高文強(武漢大學文學院教授，博士生導師)

高文強，1969年生，湖北孝感人。武漢大學文學院教授，博士生導師，文藝學教研室主任；併兼任湖北省文藝學學會副秘書長，中國古代文學理論學會理事，中國文藝理論學會網路文學研究會理事。主要從事中國文學批評史、佛教文化等方向研究。

基本介紹

• 中文名：高文強
• 出生地：湖北孝感
• 出生日期：1969年
• 職業：教授，博士生導師

人物介紹

高文強：1969年生，湖北孝感人。2004年6月於南京大學中文系文藝學專業獲文學博士學位，同年進入武漢大學文學院工作。 曾於2007年7月至2010年12月在武漢大學哲學學院宗教學專業從事博士後研究，2009年3月至2010年2月任韓國嶺南大學中文系助理教授。現為武漢大學文學院教授，博士生導師，文藝學教研室主任，併兼任中國古代文學理論學會理事，中國文藝理論學會網路文學研究會理事。主要從事中國文學批評史、佛教文化等方向研究。

論文

1.《簡析玄言詩的緣境特徵》，《學術研究》（論文集），中國文聯出版社1999年；
2.《通變辨義》，《文心雕龍研究》第4輯，2000年；
3.《東晉詩歌哲理化思潮探析》，《中南民族學院學報》2001年第4期；
4.《回歸與超越》，《文藝報》159期，2002年10月26日；
5.《傳統文化與語文教學》，《語文教學與研究》2002年第11期；
6.《言不盡意論的現代詮釋》，《武漢職業技術學院學報》2003年第1期；
7.《論詩緣情說的現代誤讀》，《湖北大學學報》2004年第1期；
8.《20世紀佛教與六朝文學批評研究述略》，《零院學院學報》2004年第1期；
9.《試論佛教論爭對劉勰折衷方法的影響》，《華中科技大學學報》2004年第3期；
10.《論蕭統文學批評折衷意識的佛學背景》，《武漢理工大學學報》2005年第5期；
11.《論永明士人對尚俗審美觀之接受與佛教之關係》，《古代文學理論研究》第23輯，2005年12月；
12.《佛學東漸對詩歌聲病觀念及規則的影響》，《長江學術》2006年第2期，人大複印報刊資料《中國古代近代文學研究》2006年第7期全文轉載；
13.《論永明文學批評的新變特徵》，《華中科技大學學報》2006年第2期；入選《中國古代文學研究年鑑（2006）》2010年10月出版；
14.《東晉南朝士人與佛教之關係淺析》，《宗教學研究》2006年第3期；
15.《從生成語境看“審美意識形態論”的合理限度》，《三峽大學學報》2006年第5期；
16.《文化研究與現代性國際高層學術論壇述評》，《文學評論》2006年第5期；
17.《南朝士人群體與佛教關係演化之特徵》，《武漢大學學報》2006年第6期；
18.《東晉詩歌哲理化的三個層次》，《鄖陽師專學報》2008年第1期；
19.《老子“味”範疇的哲學內涵之生成及其流變》，《天府新論》2008年第4期；
20.《晉宋之際士人新變文化心態的佛學背景》，《武漢理工大學學報》2008年第4期；
21.《失語·轉換·正名》，《古代文學理論研究》第26輯，2008年8月；
22.《老子“反”範疇的哲學內涵之生成及其流變》，《船山學刊》2008年第4期；
23.《老子“反”範疇的文論意蘊》，《廣西社會科學》2008年第9期；
24.《古代文論三十年：轉型與新變》，《中國特色社會主義文化建設研究》武漢大學出版社2008年10月；
25.《老子“自然”範疇之哲學內涵的生成及流變》，《中州學刊》2008年第6期；人大複印報刊資料《中國哲學》2009年第2期全文轉載；
26.《學會從生活細微處反思人生——<一臂之力的偉大>賞析》，《寫作》2008年第12期；
27.《橫看成嶺側成峰:“<金剛經>多學科學術對話”會議述評》，《正信》2008年第12期；
28.《老子“道”範疇的文論意蘊》，《殷都學刊》2009年第1期；
29.《老子“自然”範疇的文論意蘊》，《信陽師範學院學報》2009年第3期；
30.《佛學東漸對宋齊士庶等級矛盾的衝擊與消解》，（韓國）《東亞人文學》第15輯，2009年6月30日；
31.《老子“味”範疇之哲學內涵及其文論意蘊》，《華中學術》（第1輯），2009年10月；
32.《新世紀以來中國的六朝佛教與文學批評研究》，（韓國）《中國語文學》第54輯，2009年12月；
33.《老子“妙”範疇之哲學內涵及其文論意蘊》，《江淮論壇》2010年第1期；
34.《文藝生產要有的放矢》，《人民日報》2011-1-11；
35.《晉宋之際佛學社會化原因初探》，《敦煌學輯刊》2011年第1期；
36.《龍學百年的回顧與反思》，《長江學術》2011年第2期；
37.《近十年（2000-2009）六朝佛教與文學批評研究述評》，《武漢大學學報》2011年第4期；
38.《魏晉南北朝佛教文學之差異性》，《武漢大學學報》2012年第2期；
39.《永明文人佛教實踐考論》，（韓國）《東亞人文學》第21輯，2012年4月；
40.《試論文化產品評價機制的構成要素及其內在張力》，《長江學術》2012年第2期；
41.《從“自主式”到“參與式”：研究生培養模式創新初探》，《高等教育理論與實踐研究探索集》（2），武漢大學出版社2012年7月；
42.《漢語國際教育中傳統文化傳播之反思》，（韓國）《東亞人文學》第22輯，2012年8月；
43.《論佛學影響六朝文學的三個維度》，《哈爾濱工業大學學報》2012年第6期，人大複印報刊資料《中國古代近代文學研究》2013年第2期全文轉載；
44.《佛學東漸與宋齊文學觀念的雅俗嬗變》，《文藝研究》2013年第6期；
45.《論審美文化產品評價元素的內在張力》，《漢江論壇》2013年第10期；
46.《新世紀以來抗戰題材影視作品審美特徵分析》，《文藝新觀察》2013年第5期；
47.《從<文心雕龍>的傳播看劉勰身份定位的嬗變》，《青海社會科學》2013年第6期；
48.《新時期以來湖北獲獎文學作品的定量分析》，《文藝新觀察》2014年第1期；
49.《論永明文人的佛教實踐》，《江西師範大學學報》2014年第2期；
50.《“自然”：作為道家文化關鍵字之生成流變及影響》，《理論與當代》2014年第5期；
51.《中國文論形式研究的進一步推進——評<春秋筆法與中國文論>》，《西部學刊》2014年第6期；
52.《“批評意象”芻議》，《中國文論》（第一輯），上海古籍出版社2014年9月；
53.《“道”：作為道家文化關鍵字之生成與流變》，《文化關鍵字研究》（第一輯），武漢大學出版社2014年10月。

著作

專著：
1.《日月清朗，千古風流——世說新語》，第二作者，雲南人民出版社2001年；
2.《佛教與永明文學批評》，獨著，湖北教育出版社2006年；
3.《中國古代文論範疇發生史<老子>卷：道法自然》，獨著，武漢大學出版社2009年；
4.《東晉南朝文人接受佛教研究》，獨著，中國社會科學出版社2012年;

主參編：
1.《中國文化概論》，副主編，武漢大學出版社2005年；
2.《大學美學》，參編，高等教育出版社2007年；
3.《中國文學批評史》，副主編，武漢大學出版社2008年；
4.《中國文學批評史》，副主編，北京大學出版社2009年；
5.《百年龍學的會通與適變》，第二主編，黑龍江人民出版社2011年；
6.《文化關鍵字研究》（第1輯），第二主編，武漢大學出版社2014年。

項目

主持：
1. 佛教與中國文學，武漢大學通識課程建設項目，2005-2007；
2. 《老子》中的文論關鍵字，武漢大學重點研究中心項目，2005-2007；
3. “文藝美學”教學資料的電子化及其套用研究，湖北省高等學校教學研究項目，2007-2009；
4. 東晉南朝文人接受佛教研究，教育部人文社會科學青年基金項目，2007-2010；
5. 佛教文化，武漢大學通識課程建設項目，2008-2011；
6. 東晉南朝文人接受佛教研究，中國博士後科學基金項目，2008-2010；
7. 佛理禪思與中國文論的詩性精神，武漢大學“211”工程項目，2008-2012；
8. 韓國中國文學批評史研究述評，武漢大學海外人文社會科學研究前沿追蹤計畫項目，2010-2011；
9. 佛經中的文論關鍵字研究，武漢大學自主科研項目，2010-2013；
10. 黃鶴樓詩歌研究，2014年度湖北省人文社會科學重點研究基地開放基金項目，2014-2015。
11. 中國傳統文化類課程“參與式”教學法的研究與實踐，武漢大學教學研究項目，2014-2017；
12. 佛學東漸與六朝文學思潮的嬗變研究，國家社科基金一般項目，2014-2017；

參與：
1. 文化產品創作生產的評價機制研究，國家社科基金重點項目，子課題負責人，2012-2017；
2. 中國文化元典關鍵字研究，國家社科基金重大項目，子課題負責人，2012-2017。

獎勵

1. 2006年獲武漢大學優秀教學成果獎二等獎；
2. 2007年《佛教與永明文學批評》獲武漢大學第十一屆人文社會科學優秀成果獎二等獎；
3. 2008年獲武漢大學優秀班級導師稱號；
4. 2009年《中國文化概論》獲中國大學出版社圖書獎首屆優秀教材獎一等獎；
5.2014年“中國文化概論”課程獲評中國高等教育學會“大學素質教育精品通選課”；
6.2014年獲武漢大學優秀教學成果獎一等獎；
7.2015年《東晉南朝文人接受佛教研究》獲第九屆湖北省社會科學優秀成果獎二等獎；
8.2015年“佛教文化”課程獲評“武漢大學精品基礎通識課程”。