上品風水寶馬。
此馬白色胎質，通體黑釉，鞍飾俱全，雕飾華麗，看起來膘肥體壯，四肢勁健，似走欲奔。高水旺大師說，用唐三彩傳統技藝製作的馬類作品通身極少施以黑色釉，因此該作品顯得彌足珍貴。2010年10月，該作品還榮獲了首屆中國非物質文化遺產博覽會金獎。
此馬白色胎質，通體黑釉，鞍飾俱全，雕飾華麗，看起來膘肥體壯，四肢勁健，似走欲奔。高水旺大師說，用唐三彩傳統技藝製作的馬類作品通身極少施以黑色釉，因此該作品顯得彌足珍貴。2010年10月，該作品還榮獲了首屆中國非物質文化遺產博覽會金獎。
有句俗話，“黑釉點一點，價格翻一翻”。說的就是唐三彩中黑色作品的珍貴和稀少。唐三彩的製作工藝十分複雜，首先要將開採來的礦土經過挑選、舂搗、淘洗、沉澱、晾乾後，用模具作成胎入窯燒制。由於釉料都是金屬氧化物調配出來的，因為相關材料的緊缺，在各色作品中，黑色的作品顯得更為稀少和名貴。
北魏時期流傳至今的陶俑稀有珍貴，一般屬於國家一級文物。文博單位不忍心國寶流失，撥專款對陶俑進行收購。中國歷史博物館收購三次共斥資80萬元，故宮收購兩次共斥資10萬元。
隨著文物部門不斷收購，潘家園古玩市場上北魏陶俑反而越來越多。這種反常現象引起了文物界關注。專家反覆鑑定，沒有取得一致意見。追根求源，這些“文物”全部來自河南。國省兩級文物部門協同警方進行調查。一路查下來，最終找到了南石山村高水旺的作坊。
唐三彩簡介：
唐三彩是唐代低溫彩釉陶器的總稱，在同一器物上，黃、綠、白或黃、綠、藍、赭、黑等基本釉色同時交錯使用，形成絢麗多彩的藝術效果。三為極數，“三彩”也是多彩的意思，並不專指三種顏色。其種類以人物、馬匹、駱駝、器皿等最具代表，並以其造型的豐腴端莊，色彩的絢麗燦爛，裝飾的極妍盡美，被廣泛套用於皇家貴族觀賞、宮廷園林裝飾、對外文化交流等方面。唐三彩始於初唐，盛於中唐，衰於兩宋，迄今已有1300餘年的歷史，其技藝斷代的歷史亦有近千年。20世紀初，隴海鐵路修築至洛陽邙山時被大量發現，後引起國學大師王國維、羅振玉等極大關注與推崇，從而使這一沉睡千年的華夏古老藝術獲得新生。新中國成立後，黨和國家領導人把唐三彩復仿製品作為國禮，先後贈送給50餘個國家及地區的元首和領導人，被譽為“東方藝術瑰寶”。
2008年6月，唐三彩傳統燒制技藝入選中國非物質文化遺產名錄。唐三彩是中國彩陶藝術的巔峰之作，是中華民族優秀文化遺產的重要組成部分，在中國文化史和美術史上，占有重要地位，具有極高的文化藝術、觀賞收藏價值。
唐三彩傳統製作工藝流程圖：
泥料工藝
選料——研磨——浸泡——漂洗——成品泥料
釉料工藝
選料——氧化——研磨——配製——成品釉料
製作工藝
雕塑——制模——成型——素燒——施釉——成品
