馬關壯族農民版畫

馬關縣阿峨新寨地處邊疆,解放前,匪患較多,搞亂了人心,也帶壞了寨里的風氣,相鬥相殘的事件經常發生。

基本介紹

  • 中文名馬關壯族農民版畫
  • 代表文化:壯鄉民族文化
  • 發展:源遠流長,享譽海內外
  • 顏色:黑白的及2種以上套色
歷史淵源,發展現狀,價值體現,

歷史淵源

新中國成立後,村裡的民眾深刻認識了過去痛心疾首的教訓,他們憎恨那些邪惡勢力和不良行為,認識到新社會要團結,要奮進,永遠跟著共產黨走,凡是黨委、政府號召的活動,阿峨新寨的人民都積極參加,村里人能歌善舞,他們搞宣傳、搞演出、搞繪畫,1957年成立了宣傳隊,1966年在村里開展繪畫活動,70年代組織業餘文藝演出隊在村里演出,並由民眾投工投勞建起了文化活動樓,組織文藝演出,圖書閱覽、電影放映籃球比賽,一時間文化活動的蓬勃興起,活躍了村裡的人。但時間一長便暴露出了問題:有的活動全靠村里組織,似乎有些不可能,特別是在經費緊缺的情況下,於是出現了時冷時熱的現象,勞動之餘,大家似乎沒有專門的事做,於是村幹部們想出了發展村里人都愛好的畫畫,既開展了文化活動,畫好了還能產生經濟效益,並請縣文化館的老師來指導,經過不斷的嘗試、改進,阿峨新寨有了版畫的歷史,民眾一拍即合,男女老少都投入到其中。版畫活躍了村民們的生活,讓他們能在勞動之餘天天畫、天天刻、天天看、天天印、天天議,杜絕了惡習現象的滋生,堵住了不良社會風氣的侵蝕,走上了文化藝術的道路。  阿峨新寨的人之所以喜歡畫畫,習慣源於用來描花樣,壯族山寨里的女子自幼喜歡繡花,她們身上穿的、頭上戴的、腳上蹬的,都是她們親手勞作的成果,一年四季除勞動外,閒暇時間幾乎都用在繡花製衣上,全家老少穿的戴的都出自他們的手,要繡花鞋、花衣、裙子、花帽、頭帕、圍腰、背被等,花繡得好,首先是繡樣要畫得好,既要繼承傳統,又不能照搬別人的,而要有新意。製衣的過程工序很多,很費工夫,所以忙不過來的時候,家裡的人就幫著畫花樣,久而久之,形成了男人畫花,女人繡花的風俗。阿峨新寨的許多人家都保存著背被、小孩的孔雀帽等畫的圖案,那是真正傳統的民族圖案。一開始村民們為了避免謄印、剪紙樣、塗顏料的麻煩,他們乾脆把畫畫在木板上,用刀刻好,要繡花時就用布去木板上印出花樣,這是阿峨新寨最早的版畫。後來在文化館老師的輔導下,他們在木板上增加了其他內容,才演變成了今天的壯鄉民族文化——版畫。

發展現狀

馬關壯族農民版畫源遠流長,享譽海內外。四十餘年來,壯族農民共創作版畫上千幅,其作品參加過全國及地區性農民畫展並榮獲多種獎項,還應邀卦赴日本國展出和被《雲南畫報》等報刊選登,作品濃郁的民族特色和泥土氣息得到國內外藝術家高度評價。為此,馬關被國家文化部命名為“中國民間藝術之鄉”。
版畫在阿峨新寨普遍受到喜愛,並成立了版畫小組,全村男女老幼都參加畫,有的人家是祖孫三代,父子、夫妻、兄妹等一起上陣。每戶有兩三人參加是常事,多的人家有五六人。年長的有五十多歲,年幼的有七八歲。村里人對版畫非常痴迷、刻苦,經常在一起討論修改一幅畫。同時縣委、縣人民政府也高度重視版畫的發展,先後投入16萬元資金扶持版畫發展,同時組織展團到昆明、文山等地進行版畫展出,做了大量的宣傳工作,並邀請省州美術專家配合我縣的文化館人員對版畫人員進行了立意、刻畫、製版、印刷、裝裱、裝框等系統培訓,使之業務水平得到了較大提高。目前,村裡的中青年人幾乎人人都會製作版畫。據不完全統計,近年來,阿峨新寨先後共創作了400多幅作品,其中共有175幅作品參加過縣裡展出;有121幅作品在州里展出;有36幅作品入選“大連市農民畫展”;有30幅作品參加“雲南省農民美術作品展;有3幅發表在《民族畫報》上;有許多幅刊載於《文山日報》等報刊上,其事跡被編入《來自熱土的足音》一書(雲南民族出版社出版)。一大批作品在影展、畫展中獲獎。有61塊刻板、110多幅(雙面用)版畫原件被馬關縣檔案館收藏。

價值體現

馬關壯族農民版畫內容豐富,涉及面廣,有生產生活類、體育競技類、科普類等內容,真實地記錄了壯族人民物質生活和文化生活狀況,反映了良好社會風尚,宣傳了壯家人的美好生活,有著深刻的民族風俗內涵和濃郁的民族文化氣息。它主題鮮明,一幅畫基本就表達一個思想,直率坦蕩地表現出豐富而真實的內容;它風格獨特,在繼承民族民間美術遺產的同時,積極吸收專業繪畫的有益部分,構圖古樸而新穎,有很強的感染力;它民族特色濃厚,刀法粗獷中不乏細膩,把自己如詩如畫的生活表現得淋漓盡致。
由於版畫都出自地道農民之手,比較寫實,鄉土味特濃。他們在自己純樸的思想指導下,形成了獨特的構思方式,如畫穿牛鼻子,他們一個細節不漏地畫出全過程;畫坐飛機,他們把飛機畫得像螞蚱……正是這些樸實無華、充滿童稚味的東西是壯族農民版畫的最可貴之處。他們用自己真實的藝術語言,民族特色的刀法,極大的熱情,把現實生活中看到的、想到的、感受到的人和事活靈活現地表現出來,努力做到生活、情感、造型藝術語言三者的統一。
在藝術手法上,版畫不僅保留了壯家的民族特色,還表現出漢文化對他們的影響和滲透,體現了壯漢文化的撞擊和交融的情形,把壯鄉古老的繪畫藝術和漢文化藝術巧妙地融合起來,大大促進了壯鄉版畫的發展。色彩上,不僅有黑白的,有的還有2種以上套色的,極大地豐富了作品的內容和表現力。

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