馮獾

馮獾(又作馮諼xuān),戰國時期齊國人,是薛國(今滕州市東南)國君孟嘗君門下的門客之一,是戰國時期一位戰略家。他雖然向孟嘗君索取了不少的待遇,卻著實為孟嘗君效力不少。如替孟嘗君收租,樹立了孟嘗君在人們心中的威信;在孟嘗君遭齊王猜忌時,遊說國君,使之威名重立。通過“薛國市義”、營造“三窟”等活動,馮諼為孟嘗君立下了汗馬功勞,使其政治事業久盛不衰。

基本介紹

  • 本名:馮獾
  • 別稱:馮諼
  • 所處時代:戰國
  • 民族族群:漢
人物簡介,文章大意,生平事跡,

人物簡介

孟嘗君以“好客養士”、“好善樂施”而名聞天下,他對待門客,不惜“舍業厚遇之”,因而“傾天下之士”(《史記·孟嘗君列傳》),門下食客達三千餘人,馮獾是其中的佼佼者。他以怪人面目出現,起初為了試探孟嘗君的胸懷和眼光,曾三番五次地向孟嘗君提出近乎苛刻的要求,但孟嘗君無一例外的都滿足他而從來不嫌棄。當他發現孟嘗君是一個不勢利、非常大度、值得為他出謀劃策的領袖時,毅然決定竭盡全力以事孟嘗君。通過“薛國市義”、營造“三窟”等活動,馮諼為孟嘗君立下了汗馬功勞,使其政治事業久盛不衰。
“馮諼”,齊國孟嘗君的門客。“客”,用作動詞,這裡是“作食客”的意思。“孟嘗君”,姓田,名文,齊國貴族。父田嬰是齊威王子,齊宣王弟,曾輔佐齊宣王十一年,因功受封於薛(今山東滕州東南)。田嬰死,孟嘗君繼立於薛,後又任宰相。門下有食客三千。孟嘗君是他的封號。戰國時期,孟嘗君與魏信陵君、楚春申君、趙平原君並稱為“四君”,以好養士(門客)聞名。《馮諼客孟嘗君》中的馮諼是一個“高才秀士”的形象。文章通過描寫三個小故事,來塑造馮諼形象。《戰國策.齊策四》。

文章大意

(一)自“齊人有馮諼者”至“於是馮諼不復歌”記敘馮諼無能無好,卻一再要求提升待遇。
(二)自“後,孟嘗君出記”至“視吾家所寡有者”記敘馮諼自薦收責於薛。
(三)自“驅而之薛”至“請為君復鑿二窟”記敘馮諼矯命燒券為孟嘗君市義(□年乃見)。
(四)自“孟嘗君予車五十乘”至“姑反國統萬人乎”記敘馮諼為孟嘗君挾外力(魏)復為齊相。
(五)自“馮諼誡孟嘗君曰”至“君姑高枕為樂矣”記敘馮諼請孟嘗君立宗廟於薛。
(六)自“孟嘗君為相數十年”至“馮諼之計也”記敘孟嘗君一生功業全得馮諼之助。
主旨:說明能為未顯者唯能容者能用之。

生平事跡

先前馮獾因窮困潦倒,無以維持生計,便托人請求孟嘗君,表示意願在他的門下寄居為食客。孟嘗君問他有什麼愛好。回答說沒有什麼愛好。又問他有什麼才能?回答說也沒有什麼才能。孟嘗君聽了後笑了笑,但還是接受了他(《史記·孟嘗君列傳》,下同)。旁邊的人因看到孟嘗君看不起馮諼,就供給他粗劣的飯菜。按照孟嘗君的待客慣例,門客按能力分為三等:上客吃飯有魚,外出乘車;中客吃飯有魚外出無車;下客飯菜粗劣,外出自便。過了一段時間,馮獾倚著柱子彈著自己的劍,唱道:“長鋏歸來乎!食無魚,”要求改善待遇。左右的人把這事告訴了孟嘗君。孟嘗君說:“食之,比門下之魚客。”又過了一段時間,馮獾彈著他的劍,唱道:“長鋏歸來乎!出無車。”左右的人都取笑他,並把這件事告訴給孟嘗君。孟嘗君說:“為之駕,比門下之車客。”馮獾於是乘坐他的車,高舉著他的劍,去拜訪他的朋友,十分高興地說:“孟嘗君客我。”此後不久,馮獾又彈著他的劍,唱道:“長鋏歸來乎!無以為家。”此時,左右都開始厭惡馮諼,認為他貪得無厭。而孟嘗君聽說此事後想到馮諼有個老母親。於是“使人給其食用,無使乏”。這使馮獾深受感動,決心不再向孟嘗君索取,一心一意地等待為孟嘗君效力的機會。過了一年的時間,馮獾什麼話也沒再說。而此時,孟嘗君正在做齊國的相國,在薛地被封萬戶食邑。由於門下養有三千多食客。封邑的收入不夠奉養食客,於是派人到薛地放債收息以補不足。但是放債一年多了,還沒收回息錢,門下食客的奉養將無著落。孟嘗君於是想在食客中挑選一位能為他收取息錢的人。有人推薦馮獾:“代舍客馮公形容狀貌甚辯,長者,無他伎能,宜可令收債。”孟嘗君於是請來馮獾,說想請您幫助去收取息錢。馮獾爽快地答應了。他備好車輛,整理行裝,裝置著契約準備去薛邑收債。馮獾在辭別孟嘗君時問道:“責畢收,以何市而反?” 孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。”(《戰國策·齊策》)馮獾辭別了孟嘗君,驅車到了薛地,派官吏召集應該還債的人,償付息錢。結果得息錢十萬,但尚有多數債戶交納不出。馮諼便用所得息錢置酒買牛,召集能夠償還息錢和不能償還息錢的人都來驗對債券。債戶到齊後,馮諼一面勸大家飲酒,從旁觀察債戶貧富情況,一面讓大家拿出債券如前次一樣驗對,凡有能力償還息錢的,當場訂立還期,對無力償還息錢的,馮獾即收回債券。並假傳孟嘗君的命令,為無力還款的老百姓免去了債務,“因燒其券”(《戰國策·齊策》),馮獾說:“孟嘗君所以貸錢者,為民之無者以為本業也;所以求息者,為無以奉客也。今富給者以要期,貧窮者燔券書以捐之。諸君強飲食。有君如此,豈可負哉!”於是,“坐者皆起,再拜”(《史記·孟嘗君列傳》),“民稱萬歲”(《戰國策·齊策》)。這樣,馮獾就在薛地百姓中埋下了感恩於孟嘗君的種子,換得民心,功德無量。馮獾辦完事後,立即趕了回去。孟嘗君聽到馮獾燒毀契據的訊息,十分惱怒,立即派人召回馮諼。馮諼剛一到,孟嘗君就責問他為什麼要那樣做。馮獾說,您有了個小小的薛邑,不把那裡的百姓當作自己的子女一樣加以撫愛,卻用商賈手段向他們斂取利息,我認為不妥,就假託您的旨義,把債賞賜給那些無力償還的百姓,“焚無用虛債之券,捐不可得之虛計,令薛民親君而彰君之善聲也”(《史記·孟嘗君列傳》,“乃臣所以為君市義也”。孟嘗君聽後雖然心裡不快,但也無可奈何,只得揮揮手說:“諾,先生休矣!”(《戰國策·齊策》)又過了一年,有人在齊愍王面前詆毀孟嘗君,愍王便以“寡人不敢把先王的臣當作自己的臣”為藉口罷掉了孟嘗君的相位。孟嘗君罷相後返回自己的封地,距離薛邑尚有百里,百姓們早已扶老攜幼,在路旁迎接孟嘗君。孟嘗君此時方知馮獾焚券買義收德的用意,感慨地對馮獾說:“先生所為文市義者,乃今日見之!”(《戰國策·齊策》)出於孟嘗君政治地位還不鞏固的考慮,馮獾對孟嘗君進言說:“狡兔有三窟,僅得免其死耳”,並且說願意“為君復鑿二窟”。孟嘗君便給他五十輛車,五百斤金去遊說魏國。馮獾西入大梁,對魏惠王說齊國之所以能稱雄於天下,都是孟嘗君輔佐的功勞,今齊王聽信讒言,把孟嘗君放逐到諸侯國去了,孟嘗君必然對齊王不滿。孟嘗君的治國謀略和才能是世人皆知的,先生若能接他來梁國,在他的輔佐下,定能國富而兵強。惠王也久聞孟嘗君的賢名,一聽這話喜出望外,立即空出相位,讓原來的相國做上將軍,派出使節,以千斤黃金、百乘馬車去聘孟嘗君。馮獾先於魏國使臣趕回薛地,告誡孟嘗君說:“千金,重幣也;百乘,顯使也。齊其聞之矣。”魏國使者接連跑了三趟,可孟嘗君堅決推辭不就。馮獾誘使魏惠王珍重、競爭孟嘗君,從而引起了齊王的高度重視,抬升了孟嘗君的價值。齊王聽到這個訊息,君臣震恐,連忙派遣太傅帶“黃金千金、文車二駟、服劍一、封書”等物,非常隆重地向孟嘗君謝罪,請孟嘗君要“顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎”。馮獾勸孟嘗君趁機索取先王的祭器,“立宗廟於薛”。等齊國的宗廟在薛地落成後,馮獾向孟嘗君報告說:“三窟已就,君姑高枕為樂矣”。(《戰國策·齊策》)自從齊泯王罷免了孟嘗君的相位後,門下食客多離他而去。孟嘗君恢復相位後,馮獾策馬前去迎接,其他門客都未到。孟嘗君感慨地對馮獾說,自己一生好客,對待客人從來不敢有所閃失,而他們見我被罷官,卻都離我而去了。今仰賴馮獾先生得以恢復相位,門客還有什麼臉面再見我呢?我如果再見到他們,“必唾其面而大辱之”。馮獾聽了忙下馬向孟嘗君叩頭,孟嘗君急下馬制止,問他是否是替其他的門客謝罪。馮獾說,不是。而是為“君之言失”。他說,任何事物發展都有自身的規律,象有生命的東西一定會死亡一樣,這是一種必然規律;“富貴多士,貧賤寡友”,這也是一種規律。趕集上市的人,清晨時都急急地趕往集市;但到日落時,人們就是經過集市,也只是甩著膀子走過去,看也不看一眼。他們不是愛好清晨,厭惡傍晚,而是因為傍晚時分,希望得到的東西,在那兒已經沒有了。您失去相位,賓客自然都離去了,您不應該因此埋怨士人,希望孟嘗君能夠“遇客如故”。孟嘗君非常感激馮獾的提醒,於是再次拜謝並接受了馮獾的建議,“敬從命矣,聞先生之言,敢不奉教焉”。(《史記·孟嘗君列傳》)馮獾有超人的智慧,極具戰略眼光。他抱著對孟嘗君高度負責的態度,積極為孟嘗君政治地位的穩定出謀劃策。在孟嘗君做齊國相國的幾十年時間裡,“無纖介之禍”(《戰國策·齊策》),是與馮獾的精心謀劃分不開的。
馮獾彈劍
孟嘗君的父親田嬰是齊威王的兒子,齊宣王的弟弟。田嬰為齊相十一年,共有四十多個兒子,孟嘗君的母親只是田嬰的一個妾,地位不高。孟嘗君本名田文(孟嘗君是他的諡號),幼時即顯露出與眾不同的機智。長大後逐漸掌家事,廣納能人,聲名漸顯,成為戰國四公子之一。 孟嘗君在齊國做宰相的時候,馮獾前去投奔他。孟嘗君見他身穿短衫,腳蹬草鞋,言語間便有不敬之意,說:"先生遠遠跑來,有何見教啊?"馮獾說:"沒有。久聞相國愛士,不分貴賤,我一無所有,希望能在你門下做食客。"孟嘗君問:"先生有什麼特長?"馮獾答:"沒有。"孟嘗君微微一笑:"那就留下吧。"便安排他在下等門客里,每日粗茶淡。過了十幾天,孟嘗君問管家,新來的客人在乾什麼?管家回答說:"馮先生很貧窮,身無長物,只有一劍,還有劍鞘。常常彈劍而唱:'長鋏歸來兮,食無魚!'"孟嘗君笑說:"是嫌我的飯菜不好吧!"便安排管家按照一般門客的標準給他魚吃。又過了幾天,管家又報:馮先生還象以前那樣彈劍唱歌,但歌詞不同了:"長鋏歸來兮,出無車!"孟嘗君便吩咐管家給他一輛車,待為上賓。每日馮諼乘車日出夜歸,很是得意。誰知過了沒幾天,又彈劍唱道:"長鋏歸來兮,無以為家!"孟嘗君聽說後大為不悅:這人怎么如此貪得無厭,但仍然滿足了他的要求。 孟嘗君食客三千,其中魚龍混雜,人品各異,亦有成大器謀大事者如蘇代、馮獾等,他們運籌帷幄,決勝千里,匡扶國家,以豐功偉績名載史冊。然而僅憑一技之長傳流於世者也不乏其人,"雞鳴"、"狗盜"之徒便是其中之一。馮諼雖然向孟嘗君索取了不少的待遇,卻著實為孟嘗君效力不少,如替孟嘗群收租,樹立了孟嘗君在人們心中的威信;在孟嘗君遭齊王猜忌時,遊說國君,使之威名重立。
馮獾的遠見
馮獾是三千門客中並不為孟嘗君所器重的一個謀士,一次他受命去孟嘗君的封地薛收債,他問孟嘗君收了債,要不要為您買點什麼回來,孟嘗君說,你看我家缺什麼,就買點什麼回來好了。馮獾到了薛城,把所有債券當眾燒毀。當地百姓大感孟嘗君的恩德。馮獾回來交差,對孟嘗君說:我為您買來了‘義’。孟嘗君雖然心中不悅,認為無此必要,倒也沒有責怪他。事情過去不久,齊王聽信讒言,讓孟嘗君交出相印,退隱薛城。孟嘗君離京去薛時,百姓出城十里遠迎。訊息傳回京城,齊王深悔自己不察,迎回孟嘗君當面致歉。 由於馮諼的遠見,使孟嘗君避免一場政治波折,並得以鞏固自己的地位。

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