《馭人經》是明朝萬曆年間天子帝師、內閣首輔張居正的馭人著作，全書分為“馭吏”、“馭才”、“馭士”、“馭忠”、“馭奸”、“馭智”、“馭愚”、“馭心”等八卷。
基本介紹
簡要介紹,圖書內容,前言,馭吏卷一,馭才卷二,馭士卷三,馭忠卷四,馭奸卷五,馭智卷六,馭愚卷七,馭心卷八,
簡要介紹
針對不同的人採取不同的駕馭之道。馭人，以現在的說法來解釋，無非是管理，但這裡面所涉及的管理知識絕非一書可述。當然，研究《馭人經》有助於掌握馭人的一些方法和馭人哲學。
一代名臣張居正是歷史上的著名人物，作為明朝神宗時的內閣首輔大臣，他興復百業，整飭廢弛："促成萬曆初年的天下大治局面。"張居正能取得如此大的成就，這與他非凡的馭人之能是分不開的。史書中說：張居正喜歡建功立業，能用心智權術駕馭屬下官員，人們多樂於為其盡力。
馭人向來是一門很深的學問，歷來都有不少人研究它，其中最著名的就是明朝時期的一位著名內閣首輔大臣——張居正。張居正貴為帝師、內閣首輔，在神宗（萬曆年間）時期面對社會經濟凋敝、民不聊生，果斷提出了改革，並取得了很大的成效，儘管有評論說“救世宰相難救世”、“改革名臣未改革”的說法，但當時張居正掌握朝政歷經數十年不倒，在當權時期全面推行“一條鞭法”卻是事實，如果張居正沒有馭人之本領是很難在一個封建高度集權的社會施展推行自己的政治手腕的。
史書中說：張居正喜歡建功立業，能用心智權術駕馭屬下官員，人們多樂於為其盡力。讓人們樂於盡力，這始終是馭人的目的，而要真正做到這一點卻絕非易事。沒有人甘居人下，願受他人指使；人又是多種多樣，其心態更是千差萬別，如果沒有高明的手段和方法，那么就無法使人畏服了。
圖書內容
前言
馭吏卷一
寵信小人的楊廣
庾亮的簡單粗暴罷免
寵臣的宋真宗
隋文帝的失望
軟弱的漢成帝
鄭厲公的食言
制定禮法的劉邦
趙匡胤的補償
服毒的楊震
述律平的矇騙
只有自身無失的當權者，才能在吏治上取得成效。
對不同的官吏要採取不同的駕馭方法，這是馭吏的關鍵所在。
當頭棒喝看似嚴厲，其實充滿了關愛。
一個人目空一切，這就是不能重用他的理由。
懈怠的官吏最易發生質變。
本性奸惡的官吏只會在懲罰面前低頭。
當權者要維護規則的權威。
封建專制時代，潛規則始終是大行其道曲。
君子仁厚剛直，如此是駕馭不了小人的。
用小人手段駕馭官吏，對官吏中的小人最為有效。
馭才卷二
知人大度的曹操
呂夷簡的建議被昏
主離棄的慕容垂
孟嘗君的惱怒
得遇明主的耶律韓八
屢屢請求的馮諼
狄仁傑的痛惜
不計前嫌的孟嘗君
韓信的消沉
救助小人的伍子胥
抱怨人才難以駕馭的領導者是無能的。
地位的高低並不決定才能的有無。
把巧言令色當作才技，這是人才最感氣憤的事。
賢明的上司不會責怪他人，只會檢討自己的不足。
明智不是善使手段，更不是玩弄陰謀詭計。
不尊重人就不能駕馭人，這是千古不變的法則。
人才隱沒在普通人群中間。
讓人才有用武之地，人才才會有歸宿感和使命感。
駕馭人才首先要肯定人才的價值。
馭才不可溺愛和包庇。
馭士卷三
王莽的“至誠”
敬聖尊賢的順治帝
夏侯勝的擔憂
反覆規勸的姚樞
梁師成的隱情
不受重金的范雎
劉敞的順從
焚書坑儒的秦始皇
劉秀的敞開心扉教訓
劉邦的酈食其
讀書人的態度對世人有著很大的影響力。
讀書人重情重義，在情感上入手最為有效。
不敬重他們是當權者愚蠢無知的表現。
把讀書人變成自己的朋友，馭士的目的自然就達到了。
封建專制時代，蔑視讀書人是權貴們的常態。
和讀書人勢不兩立，任何強人都將不保。
刻意掩飾馭士的手段，往往會弄巧成拙。
行事低調是不可或缺的補充。
讀書人的命運和當權者的成敗緊密相連。
不能禮賢下士，便不會成為一名成功者。
馭忠卷四
馭奸卷五
馭智卷六
馭愚卷七
馭心卷八
馭吏卷一
吏不治，上無德也。吏不馭，上無術也。
吏驕則斥之。吏狂則抑之。吏怠則警之。吏罪則罰之。
明規當守。暗規勿廢焉。
君子無為。小人或成焉。
馭才卷二
上馭才焉。下馭庸焉。
才不侍昏主。庸不從賢者。
馭才自明。馭庸自謙。
舉之勿遺。用之勿苛也。
待之勿薄。罰之勿輕也
馭士卷三
馭人必馭士也。馭士必馭情也。
敬士則和。禮士則友。蔑士則亂。辱士則敵。
以文馭士，其術莫掩。
以武馭士，其武莫揚。
士貴己貴。士賤己賤矣。
馭忠卷四
忠者直也，不馭則窘焉。
忠者烈也，不馭則困焉。
亂不責之。安不棄之。孤則援之。謗則寵之。
私不馭忠。公堪改志也。
賞不馭忠。旌堪勵眾也。
馭奸卷五
奸不絕，惟馭少害也。
奸不止，惟馭可制也。
以利使奸。以智防奸。以力除奸。以忍容奸。
君子不計惡。小人不慮果。
罪隱不發。罪昭必懲矣。
馭智卷六
智不服愚也。智不拒誠也。
智者馭智，不以智取。
尊者馭智，不以勢迫。
強者馭智，不以力較。
智不及則納諫。事不興則恃智。
不忌其失。惟記其功。
智不負德者焉。
馭愚卷七
愚者不悟，詐之。
愚者不智，謀之。
愚者不慎，誤之。
君子馭愚，施以惠也。
小人馭愚，施以諾也。
馭者勿愚也。
大任不予。小諾勿許。
蹇則近之。達則遠之矣。
馭心卷八
不知其心，不馭其人也。
不知其變，不馭其時也。
君子拒惡。小人拒善。
明主識人。庸主進私。
不惜名。勿吝財。莫嫌仇。
人皆堪馭焉。
