高情已逐曉雲空：古代文人的情感世界

基本介紹

• 書名：高情已逐曉雲空:古代文人的情感世界
• 出版社：人民東方出版傳媒有限公司,東方出版社
• 頁數：273頁
• 開本：16
• 定價：37.00
• 作者：韓田鹿
• 出版日期：2013年8月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：9787506065238, 7506065231
• 品牌：人民東方出版傳媒有限公司

基本介紹

內容簡介

《高情已逐曉雲空:古代文人的情感世界》中司馬相如琴挑卓文君、龔鼎孳情戀顧橫波、徐德言破鏡重圓、宋子京蓬山不遠……說不完的文壇掌故，道不盡的風流蘊藉。53篇美麗的情感故事，篇篇流溢著哀愁和溫柔。百家講壇幽默主講韓田鹿老師，娓娓講述那些歷史煙雲中的情事。娓娓道來，深情款款。

作者簡介

韓田鹿，1971年6月出生，文學博士，現為河北大學文學院教授、碩士生導師。2010、2011、2012年度在中央電視台科教頻道《百家講壇》欄目舉辦了《三言二拍》、《西遊記》等系列講座。在中華書局、商務印書館、人民文學等出版社出版《三言兩拍看明朝》、《大話西遊》、《漫說聊齋》、《河北文化與明清小說》、《那些風花雪月的事》等五部專著，並有《論李贄的為學之道》、《論蒲松齡的為政意識及其行為方式》、《蒲松齡的弱勢讀書人心態對〈聊齋〉創作的影響》等多篇論文發表，參與編寫《中國古代小說史》、《中國古代政治智慧》、《中國古代序跋鑑賞詞典》等多部著述。

圖書目錄

歷史與文化
漢武故事：人非木石皆有情，不如不遇傾城色
司馬相如琴挑卓文君：鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰
昭君出塞的情與怨：畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂
飛燕姊妹的升與沉：一朝不得意，世事徒為空
梁鴻與孟光：舉案齊眉，事傳千古
綠珠情殉石季倫：百年離別在高樓，一旦紅顏為君盡
大業拾遺：遊人閒起前朝念，折柳孤吟斷殺腸
唐明皇與楊玉環：天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期
名句後的莫須有之戀：相看兩不厭，只有敬亭山
杜羔妻待夫的倨與恭：從“如今妾面羞君面”到“君自遨遊我寂寞”
東坡情事：高情已逐曉雲空，不與梨花同夢
章惇的奇遇：虎噬都不避，蛾眉哪可捐
康海的自我放逐：狠架子是我表子，馬公順是他老子
風月與風情
李冶的風情與深情：人言海水深，不抵相思半
唐代詩伎薛濤：言語巧似鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛
風流女冠魚玄機：易求無價寶，難得有心郎
韓翃與柳氏：章台柳，章台柳，昔日青青今在否
李益情負霍小玉：我為女子，薄命如斯；君是丈夫，負心若此
杜牧的青春往事：十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名
秦少游與長沙妓：郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去
聶勝瓊與李之問：無計留君住，奈何無計隨君去
宋徽宗與李師師：宣和天子，愛微行坊市
嚴蕊的高才與高節：不是愛風塵，似被前緣誤
王稚登與馬湘蘭：多情未了身先死，化作芙蓉也並頭
錢謙益與柳如是：老牧淵通難作匹，阿雲格調更無倫
吳偉業與卞玉京：青山憔悴君憐我，紅粉飄零我憶卿
龔鼎孳情戀顧橫波：腰妒楊柳發妒雲，斷魂鶯語夜深聞
冒辟疆與董小宛：江城細雨碧桃村，寒食東風杜宇魂
文學與生活
徐德言破鏡重圓：今日何遷次？新官對舊官
李端因詩得佳人：欲得周郎顧，時時誤拂弦
韋皋的兩世情緣：長江不見魚書至，為遣相思夢入秦
崔護因詩獲佳人：去年今日此門中，人面桃花相映紅
元稹情負中表妹：不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎
李翱女慧眼識夫婿：昔年將去玉京游，第一仙人許狀頭
於祐與韓氏的紅葉情緣：殷勤謝紅葉，好去到人間
宋子京蓬山不遠：畫轂雕輪狹路逢，一聲腸斷繡簾中
黃庭堅老年多情：而今老更惜花深，終日看花看不足
宋徽宗吃醋周邦彥：低聲問，向誰行宿？城上已三更
陸游與唐琬的愛情悲劇：山盟雖在，錦書難托
“三笑姻緣”的本事與流變：別人笑我太瘋癲，我笑旁人看不穿
徐渭纏綿憶舊人：旁人細語親聽得，道是神仙會裡人
《桃花扇》後的悲歡離合：曾恨紅箋銜燕子，偏憐素扇染桃紅
花妖狐媚後的艷影與深情：燕子樓中遺剩粉，牡丹亭下吊香魂
黃仲則的情詩與情事：別後相思空一水，重來回首已三生
“乙亥雜詩”中的幾段情緣：閱歷天花悟後身，為誰出定亦前因
女性的青山
梅妃作賦感明皇：長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥
步非煙因情殞命：叩頭報與煙卿道，第一風流最損人
宮闈才女花蕊夫人：冰肌玉骨，自清涼無汗
李清照夢斷趙明誠：物是人非事事休，欲語淚先流
吳淑姬因詞免罪：煙霏霏，雨霏霏，雪向梅花枝上堆
多情才女朱淑真：月上柳梢頭，人約黃昏後
蕭觀音賦詩遭禍：一從彈作房中曲，常和窗前風雨聲
紅顏薄命馮小青：瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿

序言

我不知我之生前，當春秋之季，曾一識西施否？當典午之時，曾一看衛玠否？當義熙之世，曾一醉淵明否？當天寶之代，曾一睹太真否？當元豐之朝，曾一晤東坡否？千古之上，相思者不止此數人，而此數人則其尤甚者，故姑舉之以概其餘也。
我又不知在隆、萬時，曾於舊院中交幾名妓？眉公、伯虎、若士、赤水諸君，曾共我談笑幾回？茫茫宇宙，我今當向誰問之耶？
這是清初名士張潮在其《幽夢影》中所發的一段感慨。這段感慨，數百年來，不知曾打動了多少讀者，引動了多少後人的思古幽情。而細加盤點，張潮所感念懷想者又無非兩類：文士與美人。
張潮的感慨，有著極其深長的文化意味。文士與美人，向來是後世文人目光的焦點所在。前者關乎自我認同，在先輩的遭際遇合中，後人正可以“借他人之酒杯，澆自己之塊壘”；後者關乎生命，所謂“若無花月美人，不願生此世界”，有了她們的點染，世界遂變得可愛與明亮起來。而在“美人香草”的傳統下，二者更因為文化上的同構變得密不可分。
所以，當二者有緣相遇，就一定會如風箏遇到了可風，演出一幕幕動人的故事。有的故事隨著主人公的謝世而隨風盪墮，飄往無何有之鄉；有的卻始終沒有被歷史的風雲吹散，他們的才情與艷影交相輝映，化作文字，在後世的筆下與心中永生。
擺在讀者面前的這本小書，便是以載錄前代文士與美人間情感故事為主的“大旨談情”之作。其間也偶有逸於傳統文士概念之外者，如漢武、隋煬。所以錄入，一來因為他們身上明顯的文人才華（他們都有詩傳世）與氣質，二來因為他們的逸事廣為後世吟詠，已經融入了後世文心。至於“女性的青山”，傳主皆為女性文人，則是身兼二職，更是題目中應有之義了。
書分四章，各有側重，一如其名。需要指出的是，所有內容，均有或文本或前代的正史、野史為參考，即便不能如史之確，也至少反映了一種文化的真實。