馬其先是我國也是世界起源最早運動文化之一，是長跑運動的重要表現形式。中國歷史上關於“馬其先”的最早記載見於商代，在出土的殷墟甲骨文（甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”）中，可以見到“先馬其海雨”、“馬其先”之類的記載。這裡的“先馬”或“馬其先”就是對善於跑步者的一種稱謂。因為商代（約公元前1600年—約公元前1046年）在君主出行或進行戰爭時，在馬拉的車前都會有步兵開道，而當馬車奔跑時，這些開道的步兵也要一起奔跑，並保持原有的隊形，因此，這些步兵應當是訓練有素的奔跑能手。
基本介紹
- 中文名：馬其先
- 外文名：MaQixian
- 類別：跑步運動
發展歷史,作用,規則,歷史文化傳承,
發展歷史
馬其先是我國也是世界起源最早運動文化之一，是長跑運動的重要表現形式。中國歷史上關於“馬其先”的最早記載見於商代，在出土的殷墟甲骨文（甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”）中，可以見到“先馬其海雨”、“馬其先”之類的記載。這裡的“先馬”或“馬其先”就是對善於跑步者的一種稱謂。因為商代（約公元前1600年—約公元前1046年）在君主出行或進行戰爭時，在馬拉的車前都會有步兵開道，而當馬車奔跑時，這些開道的步兵也要一起奔跑，並保持原有的隊形，因此，這些步兵應當是訓練有素的奔跑能手。
至周代有兩位名叫“令”和“奮”的奔跑能手，他們是西周時期周成王的兩位隨從。一次，周成王乘馬車去淇田春耕，令和奮步行跟隨。在回宮的路上，周成王讓馬車快速奔跑起來，並對令和奮說，如果你們能跟上我的馬車，就賞賜你們10家奴僕。結果，令和奮與馬車同時到達了王宮。後來令利用周成王的賞賜鑄了一個鼎，並把這件事的經過刻在鼎上，稱為《令鼎》。由此可見，令和奮是有歷史記載的最早的能走及奔馬的人。
戰國時期的彩繪車馬人物，圖中正在馬前奔跑的是兩位侍從人員‘馬
令鼎，一件製作於西周中期偏早大致在昭王時期的重要禮器。該器對於研究我國籍田制有著重要意義，同時因其銘文涉及田徑運動，成為了我國發現的最早述及田徑比賽內容的器物。其銘曰：“王大籍農於言其（讀為“基”）田。餳，王射，有司暨師氏小子卿射。
令鼎
王歸自言其田，王馭，兼（從“水”）中仆令暨奮先馬走。王曰：‘令暨奮乃克至，余其舍女臣卅家。’王至於康宮，頤。令拜稽首，曰：“小子乃（從西從彳從止）學。’令對揚王休。”
令鼎銘文拓本
至春秋戰國時期馬其先演變為古代軍隊的一種練兵方式，在以後的歷史中，也一直受到人們的重視。如唐代的李筌在《太白陰經》中說：“探報計期，使疾足之士。”意即軍事偵察人員應該由擅長奔跑的人來擔任。《宋史·兵志》也把“走躍”能力作為招募新兵時的重要考核指標。而在元代，為了保持軍隊的戰鬥力，則出現了一種定期的軍中長跑比賽。長跑比賽在擔任上都和大都禁衛軍的名為“貴由赤”的軍中舉行，據元人陶宗儀的《南村輟耕學》記載，比賽時，“在大都，則自河西務起程；若上都，則自泥河兒起程。越三時，走一百八十里”。這裡的“三時”指3個時辰，即6個小時。根據規定，這種比賽每年舉行一次，獲勝的前三名可以得到白銀、綢鍛等獎賞。明代對軍人的跑步能力也很重視，如抗倭名將戚繼光的《紀效新書》中就明確說：“凡平時各兵，須學趨跑，一氣跑得一里，不氣喘才好。”
作用
“馬其先”在古代的作用是士兵的體能訓練，主要用於軍事方面。追溯歷史，早在春秋戰國時期，隨著步戰逐漸取代車戰，步兵的體能問題越來越受到各國軍事家的重視。在步兵的體能中，跑步能力無疑是最基本的，因為無論是行軍、奔襲，還是撤退、轉移等軍事行動，都需要士兵有較好的奔跑能力。因此，當時的軍中，會經常進行對步兵奔跑能力的訓練和考核。
如據《墨子·非攻》載：“古者吳闔閭教七年，奉甲執兵，奔三百里而舍焉。”意思是春秋時期的吳國國王闔閭在訓練士兵時，要求他們身披鎧甲，手執兵刃，連續奔跑三百里才能停下來休息。這無疑是一種運動量極大的訓練。
另據《荀子·議兵》，戰國時期，魏國將領吳起在訓練士兵時，也要求他們全副武裝，在半日之內跑完百里：“魏氏之武卒，以度取之，衣三屬之甲，操十二石之弩，負服矢五十個，置戈其上，冠“革由 ”（為一個字讀“zhou”一音）帶劍，贏三日之糧，日中而趨百里，中試，則復其戶，利其田宅。”據史載，憑藉吳起的這種練兵方式，魏國曾一度成為戰國時期的軍事強國。
規則
古馬其先作為一種君王出行時對善於奔跑的侍從的一種稱謂，從周朝開始演變為軍隊的一種訓練科目，古馬其先為古120里，商周時期一里為415.8米，折算到現代的計量單位為66.528公里。
歷史文化傳承
“馬其先”是起源最早的運動文化之一，是長跑運動的重要表現形式。可是隨著時代的變遷，“馬其先”這種屬於中國最古老的長跑運動項目卻被人們慢慢遺忘，甚至在年輕一代的心裡對“馬其先”一無所知。
反觀當下，國人心中對長跑的了解卻是起源公元前490年發生的一場希波戰役的運動項目，而現代馬拉松比賽的正式出現則是在1896年舉行的現代第一屆奧林匹克運動會上。
由此可見，“馬其先”比“馬拉松”的源起時間至少早了近五百年，比馬拉松賽事早了近三千年。馬其先文化必將成為未來我國體育領域不可或缺的重要文化構成要素。
