與小剛相識有年，最初的直覺，這是個鬼才。始末聞他會畫畫，看過作品後，感覺如初，無疑還是鬼才。小剛感情極為豐富，屬於集各種對立思維於內心的矛盾體，他既有性情中人的豪爽仗義，又具備商人審時度勢的超前籌策；既樂善好施，又不事聲張；既愛憎分明，又進退有度、左右逢源；既寬宏磊落，又涇渭分明；既嬉笑怒罵、無視權威，又渴賢求才、善待知己。總之，他是位極具個性的人才。觀小剛的畫，其畫貴在氣息純正。他是懂得何為“畫氣寫心”的，詩講究“情動於中而行於言”，即詩必須是抒情的；畫亦然，如前賢所謂“聖者含道映物，賢者澄懷味像”。畫要達意，即表達心意也。小剛富於收藏，花錢長見識，過眼畫作，良莠不齊，妍媸雜糅，然通過鍥而不合，終於有了今天的眼界和胸懷。故作畫時得以心到手隨，落筆之際，胸中意氣油然而生。其畫殊難論哪家哪派，也難辨具體師承，用他自己的話說是“想到誰便是誰”。這是一種難得的心態，難得者在於輕鬆，輕鬆即了無掛礙，不擔心什麼，《心經》說“心無掛礙，則無有恐怖”，故而能泰然自若。小剛的這組山水畫，無論潑彩、點染及造境都傳達了這樣一種輕鬆自如的境，且信筆拈來多與古詩詞意境相合。所謂非常之人必有非常之作，其畫當刮目相看。
基本介紹
- 書名：馬小剛山水書集
- 出版社：榮寶齋出版社
- 頁數：81頁
- ISBN：9787500309864
- 作者：馬小剛
- 出版日期：2007年9月1日
- 開本：8開
- 品牌：榮寶齋
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
與小剛相識有年，最初的直覺，這是個鬼才。始末聞他會畫畫，看過作品後，感覺如初，無疑還是鬼才。小剛感情極為豐富，屬於集各種對立思維於內心的矛盾體，他既有性情中人的豪爽仗義，又具備商人審時度勢的超前籌策；既樂善好施，又不事聲張；既愛憎分明，又進退有度、左右逢源；既寬宏磊落，又涇渭分明；既嬉笑怒罵、無視權威，又渴賢求才、善待知己。總之，他是位極具個性的人才。
觀小剛的畫，其畫貴在氣息純正。他是懂得何為“畫氣寫心”的，詩講究“情動於中而行於言”，即詩必須是抒情的；畫亦然，如前賢所謂“聖者含道映物，賢者澄懷味像”。畫要達意，即表達心意也。小剛富於收藏，花錢長見識，過眼畫作，良莠不齊，妍媸雜糅，然通過鍥而不合，終於有了今天的眼界和胸懷。故作畫時得以心到手隨，落筆之際，胸中意氣油然而生。其畫殊難論哪家哪派，也難辨具體師承，用他自己的話說是“想到誰便是誰”。這是一種難得的心態，難得者在於輕鬆，輕鬆即了無掛礙，不擔心什麼，《心經》說“心無掛礙，則無有恐怖”，故而能泰然自若。小剛的這組山水畫，無論潑彩、點染及造境都傳達了這樣一種輕鬆自如的境，且信筆拈來多與古詩詞意境相合。所謂非常之人必有非常之作，其畫當刮目相看。
觀小剛的畫，其畫貴在氣息純正。他是懂得何為“畫氣寫心”的，詩講究“情動於中而行於言”，即詩必須是抒情的；畫亦然，如前賢所謂“聖者含道映物，賢者澄懷味像”。畫要達意，即表達心意也。小剛富於收藏，花錢長見識，過眼畫作，良莠不齊，妍媸雜糅，然通過鍥而不合，終於有了今天的眼界和胸懷。故作畫時得以心到手隨，落筆之際，胸中意氣油然而生。其畫殊難論哪家哪派，也難辨具體師承，用他自己的話說是“想到誰便是誰”。這是一種難得的心態，難得者在於輕鬆，輕鬆即了無掛礙，不擔心什麼，《心經》說“心無掛礙，則無有恐怖”，故而能泰然自若。小剛的這組山水畫，無論潑彩、點染及造境都傳達了這樣一種輕鬆自如的境，且信筆拈來多與古詩詞意境相合。所謂非常之人必有非常之作，其畫當刮目相看。
圖書目錄
林岫高遠
雲深不知處
匡廬高遠圖
嵩山無盡圖
擬石濤詩意
雲山相悟
華山覽勝圖
世外山川入夢來
水過小橋雲山外
春意初濃
溪山柳綠白雲間
山光凝碧
山靜松聲遠
雪消門外千山綠
天開雲霧
心靜自覺世聲喧
虛空落泉千仞直
春風浩蕩綠初齊
人得交遊是名山
閒詢曾住寺如夢已茫然
幻化關山成此境
雲峰天外有奇觀
清涼世界
曲徑通幽
秋意勝春朝
純樸嫵媚共一山
雲蒸霞蔚
天光氣如虹
行舟天地外
天開圖畫是此山
空山無人水流花開
雪夜僧歸
情系風帆寄滄海
況咪清悠
佛光普照
禪悟圖
金頂覽勝
靜觀紫雲成大化
烏鳴山更幽
赤壁情思
雲深不知處
匡廬高遠圖
嵩山無盡圖
擬石濤詩意
雲山相悟
華山覽勝圖
世外山川入夢來
水過小橋雲山外
春意初濃
溪山柳綠白雲間
山光凝碧
山靜松聲遠
雪消門外千山綠
天開雲霧
心靜自覺世聲喧
虛空落泉千仞直
春風浩蕩綠初齊
人得交遊是名山
閒詢曾住寺如夢已茫然
幻化關山成此境
雲峰天外有奇觀
清涼世界
曲徑通幽
秋意勝春朝
純樸嫵媚共一山
雲蒸霞蔚
天光氣如虹
行舟天地外
天開圖畫是此山
空山無人水流花開
雪夜僧歸
情系風帆寄滄海
況咪清悠
佛光普照
禪悟圖
金頂覽勝
靜觀紫雲成大化
烏鳴山更幽
赤壁情思
