馬吉里西,伊斯蘭教十葉派教義學家。
馬吉里西,伊斯蘭教十葉派教義學家。
馬吉里西,伊斯蘭教十葉派教義學家。波斯伊斯法罕人。以穆赫辛·法伊茲·卡沙尼和侯爾·阿米里為師。一生致力於傳播十二伊瑪目派正統教義,清除遜尼派和哲學家的觀點及蘇非主義影響。教法上屬阿赫巴爾學派。1687年任伊斯法罕“伊斯蘭...
馬吉里西宗教改革,伊斯蘭教十葉派純潔信仰的改革運動。17世紀下半葉由馬吉里西倡導而得名。沙法維王朝建立後,立十葉派的十二伊瑪目派為國教,但原沙法維教團的蘇非觀念有很大影響,照明哲學的伊斯法罕學派極力使之與伊瑪目教義調和。馬吉里...
)、穆罕默德·本·巴布亞(見“伊本·巴布亞”)、穆罕默德·圖西(見“圖西”)。(2)指中世紀後期十葉派內有關聖訓的3本重要著作的作者:穆罕默德·本·穆爾塔達、穆罕默德·侯爾·阿米里、穆罕默德·巴基爾·馬吉里西(見“馬吉里西”)。
或在遵守信仰的誡命中,有可能犯(但不一定犯) 錯誤。馬吉里西(Muḥammad Bāqir alMajlisī,1628—1699)以《古蘭經》(21∶24)經文為據對該教義作出論證。除伊斯瑪儀派外,其他支派認為不宜苛求伊瑪目的絕對不謬性。
在祈禱中,或在遵守禮拜的某些儀式中,或在遵守信仰的誡命中,有可能犯(但不一定犯)錯誤。馬吉里西以《古蘭經》(2:124)經文為據對該教義作出論證。除伊斯瑪儀派外,其他支派認為不宜苛求伊瑪目的絕對不謬性。
超脫一切大小罪過,任何罪惡都不應歸咎於他們;他們沒有任何疏忽或遺忘,在闡述教法方面也不會犯錯誤;他們的行為和知識完美無缺;即使他們在被確定為先知之前、或孩童時期,都不應認為他們會犯罪。馬吉里西曾提出9條證據予以論證。
屬阿赫巴爾學派。所著《十葉派意義》(Wasa'il al-Shi'a),與馬吉里西《光的海洋》和穆赫辛·法伊茲·卡沙尼《聖訓全集》, 同為中世紀後期十葉派聖訓經典著作。傳記《阿米爾的希望》(Amal al-'Amili)系十葉派文獻的重要作品。
穆赫辛·法伊茲·卡沙尼,伊斯蘭教十葉派教義學家。原名穆罕默德·本·穆爾塔達。生於伊朗卡尚。師從穆拉·薩德拉。曾任大法官。教法上屬阿赫巴爾學派。所著《聖訓全集》(al-wafi)系對“四聖書”的綜合和注釋,與馬吉里西《光的海洋...
成為該地的著名教師。到達伊斯法罕之初,僅有50名弟子,14年後當他去世時,學生已達千人。在把伊斯法罕建為十葉派學術和宗教中心方面起過重要作用。著名弟子中有馬吉里西之父。葬於卡爾巴拉。著有《戈瓦伊德注》(Sharh al-Qawa’id)。